《南朝凶猛》书评

只要内心真正的幸福，就是最大的成功了

又一部以平易近人、通俗易懂的文字来讲述历史的小说。轩辕鸿鸣所写的《南朝凶猛》的语言中，大有《明朝》《靠谱的历史》等文字的特点，便是以最现代的文字，讲述最真实的历史。 在本书中，一段精彩的南北朝历史跃然纸上，辛翁笔下 “斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的刘寄奴，从卑微的寒门庶族到建立南朝第一个朝代——刘宋政权，二十多年的奋斗在书中令人赞叹的再现。本书，虽也是谈历史，其重点却也在此——励志、奋斗的人生，可以用以激励许多人。 公元三八三年秦晋淝水之战是东晋十六国历史的重要转折。战后北方再度陷入分裂，而南方的东晋政权更是声色犬马，阶级矛盾激化，豪门权贵骄纵无度，百姓生活困苦不堪。在这样的历史背景中，一位年过四十的寒门庶族大叔——刘裕，却悄然登场。他在一次又一次的征战中，开创了属于自己的时代。 当然，假如刘裕仅仅是一次次旗开得胜，那也只能封他为常胜将军，但他的能力，还体现在政治、经济，虽然他读书不多，却丝毫不影响他拥有非凡的判断能力和优秀的军事才能，强大的改革魄力，这一点，几乎可以用“天才的实践家”来形容。 刘裕无情，他对待敌人、对待异己的人，毫不留情，手起刀落的砍杀干净，但他对自己的家人，对自己的妻子，却一往情深，爱护有加；他对待自己，简朴到近乎苛刻，没有权力膨胀后的人惯有的奢靡和荒淫；他对待友人，诚挚真心，没有一丝的尔虞我诈。 的确，他也是有弱点的，当他的权力到达最顶点时，他一样想要称帝，这是间接杀死自己的好友刘穆之的原因，也是失去征战北方，失去统一中原的原因。他也需要女人，即便自己再如何思念妻子，同样周围会环绕着美人；他冷血无情，在他的成功背后，同样也有流不尽的鲜血…… 但是，瑕不掩瑜，这一切，还是不能掩盖他超强的过人的能力。他的成功，是无法复制的；他的优秀，是无法否定的。 在读本书前，我对南北朝的历史并没有非常清晰的概念。乱世枭雄，于我的脑子里时常混成一团浆糊，比如三国时代、南北朝、五代十国、隋唐演义……只要遇到这样的朝代，很容易便将人物混乱在一起，也因此，《三国演义》这套书，我至今也无法完整的读完。 但通过本书，我却可以一次性的将南北朝的剽悍人物们一下子都记在脑子，能将如此复杂、枯燥的历史变得生动又有趣，这不得不说，作者的笔力还是很不错的。只是，在阅读中，我也偶尔会感觉些微的不耐，就是作者所侧重的“励志”、“裸奋”的内容，不是我所关注的。所以，每当读到与历史无关的那些现实狗血事件时，就有种受不了的感觉——历史，我喜欢；八卦，请远离。 也许别人很喜欢书中这些“令人倍感亲切”的小故事，比如某某人在外地招妓，却发现对方是自己的初恋女友之类的，但我却觉得这样与故事无关的话题，能少一点就少一点吧。也因此，我无法给本书五颗星。 我认为，每个人的人生都是无法复制的，看了别人的励志故事，并不可能你自己就一定能像对方一样成功。作者的内心，既怀着悲天悯人的一面，也不可避免像所有中国男性一样，对权势、对金钱、对美女有着渴望和欲求。可是，这样所谓的“成功”是否就是真正的成功呢？那就不得而知了。 在我的想法里，金戈铁马是成功、归园田居同样是成功。每个人的人生，无需复制；每个人的幸福和追求，无需一致。 只要内心真正的幸福，就是最大的成功了。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?让高中生来学辛弃疾的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》实在是有点难为人，这短短一阕词几乎涵盖了三国两晋南北朝南方势力的更迭，几乎是每句必用典。从首次建都京口的孙权，再到京口风云人物刘裕的横空出世，取东晋而代之建立南朝宋，再到刘裕那不长进的儿子刘义隆仓促北伐被北魏太武帝拓跋焘给打回去了，元嘉北伐就此歇菜。回想当年，刘裕他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！而寄奴就是南朝宋武帝刘裕小名。要想说刘裕这个人之前，必须把这期间的事情给大家捋明白了，否则就不好掰扯。天下大势，分久必合合久必分。三国魏蜀吴闹腾了几十年，魏文帝曹丕终于把东汉给结束了。自立为帝，然后司马氏依样画葫芦把曹家小皇帝给欺负了，建立了西晋。然后就是五胡乱华时期，所谓五胡乱华，指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟趁西晋势力比较弱就打过来，从小偷小摸发展到登堂入室做主人的地步。至此少数民族兄弟们就把北方给占了，百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，开启了五胡十六国时期。直到被北魏拓跋珪给统一了，然后北魏第六个皇帝孝文帝拓跋宏开始改革汉化，开启民族大融合，把自己姓都给改姓元。（拓跋珪都变成圆规了，哈哈哈），之后东魏、西魏、北齐和北周更迭，杨坚代周为帝，即隋文帝，改国号隋，北周亡，北朝共计五朝。南朝简单，晋王室东渡之后建立东晋政权，被刘裕取而代之，然后代有更迭，南朝时期分成宋、齐、梁、陈四个阶段，直到隋灭陈为止。南北朝时期，牛人辈出，美男极多，真名士自风流，以及……盛产彪货。牛人一般都是猛人，比如赫连勃勃、斛律光、檀道济等。还有很多猛人同时也是美男，例如南燕开国之主慕容德（对啦就是慕容复的先祖啦！），史称“年未弱冠，身长八尺二寸，姿貌雄伟，额有日角偃月重文。博观群书，性清慎，多才艺。”至于霹雳无敌妖孽级美男兰陵王高长恭（就是现在冯绍峰要不自量力挑战的角色），据说就是摘下面具就让敌人痴迷的走不动道然后就取胜的主，史称“北齐兰陵王长恭，才武而面美，常著假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”真名士的话，王羲之和王献之这一大家子，还有王导谢安也可以算吧。（大家感兴趣的可以去《世说新语》里翻翻，很多文艺青年装逼的案例可供大家学习借鉴。）至于彪货，“小怜玉体横陈夜，早有周师入晋阳”的北齐后主高纬和“门外韩擒虎，楼头张丽华”的喜好后庭花的陈后主陈叔宝简直是一对儿活宝，难兄难弟。随便列举几个，不由得感叹，乱世真是一个盛产传说的时代。在诸多的传说中，被称为南朝第一帝的刘裕，似乎没有得到应有的重视和肯定。其实，他不仅是牛人，不仅是美男，也是一个出色的改革家，而且，他还是一个有着显赫背景却白手起家的裸奋者。北魏的大政治家崔浩评价说：“刘裕奋起寒微，不阶尺土，讨灭桓玄，兴复晋室，北禽慕容超，南枭卢循，所向无前，非其才之过人，安能如是乎！”“刘裕者，司马德文之曹操也。” 明末清初思想家王夫之则认为：“裕之为功于天下，烈于曹操。”而鲁迅先生也说他是南朝唯一值得肯定君主。一看姓刘的，大家自然会联想到汉室的刘邦和刘备，和刘备相似的是，刘裕是汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的子孙，和中山靖王刘胜之后的刘皇叔一样都是系出名门。但是汉武帝的推恩令使得这帮旁系子孙一早落魄。刘裕早年也和刘备一样，靠卖草鞋维生。但是卖草鞋的也是有理想的，尽管他年纪大了，又是个文盲泥腿子，但是和先祖刘邦一样，对待风光者的心态是“大丈夫当如是也”，而非项羽那种“彼可取而代也 ”的轻蔑与狂妄。所以，刘裕是个能耐得住寂寞的人，在乱世，你要有足够的忍耐力，不可好大喜功，不可急切冒进，你要沉得住气，等你的对手先犯错误。刘裕，正是个最好的范例。在重视世家出身，惯行门阀政治的两晋时期，刘裕的成功完全是一个神话。他显赫的背景（这也可能是他登基之后附会的）对他来说没什么帮助，他连维持生计都成问题，这是真正出身世家的杨坚、李世民所无法体会的。刘寄奴同志没念过书，虽然长得不错，但是也没有有权有势的大地主或大军阀把女儿嫁给他。所以相比起来，刘邦朱元璋都算是吃软饭的，靠美男计赢得了老丈人的势力资源。刘裕所有的，不过是自己的一双手而已。有的人是天生属于天下，属于战场的。所以他可以屡次和高于自己百倍、千倍的对手鏖战而最终取得胜利，他眼光敏锐，判断奇准。他深受将士爱戴，永远身先士卒。他并不是亡命徒，他不过是对自己有很高的期望，并且充分认识到自己能力的人。他从来没有过偏安一隅的想法，他能够在功成名就之后推己及人，实行“土断”政策，化解了地域矛盾，让人民得以休养生息。这样的人，似乎天生是让人崇拜的，只有他，知道这一路走来的坎坷。而他这一生的经历，对于我们现代的裸奋者而言不啻于励志传奇，足以指导我们应对职场起伏，树立目标，穷且不坠青云之志，忍耐寂寞，百炼成钢，富不骄，败不馁，此诚横扫八荒之不二秘笈也。轩辕鸿鸣的这本《南朝凶猛》汪洋恣肆，才华横竖都溢，一本两三百页的书读来竟有一气呵成之感。古今中外史实言论名句思想信手拈来，旁征博引几有眼花缭乱之感。（当然由于用典实在太多，有两处的名言出处有误，算是白璧微瑕吧）轩辕君可说是博采众家之精华的杂学大家了。跟曹三公子曹昇有异曲同工之妙。如果大家喜欢《流血的仕途》，那么这本也会让你大呼过瘾。从历史的角度来看，其实刘备成就远不如刘裕，但是刘备已成华人语境中家喻户晓之人物。全托赖罗贯中的《三国演义》一书，而今轩辕鸿鸣为刘裕著书立传，开裸奋者成功学之先河，刘裕被奉为裸奋者鼻祖、屌丝之偶像之日不远矣。

