标准与尺度

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出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2012-10
ISBN:9787108041944
作者:朱自清
页数:129页

章节摘录

版权页:   这种尺度表现在文论和选集里,也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里,陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始,他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集,这里面分别体类,叙述源流,指点得失,都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论,别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评,各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准,结果就是复古的文学,有的依据着“风流”那个标准,结果就是标新的文学。但是所谓复古,其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文,却主张务去陈言,戛戛独造,是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始,是有道理的,因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的,不是复古的,却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上,分明的看出我们的新尺度。 这种语体文学的尺度,如一般人所公认,大部分是受了外国的影响,