勇猛的寄奴

——木木勺谈起历史，我们总要先说一说秦汉和盛唐，评论起古今英雄，我们都会聊一聊始皇嬴政，唐宗宋祖和成吉思汗。但若是说到两晋南北朝一段，恐怕能说出个大概的人不会太多。我印象里的两晋南北朝时代，有竹林七贤和五石散，人们醉着、啸着、哭着，要么一边捉虱子一边谈玄，要么跑到街头去看美男子。文化明星们飞扬、自我，在江南风雅着，也不管北边的秦凉燕打来打去虎视眈眈。南北朝无疑是一个乱世，而乱世总要出英豪。轩辕鸿鸣的这本《南朝凶猛》，就给我们讲了这样一个乱世奇人。他开创了一个自己的宋王朝，他开启了南北朝一百七十年的动荡，他冲锋陷阵，所向披靡，被人称为嗜血战神，他幼时贫苦，半生隐忍，四五十岁仍驰骋沙场。辛弃疾笔下，他金戈铁马，气吞万里如虎；史书上，他被称为南朝宋武帝；他是孤儿，他是莽夫，他是尝尽辛酸赖赌帐被打的混混，他是两手空空白手起家差一点就统一了天下的强悍霸者；至今中药铺的抽屉里，还有一种和他同名的草药，他叫刘裕，小名寄奴。在盛行“门第”和“举荐”选拔制度的当时，权贵都是世袭，不是某某后人也得是某某亲戚。谁要是找不出像样的亲戚关系，没有优良的家世出身，基本上是不可能进入上流社会了。当时的皇帝智商也不高，还镇不住手下的大将和富商，所以小老百姓的生活都很苦。刘寄奴的祖上虽然也是刘邦的亲兄弟，但毕竟年代久远了，他没有钱没有权，没有背景来历，他没有出路。刘寄奴不甘现状，不想一辈子平凡，他一直苦苦寻觅，一度走上赌博的歪路。一大把年纪从戎，在北府军里，他渐渐走上属于自己的路……在强大的敌人面前，要像山坡上的细草，狂风下低头。对唧唧歪歪的宵小，只能用拳头回报。被朋友背叛，要选择合理的办法来法办。对于一直支持自己的人，要报答……一将功成万骨枯，现实总是难免残酷，遇到再残酷的困难，也只好不停的战斗，战斗！在时代和命运面前，我们总是显得太过无可奈何。我们其实都是刘寄奴，是将一辈子寄生在这混乱世间的小人物。既然退无可退，何不放手一搏，勇猛一怒？《南朝凶猛》行文活泼流畅，令人捧腹的“绝句”俯拾即是，读来决不至于枯燥无聊，更重要的，你能在这书里读到奋斗最需要的东西——热血。希望我们大家都能明确自己的梦想，并得到为之不懈奋斗的力量！

一个屌丝的裸奋故事

南朝那些猛人猛事儿我们可以这样评价这书，一样的风格，一样的文采，就像我们评价一件网购的商品一样，难免会在下评价的时候参考别人的想法，现实中的人和事也是如此，而史实小说更是这样，风格相似，文笔相近，也难怪一开始会把作者分错。我承认这是个读书的不好习惯，对作者来说不公平，但是一本好书来说有它的忠实粉丝就够了。历史总是惊人地相似，现实也总是大同小异，成功人事的成功之路也是如此，无外乎悲催的童年和少年时代，励志的青年时代，奋起的中年时代，霸气的老年时代，开国帝王大多如此。其实废话可以少说，一部作品是否成功，文采说了不算，风格说了也不算，能让人一口气看完而且不白看，有共鸣，有想法才算往成功迈上一步，而步伐的大小取决于作品的内容受众和内涵。说实话，南朝历史从来不是我脑子里面的一部分，看这本书之前，连刘～～的名字都不知道，可见知识的匮乏。但两三个昼夜下来后，一个个鲜活的人物像红旗一样在眼前晃悠，一个屌丝从社会底层历经万险凤凰涅磐终成boss，他的朋友，他的敌人，他的奋斗每一个粉丝都意淫出自己的影子来，这就是最大的成功。按照惯例，说一下这本书的最大特点。看一本书，我总是习惯寻找最能吸引我的地方。平易的语言，诙谐的风格是这本书最最吸引我的地方，也正因此，我从头到尾一气呵成的读完了。这是作者的能耐。我一直认为，深入浅出才是做学问的最高境界，这本书做到了，起码我们对这段历史有了一个初步的认识。我想这已经提现了这本书的价值所在。总之，我喜欢读这样的书，不累，愿意读下去。

刘裕凶猛

辛弃疾曾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中歌咏到“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，对于“寄奴”的“想当年”倍加赞叹。当然，辛弃疾也有“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的感喟，这对于“寄奴”来说都是后话了。这位让辛弃疾感概万千的“寄奴”就是本书的主角刘裕。刘裕，小名寄奴，据说是汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的子孙（这个据说很大程度上是对于其称帝的粉饰吧）。南北朝时期是中国历史上一段分裂时期，起端便是由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始的，历时不过200年，中间以刘宋最大、最强，历4代8帝，共60年，是中国历史上最最纷乱也最灿烂的一个时期。门阀士族由盛而衰，民族融合空前繁荣。刘裕正是适应了这样的大背景，干掉了东晋的四大家族，最终登上皇位。作为大龄草根青年的刘裕能够走到权力的顶峰，除了社会背景之外，他本身的两大特点是成功的重要因素。刘裕的两大特点，一是能打，二是是敢赌。在其人生的多个关键时刻，他以豪赌的胆气朝着预判的正确方向押上筹码，并幸运地得到了命运的眷顾。江湖说，狭路相逢勇者胜，在动荡纷乱的年代，凶猛倒不失为一种成功的生存之道。然而，在凶猛的人也打不败时间。刘裕最终还是败给了时间，不用太多，假如刘裕再年轻十岁，对于长安的决定将是另一番打算和局面。综合当时的形式来看，刘裕的南撤不仅仅是因为得力副手刘穆之的病世，更强大的阻力来自北魏本身。面对这样一块巨大的“蛋糕”，已过“知天命”之年的刘裕感觉到了有心无力的苍凉，他啃不动了。于是，他停下脚步，开始建立帝国、也开始享受生活。可惜的是，他年轻的子孙们也没能够啃动那块“大蛋糕”，更吊诡的是，刘裕迫使晋恭帝将帝位禅让给他，几十年之后他的子孙宋顺帝刘准不得不把帝位禅让给了萧道成……“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的叹息与“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的赞誉都伴随着辛弃疾的吟唱穿透时间、成为历史天空中的风云。要感谢轩辕鸿鸣把历史写得这么有趣可读，希望这不只是个开始，更希望作者能够以这样的笔调真正地把那个纷乱复杂的南朝历史凶猛地呈现出来。目前来看，《南朝凶猛》应该还会有下集或者下下集，因为眼下的这本只能算是“刘裕凶猛”。期待凶猛的下一位及早登场，让“南朝凶猛”来得更凶猛些吧。

南朝未必凶猛

相较于其他很多历史时期，我国关于南北朝方面的文艺著作、学术著作抑或是影视作品都不算多。而那个时代偏偏奇才辈出、名士风流，是十分令人向往的。不得不说，刚拿到这本书时，看着还蛮有味道的封面，我心中满是期待。初阅之下，想起不久前才读的《世说新语》，与之相较：一雅一俗，一个精短、一个繁冗，一个阳春白、，一个下里巴人，一个玄远冷隽、高简瑰奇，一个则诙谐幽默、带着扑面而来的现代气息。我以为本书会是一个很好的补充。读完后发现，一本看似挺厚的书，其实里面的信息量并不算多。作者对那个时期的历史脉络梳理得还算清楚，对于各个历史人物的关系也阐释得较为详细，但我想用不了这么长的篇幅。本书可以说是网络流行语的大集合，在里面能看到各种各样的段子。作者在书中常常回忆起自己的往事，但我总感觉他的往事跟我读过的一些小说中的情节有太多相似之处。此书最为我所诟病的就是生搬硬套了他人的作品。本人读书有限，只有以下某些部分引起我的警觉。P54.：不成熟的男人会为了理想壮烈赴死，成熟的男人会为了理想苟且偷生。出自塞林格《麦田守望者》P109：死者的容颜即将被遗忘，活着的人笑逐颜开，大步向前。而无论你行善还是为恶，富有还是贫穷，你都将走向那个终点：鲜血涂地、尸骨无存，或为脓血，或为飞灰。那个死者不是别人，正是我们自己。以上是我为那场战斗中阵亡的将士写的悼文，那里埋葬着当时最优秀的士兵，刘裕一将功成，江边万里枯骨。慕容雪村《天堂向左，深圳往右》：死者的容颜即将被遗忘，活着的人笑逐颜开，大步向前。而无论你行善还是为恶，富有还是贫穷，你都将走向那个终点：鲜血涂地、尸骨无存，或为脓血，或为飞灰。那个死者不是别人，正是我们自己。P114：这就是桓玄的红尘，须臾花开，霎那雪乱，他可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。慕容雪村《原谅我红尘颠倒》：这就是我的红尘。须臾花开，霎那雪乱，我可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。P264：而且他还有个养生秘诀——十二多，十二少。十二多是多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无 宁。此十二多不除，丧生之本也。因此相应的十二少便是少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。金庸《神雕侠侣》：那古墓派玉女功养生修炼，有“十二少、十二多”的正反要诀：“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无 宁。此十二多不除，丧生之本也。”本书的标题总让我想起王朔的《动物凶猛》。在后记中作者写了一首诗作为结束，我在其中什么也没读出，除了食指的《相信未来》。而诗的最后一句“永远年轻，永远热泪盈眶”更是凯鲁亚克《达摩流浪者》中的名句。我想如果作者肯真心下点功夫、少些投机取巧的话，他写的东西会真正凶猛起来。

裸奋时代

我们生活的时代，是一个拼爹的时代，所以这也是一个坑爹的时代。一千多年前的南朝是一个乱世，所谓乱世就是拼爹不管用的时代，只能靠自己的时代——裸奋时代。风水轮流转，皇帝轮流做，你方唱罢我方登场，谁有能力，谁就能来坐这第一把交椅。在这样一个群雄人人企图割据，百姓人人只求自保的年代里，一个出身贫寒的毛头小子，步步为营，竟成就了一代霸业！他就是刘寄奴——明代李贽誉为“定乱代兴之君”的刘裕。历史上真正的宋武帝刘裕是什么样子，已经不可知。但可以肯定的是，他是那个风起云涌的裸奋时代的大赢家——很多人都可以是赢家，只要足够有才华。这是一个才华战胜一切的时代。你勤劳，你英勇，你智慧，你谦逊……那么这个乱世回馈给你的，和你所付出的成正比。意气风发的刘寄奴，出身并不高贵，甚至因为生活所迫，不得已投奔了北府军。在那里，他杰出的军事指挥才能得以充分的发挥，高瞻远瞩、有勇有谋，之后的他几乎战无不克，攻无不胜。他所能依靠的，只有自己。正因为是乱世，才会成就辈出的人才，才会流传出千古佳话；因为若想在这样的时代谋得一袭生存之地，只能靠自己的才能。有人将我们现在所生活的时代也叫做“裸奋时代”，而我们都是“裸奋者”——是的，对于我们这样一些没有背景的普通人来说，能够依靠的只有自己。我们使尽浑身解数，只为了能在这个大时代里谋得一席之地，不至于被滚滚而来的各种欲流淹没。可是，我要说，其实这是一个“拼爹的时代”。也许我们辛辛苦苦殚精竭虑兢兢业业所付出的一切努力都会如滚滚东流水一般，败在强大的关系网面前。现代社会，再出现一个和当年一样的刘寄奴，又会如何呢？或许最多只是在大城市中出现一个勤劳的农民工罢。这不是一个乱世，但也绝非美好的时代。裸奋时代，我们倾其所有；拼爹时代，我们一无所有。

迟暮的荣耀

先有疯狂的南北朝，后有疯狂的五代十国，那些疯狂的君主做的那些重口味的事情，让人抓狂，吸人眼球。而比“禽兽王朝”高齐更血腥的，就是南朝刘宋。那个王朝总是充满残酷，流淌着嗜杀的血性。骨肉相残，尺度大的荒淫，十足的一个血腥杀人场，反正大多君主都不是善茬，真的是歌舞升平依旧，凶险诡谲暗伏。而轩辕鸿鸣的解读南朝初期的刘氏，却满怀南朝第一帝刘秀的自豪与遗憾。这般平实的风格叙说，洗却这个王朝的渗透血色，平添几分豪情与悲歌。似乎有着《罗马》难言的纷乱，《斯达巴克斯》未酬的无奈。青年刘裕在斗鸡走马之间的岁月，讲兄弟义气，有原则的他渐渐成为那条大街，那座城的数得上号的混混，而且还有一定的影响度。可是好赌的他，即使输得起，可是不能捎带家人喝西北风唱黄土高原的信天游，因为赔不起了。一次追债的穷途末路，似乎那场毒打打醒那沉睡的狮心。一个大老爷们在夜里默默的呲着牙流着泪，有疼痛，有悲愤，也有自责。长的人模人样的大好儿郎，竟然还是一无所有加一无是处，唉，谁他娘的没做过自由的梦呢？当年的正太，不大不小的向废材大叔的不归路走去。想改变，那就参军报效国家吧，它可以让你合法杀人，还可以赚大把银子……刘裕此时悄然铺展英雄的端倪。有的人一遇到现实问题，就全部崩盘做起奴才来了，而且放弃的比谁都彻底。刘裕决定勇敢证明自己的命题，找到那个注定的答案。作为一个有追求有理想的大叔，他投军战斗力超强的北府军，大龄参军的他要实现大叔的逆袭，并在转战的几年积累资本，为自己打造了一支独立的刘家军崭露头角，属于他的荣耀。叔本华说，生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。恒玄与司马元显都是阴谋家，善于掩藏的锋芒，蛰伏只为那一刻的释放。一个人的私欲，一群人的愿望，这就是他们与刘裕的区别。作为玩阴谋诡计的好手在幕后杀伤力很强，可是一旦走向幕前，就换成自己是靶子，因为不适应光明磊落。这时候对于经验的迷信是一切失败的开端，司马元显败于恒玄，恒玄输于刘裕的必然结局，恰好说明了光明终会击散黑暗，哪怕只是一部分。血勇的刘裕十二个人，就像“十二宫”圣斗士，大胆的政变赌的是命，也是运。身居帝位的恒玄，腐蚀了原有的拼劲儿，他天真的以为输了还可以另寻天地。要知道这场游戏，只有赢的人才能活着。刘裕的两次北伐中原，终究止步，留下统一未竟的遗憾，让我们去证明什么是永远，可惜不够时间。一个迟暮的英雄，身边没有那群老朋友，他们都死了。三弟刘道规，智囊刘穆之的先后离去，刘裕作为了一个老人深深地体验着这份苍凉，要知道狮子没有群狼的爪牙，如何去驱虎？前行未定而后方不平，无奈的叹一声大业未成。这样一个牛闪闪的打工仔，干出了打工皇帝的事业，好一个定乱代兴之君。

真的不咋地

自从当年明月写了明朝的那些事儿之后，现在很多人都在学他的口吻，笑看历史，只看一下南朝史就敢说随意评价南朝，真是对历史太不够尊重了。孙恩我知道他就是一个强盗而已他的人马能有几十万吗？还准备当皇帝那也得看看是什么时候？有刘裕在能有他的好，不是后来让老刘逼得投海自尽了，再后来他的妹夫卢循接着作恶，也没有过多久就挂了。历史应该是一个精确细致的工作，弄得不伦不类的怪可笑的。

乱世传奇——刘裕

又是一个风起云涌，群雄争霸的年代，但是我看到的尽是绫罗绸缎下面腐烂的肉体、粗衣麻布背后的坚韧。无聊的生活产生出一批宅男宅女，平和的年代总有邪恶的不安分子，而战事不断的地方，就会出现一批批逆难而上的英雄。理解作者为什么以刘欲为主线描写这个年代，人的生命不过匆匆几十年，风光的时日却十指尽数。撑得起舞台的人实在不多，刘裕给了人民更多的想象和希望。他是一个坚定的信念，他是那个时代的中流砥柱。我们无法动摇他在那个历史舞台的地位，我们也不希望他离开，我们需要他，在他的人民陷入苦难的时候，作为一名读者，我也曾那么渴望他的出现。如何看一个女人，就看她的厨房，这是我的母亲说过的话。这句话或有偏见，不过是针对男人征战事业时我们这样看待一个女人，厨房就是我母亲的战场，好似军备粮库。看待一个男人，我说就看他喜欢什么样的女人。刘裕的女人——臧爱亲。她是怎样的女人？普通的让人忽略的女人，朴素质朴、相夫教子就是她的全部生活。当刘裕离家征战多少年来，她一己扛过所有苦难，牵挂着丈夫，渴望着团聚，一切来得太不容易。但她却无福消受，留下的最后一语也便是叮嘱后人不忘先人创业之艰。刘裕的女儿，她和父亲一样，对挚爱的那份感情永不遗忘，最优秀的不一定是最合适的，我们爱一个人便是爱他的灵魂。刘裕就存在于这样的一个家庭，女儿妻子必然是他人生中最爱的两个女人，他们的生活是放大了世间的爱恨情仇，生离死别。刘裕的挚友，刘穆之。他视刘裕为偶像。刘裕带他走出郁郁不得志的生活，将国家的生死大权交给他，自己只身一人出外征战，由刘穆之守都城，刘刘二人好似我心目中的木木组合（樱木花道和赤木刚宪）；他为刘裕搜集各方资讯，出谋划策，排除异己，如果刘裕是这个国家的身体，他就是这个国家的眼睛。崔浩曾说：刘裕者，司马德文之曹操也。那刘穆之便是刘裕的曹操。刘裕的敌人数不胜数，包括他自己都是他的敌人。他是个神话，也是个军事机器。在战事面前，刘裕只身一人对着几千人的军队也会狂追狂杀！他先是平定战乱，消灭群雄，北伐南燕，再征后秦。期间还实行土断，轻徭薄赋，一步一步地实现着一个个不可能的任务。使南方出现了百年未有的统一局面。回首南朝，刘裕功不可没。作者深刻解读历史，剖析人物性格，轻描淡写刘裕出身，却将他以无可替代的姿态谢幕。他在解读刘裕的过程中也是在解读自己人生。刘裕不是官二代，不是富二代，不是革命二代；他混过市井、当过地痞；输过钱，挨过打。但是为什么命运的风向标转了向？ 细细品味刘裕的人生，深有感叹，成功的背后真是失败的彻头彻尾啊，希望的开始前真的是绝望的死去活来啊。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

“以最现代的文字，讲述最真实的历史”

有文友评论本书是名副其实的“以最现代的文字，讲述最真实的历史”的典型读本，我就想真是再恰当不过了。以小说创作的方式和笔法，基于南朝刘宋皇朝的历史史料，基于年代和具体的人物境遇，《南朝汹涌》不仅为读者呈现了一部励志性极强的裸奋者通过白手起家终于实现家国梦的篇章，同时也在讲故事的同时充分融入了作者对人生的感悟，对人性的领悟以及对各种社会现象的反思，它是历史的不同读本，虽然与历史无关的延伸性的写作如果过了，可能就会给人一种写作者的写作态度根本不严谨不缜密的感觉，而这样的作品，也就相应地会被质疑缺少真实性而不具阅读价值的尴尬，但是现实生活中，艰深难懂的大部头已经越来越不适应现代的大众读者，而现代人又都不同层度地有从历史人物中寻找到彼时那个人的经历和经验完全可以激发或照见此时的自己的需求，而且日益增多，换句话讲我们需要历史的滋养，而这些滋养不是如《资治通鉴》《史记》《上下五千年》等大部头们能够很快给予的，也就是说大部头是满汉全席，人人都渴望身在其中而大快朵颐，但是我们是穷忙一族，除了偶然的假日，日常生活中根本没有那么多时间和精力每天都踯躅于美味之中，因而常态下的我们，仅需要一点尚可裹腹和满足一点基本生存需要的营养成分的快餐而已，这样供需严重相悖的境况下，就初成了《明朝那些事儿》、《这个历史挺靠谱儿》和我手上这本《南朝汹涌》这样通俗读史的各种读本的应运而生，它们及时地填补了这样的空白和需要，更加满足了大众阅读的需要。《南朝汹涌》用诙谐调侃的笔调、用小说的写法书写了刘裕一生的历程，一个白手起家的裸奋者的形象被活灵活现地再现，阅读的过程中，作者随性随意的语言风格使此刻面对这沉甸甸的历史的读者也有种举重若轻的感觉，虽然在外延性书写的过程中感觉还是添加了太多自我的东西，不过作者在这样一个带给我们的生活哲理却太多了，其实如“改变你可以改变的，接受你不可以改变的”和“与其临渊慕鱼，不如退而结网……”这样的励志性语句都是在阅读本书之前就经常接触的，但是在裸奋者刘裕的故事背景下遇见它们，很显然带给我的感受是超乎寻常的。恐怕这也是如《南朝汹涌》一样灵睿地解读历史读本的魅力所在吧。

寄奴曾富贵，到而今，一一消磨了。

《南朝凶猛》的主人公是刘裕。这在战场上几乎是神话的存在。辛弃疾有词《永遇乐》，词中有句云“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”寄奴者，便是这位南朝开国皇帝宋武帝。刘裕少小家贫，无书可读。成年后打渔、砍柴、贩履为生，因好习赌博终输得倾家荡产。中国历史上的帝王，在乡里之间无甚美名，但却赢得万里河山者大有人是，刘邦、朱元璋莫不如此。但刘裕之所以成为唯一，是因为这个说不上文化通达、阅历广博的人，立志从戎后入东晋北府兵，成为一名职业军人。并在从军后每每料敌于先，以少胜多。克五斗米教起义军首领孙恩、讨篡晋帝之位的桓玄、伐南燕、平南方割据势力、灭后秦。天才卓越的军事能力之外，是对政治及人心超强的洞察力。在平定各方势力的过程当中，刘裕改革东晋体制，雷厉风行施行土断之法，使政府财政收入增加，一时间财阜民丰，粮秣无忧。直至最后加九锡登大鼎，终成江山之主。综合来看，刘裕之所以能够做上开国帝王，先是因为他所遇到的两个比较重要的机遇：孙恩起兵时，刘裕随刘牢之出征，性格当中的果决与勇敢，使他迅速成为军中骨干力量；桓玄之乱刘裕平定有功，又使他一跃而登上政治舞台。再就是刘裕本身因素：时而隐忍，时而奋争；时而以持久耐力等待机会，时而电掣风驰翻转乾坤。这是他成功的关键，棋子落下的时候必然考虑全局因素，一旦时机到来决不让它成为一指流沙，身先士卒力行节约、做到人心相向众星拱之。此书的作者打开了写刘裕这一千古帝王的缺口。在书中，作者详实记述了刘裕一生经历，将南朝这个乱世有条不紊一一梳理清晰，使蓬蒿乱草终有径可探。然而这本书的水分也颇多。刘裕的个性、能力以及他所处的时、势、事、人虽不能复制，他的事迹却必定有着诸多经验以供后世汲取。这便是《南朝凶猛》一书立足的境地之一。只是《南朝凶猛》着意于这点上做文章，引用大量网络、书籍中常见的励志话语，甚而讲述颇多作者个人经历，以使书籍贴近封面所书“心灵鸡汤式”的主题。这种贴近造成的直接后果，就是让读者感觉分析少、见解少、根据少、不具说服性及启发性。行文拖滞，语不含蓄，有刻意之嫌。不过，辩证的说，虽然水份颇多，水份当中含有的幽默性，却也增加了这本书的亲民性。只是，有些人或者并不太喜欢这种风格，而宁愿快餐式的一读而过，宁愿另外去找寻具有严谨论断与缜密分析的著作。譬如我。

大争之世

本人一直都觉得史学著作其实应该写得适合更多的人看，而不是仅仅局限于学术领域。正如《明朝》明月说的那样，历史很精彩，历史可以写的很好看。在《明朝》之后的三四年间，虽然模仿明月风格的史学著作漫天都是，但都只知调侃，不知更深层次的思考，实在失败，以至于看到了某些著作的名称，就没了翻开书页看下去的欲望。而《南朝凶猛》未敢说超越，至少能够比肩。作者文笔不俗，浅显易懂的语言中往往蕴含着大智慧，《明朝》虽然是不错，但是整个历史背景除了洪武大帝和崇祯皇帝之外都是在封建大一统的环境下铺开的，而《南朝》不一样，南北朝是出了名的乱世，乱世自有乱世的生存法则，在那个皇帝不值钱的年代，大争之世能够成就一代霸业那是能人中的能人。本人在天涯上随意溜达时，无意间发现了此篇帖子，遂跟了一个星期，而后突然中断了更新，满以为自己被作者坑了，结果直到前几天，作者才发出声明说实体书已经出版的消息，让人亢奋。想我我悠悠中华五千年历史文化，人民心智却都还未完全开化，何其悲哉。愚人太多，以至于骗子都不够用了，此类史家著作不正能开明智解此症结吗？

《南朝凶猛》来势凶猛，读史学人

乍然看到这本书时，我还的确有点吓了一大跳。不仅因为书的封面有点怪异的恐怖，而且也因为书名的突兀令人费解。不过，作为“裸奋斗系列丛书“的又一新作，我还是相当地有兴趣去一读一二。前期我早已经读过这套系列的另一本书《我们的战国》，总体对此系列作品还是相当地满意。能够以一种历史的层面作为切入点，却能引申出其他更耐人读和看的深意，这或许就是本套系列丛书的特色所在。《南朝凶猛》讲述的是那个南朝刘宋王朝的历史。但是由这段历史，读者却更可以读到苍白历史之下的有形，有色，有味，有真，有情的人物发展史。这个人物不简单。在如此乱世之时，却可以赤手空拳打出一片天下；这个男人白手起家，在如此的诸侯王朝中，却可以崭露头角坐上了皇帝的宝座。该人是谁？全文笔墨的核心人物刘裕是也！以往我也算不少读相关历史记载，但是在这里我却读到了一番别有洞天的历史内容。说它是历史吧，的确处处涉及相关的史实；说它不是历史吧，的确处处由着历史而又另辟仙境般地推诚出新。历史还是那段历史，只不过这里的历史更多地包含入了推动历史前行的风云人物；王朝还是那个王朝，只不过这里主宰这个王朝的皇帝白手起家。无怪乎，这本书的定位是如此名副其实的裸奋斗系列。所谓的裸渊源深远而流长。身为帝王的刘裕很是辉煌腾达。可是谁又能想象或者猜测得到他皇帝身份之前的人生道路呢？在此书中，作者通过白话文般的讲解，富有调侃的论调，追根溯源的执着，引领着读者们层层深入地见证到一个白手起家的皇帝的人生。不可否认，在读这样的一本历史作品时，我感觉突破了以往读历史的固定模式，跨步入了一片崭新的历史领域之内。书中的历史早已经不是原本传统历史上的历史表现模式了。作者挥洒自如地使用了诸多如今的现代话语，嬉笑调侃见穿插讲解和分析着这个帝王的发展史。里面既有他的出生，也有他的童年，更有他苦闷郁结的沉沦，到最终的风生水起，来势凶猛做帝王。事实上，这段历史的岁月中，刘裕闯荡出了属于他自己的一片天下，更是他自己的一段发家奋斗史。今日之人读历史，看得不仅仅是历史的过程，读的更是历史背后对历史的发展有着重要影响的人物。无疑，本书之中的刘裕便是一大典型的突出人物。只不过，他不是生来就是好命；只不过，他更是通过自己的努力赢得了如此的天下。当然，这样的成就并非一日便成。相反的，里面更是混杂入了此人诸多的努力，机遇，旁人协助，自身运气等等。透过这部《南朝凶猛》，读者更应该感叹的是生命的无常。发迹并非难事，难就难在如何把握和真正实现。书中的刘裕，史实之中的帝王便是一个绝对称得上是可圈可点的人物。而此书的真正关键意图也就是在不断地引导着读者来见证这段白手起家的成功范例。读历史，看人物，学经验，掌技巧，找突破，白手起家其实也并非不可能。一代帝王的刘裕尚且又这么艰难的过去，今日的我们其实还有什么可以顾虑而驻足不前的呢！

这是一本极为给力的来势凶猛的书

南朝凶猛，名字本身就很凶猛。通过南朝刘宋皇朝的历史，来讲解作者对人生的感悟、人性的领悟以及社会现象的反思，这全然不同以往的历史写作手法，看似写历史，实际上在写整个人生与世界。这本书的语言风格与当年明月《明朝那些事儿》极其相似。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对王公权贵和小人物的命运进行全景展示。这本书在天涯连载三个月点击过千万，是广大历史爱好者非常喜欢的草根读史的文笔风格。作者用非常独到的历史见识来讲述了南朝不一般的历史故事。非常值得推荐。

才干与裸奋

南朝作为中国历史中很重要的一段，有着自己独特的魅力。就我而言，南朝带来的大多是鲜血和凄凉的结合，而这种结合竟然也能给人以凄美的感觉。《南朝凶猛》吸引我的主要是南朝这个历史阶段，这段历史的纷乱总是能让人陷入遐思。南朝在历史上虽然只包括“宋齐梁陈”四个朝代，但是东晋的那段历史很难从南朝中清除。自司马曜开始东晋的没落就很明显了，历史总是这样一旦朝上的皇帝昏庸无能的时候，朝堂下众臣们就会蠢蠢欲动，此外还会有很多所谓的“野路子”瞄准这摆在面前的正路。这其实只是历史规律，封建王朝的正常更替罢了，然而这却给予了一些满心抱负的人以机会。刘裕作为南朝创朝皇帝可谓是真正的白手起家，他从一个目不识丁的人变成掌承天命的人着实像一场不可相信的梦，但是历史却偏偏造就了他。说实话，我原本选择这本书来阅读主要是想继续挖掘南朝里那些我所感兴趣的问题和故事，但是在通读这本书后逐渐让我意识到作者并非是简单的叙说历史。如果仅仅是将《南史》变作白话文来讲确实没有什么价值，当然《南朝凶猛》没有那么浅薄，它试图通过刘裕的发家史来说明一个问题，奋斗的本质是“裸奋”。现代社会正在逐渐让人感到的无奈、无趣、无望，其实是在彰显着一个问题，很多热血青年“报国无门”，这里的报国其实并非是参与国家大事，而是实现自己的远大理想。谈及这个问题似乎和南朝已经十万八千里，但实际上就是《南朝凶猛》的本质。刘裕这个人与同时代的其他人有着很多的不同，司马曜、司马元显、桓玄、慕容超和刘毅都是这个时代呼风唤雨的人物，这些人也曾几何时有雄霸天下的英姿或是有条件雄霸天下，但是最终都是惨淡收尾。司马曜是稳稳当当的接替了父亲的职位，顺利的掌握了东晋的政权，不能说是雄霸天下却也是“划江而治”，怎奈何自己搞不清楚状况将手中权力与兄弟司马道子分享，最终死在自己的嫔妃手中，这种结局不能不说与其的荒诞离奇有关。司马道子和他这个哥哥一样本就是一个嗜酒如命的荒诞人物，也才有了司马元显这样的一个人物出现，年轻人总是热些沸腾在很多问题上的看法自然也很另类，当他一再激怒天下时孙恩这个宗教领袖忍耐不住了，他也因此而与他的靠山北府军的刘牢之反目，死于非命。桓玄有着很多人难以媲美的身世背景，但是他也有着很多人难以媲美的恶俗欲望，一个无法控制自己的人又怎么能指望他来控制天下呢？受到刘裕等人的麻痹下，他做了很多错事，最终成为众矢之的，彻底失败。慕容超这位南燕的末代皇帝有着远大的理想和抱负，本来确实想要大展宏图的，也许没有刘裕他能够成功。他不断的加强自己在南燕的控制力，试图依靠南燕来实现自己的雄才伟略，怎奈何他也未能全然洞察自己身边的环境。刘毅这位同样也该算作“裸奋”青年的人，仍旧是失败了，其实对于他的裸奋经历应该给予肯定，但是这个人的应该具备的基本素质是缺失的，那么基本素质应该是什么呢？刘裕的身上很鲜明的体现出了这些基本的素质要求，在诸多的英雄称霸的时代，刘裕的谨言慎行就非常的明显，当孙恩、卢循等人造反的时候各路英雄都纷纷说话、表态，也只有刘裕说的少、做的多，将那些空谈变成了自己的实际行动。有时候你会感到刘裕给人的感觉只有寒气，而其是逼人的寒气，当然这必须要有心人才能体会的出来，刘穆之实际上就是这种有心人，好在这个人是刘裕的得力助手而非劲敌，否则南朝历史就要改写。此时此刻，我方才明白为什么算命的人看到了将来的君主而不敢直言，因为那样不仅会葬送了这个“储君”还会葬送了自己。刘裕对自己身边的环境和自己的角色认识的可谓是非常到位，甚至可以用精确来形容。他先后把那些劲敌的心理研究的一场透彻，就连自己带出来的刘毅也没能让他放松自己的警戒。这种真实的“裸奋”过程渗透在《南朝凶猛》的每个角落，有时竟然能让人感动，轩辕鸿鸣将刘毅与刘裕进行了鲜明的对比，他认为刘毅的为人就是那种贪图小名利的人，甚至还是虚名、虚利，当代社会仍有这么一群人到死还不忘给自己的墓碑上记录着“正科级，享受副处级待遇”，看到这里我不仅为这样的人至死不忘虚名感到悲哀，更能感觉到作者对这些东西的蔑视，什么正科级、副处级，全是一些微末的东西根本不值得一提，这些人的到底能为世界留下什么呢？可能除了一些签的名字外，就是一些官僚的习气了。《南朝凶猛》是一本真正的借古讽今的著作，他试图让大众认识到“裸奋者”的魅力，也正是这些只有背影没有背景、只有才没有财的人推动着社会的进步和清明。刘裕这个人其实不是南朝的个例，更不是中国历史的个例，他不单单是一个中国皇帝，更是一个普通的“裸奋者”。谈及他并非要谈及他的事业，而是要谈及他的经历、道路、理念和留给这个国家和社会的方方面面。

该书极差

该书极差，基本可以归类为哗众取宠的产物。历史事实不尊重、现代社会不理解，对于人性更是连基本常识都分不清类别；号称励志，其实就是弄个噱头，糊弄大家而已。看这书，还不如去看玄幻小说，人家玄幻小说的情节也比它设计的好。

《南朝凶猛》——小人物的奋起

《南朝凶猛》——小人物的奋起 作为刘邦后又一位出身于市井的开国皇帝，刘裕有一瞬间几乎可以成就堪和老祖宗比肩的事业，可惜天有不测风云，一统中原近在咫尺却功败垂成，读史至此，每每长叹，人生不如意之事往往十之八九（完美主义者的老毛病0_0）。有道是乱世出英雄，两晋时冉闵、祖逖、恒温、谢安等明星荟萃，但刘裕与众不同，他身后没有家族或高门的支持，大好江山全凭自己一手打下，能力和人格魅力可想而知。他的老祖宗刘邦打天下时文有萧何张良陈平，武有樊哙彭越英布，更有多多益善盖世韩信，相比之下，刘裕身后的团队就黯淡多了，几乎都是刘裕一人独秀，真如同开了传说中的主角光环。从年轻时的放荡到幡然悔悟进而执掌天下、饮马黄河，刘裕的一生有如传奇，作者选刘裕为裸奋代表实在是很有代表意义。观全书作者点评，紧扣小人物的奋斗，联系当下的关系人情社会和我爸是李刚现状，吾等布衣黔首倍感励志。虽然小人物能成功者万里挑一，但是王侯将相宁有种乎？朱重八有放牛偷鸡的那段日子，野猪皮也有打洗脚水的那一刻。梦想不一定会实现，可是做人没有梦想，跟咸鱼有什么区别╮(╯_╰)╭。刘裕功成名就、青史长存，人生至此更无憾矣。最后用后记的一句话为终：人生的高度不一定有自己掌握，但人生的深度应该是由自己决定的。 PS:本书以刘裕为主角，然而实际上对于司马皇族也用了很多笔墨，对时代的巨变进行了相当广的剖析，让人眼前一新。个人感觉美中不足的是对于高门士族和庶民之间的冲突描述还是较少，刘裕经历反映的就是庶民的崛起。另外，文中幽默诙谐的用语是很有意思，可是用在映衬小人物奋起这样的主题下似乎有点冲突。一家之见，请多指教。

南朝才不凶猛

对《南朝凶猛》这本书得知来自于“裸奋者”这个词，根据词语结构我开始很笃定的相信一定类似于工口之类是从泥轰引进的，后来读了此书才知道我们的民族产业已经发展到了一个新的阶段，开始进行文化产出的，至于能不能输出那是后话，甭管人家愿不愿意接受，国土存不下后自然就淌到外面去了，所以说子孙之事做上人的莫担心，因为你担心也担心不来。在这本书中，裸奋者指的自然就是刘裕，这可怜的孩子自小死了娘还被亲爹嫌弃，真是舅舅不疼外婆不爱狗都嫌，然而，奇怪的地方就在这里，我们这边广袤的自古就飘荡着王侯将相宁有种乎呼声的土地上，虽然曾经诞生十余个朝代和诸多割据势力，但真正开创一方基业的大爷少有不是高帅富的。像更始王朝刘盆子这样的娃命中注定只能在历史的场合里当一枚打酱油的鹅卵石，鹅卵石已经够惨，因为不能溅起多大的浪花，打酱油更为悲催，因为长河太寂寞，偶尔还需要一枚特定鹅卵石在特定的地段出现，打酱油则只是没有技术含量的龙套活，谁来了，都能走一场……但历史，总有出乎人意料的时候，就像万世一系的天皇谱系里面总要跳出一个迷死女皇陛下的大和尚一样，在中国，就是刘裕，而且，他是不折不扣神人。前面已经说过，历史大多有高帅富写就，偶尔也有黑木耳走过场，但历史也造就了刘裕的神话，搬砖头的小工终有成为老板的那一天，即使面朝大海时，他并未春暖花开。轩辕鸿鸣绝对是一个说故事的高手，刘裕的经历经由他的笔成为了传奇，他也因为刘裕这个人而创造出了“裸奋者”这个象征时代泥石流理由沙土们的词，鉴于这种牛叉之极的提炼能力，我诚恳的建议轩辕同志今早将马甲改为轩辕共鸣！刘裕同志的一生，是为党和人民的事业不懈奋斗、殚精竭虑、鞠躬尽瘁的一生，是光辉的一生，一贯维护中央权威，以国家利益为重，坚持原则，维护团结，遵守纪律，光明磊落，谦虚谨慎，廉洁奉公，高风亮节。如果这么写，是完全合格的追悼词，尽管国家利益成了他的国家的利益，不过从措辞还是从事实上来说，都没有错，不是么？在我们年少的时候，总是被老师教导，我们要胸怀远大理想，然后刻苦学习，自立自强，报效祖国。经过二十年的奋斗，我们终于被理想挤成了平胸，被祖国当废品给报了销，此情此景，安然怀想一千多年前的刘裕，几乎要涕泗纵流，过完充满抱负的少年，我们成了榨干油的豆饼，刘大叔，这位流&氓&无产阶级一份子却干成了我们咬一辈子手指都成不了的梦想，面对此景，只有一种感情，叫做情何以堪。轩辕在描写寄奴大哥波澜壮阔的一生的时候，既有写意也有工笔，写意战事，工笔心理，尽管他那么努力的想让我们感受到快乐，我却还是忍不住鼻酸，怀抱梦想，却被梦想玩的一无所有，对比这样无心插柳柳成荫的传主，必须萌生自刎乌江亭岸的苍老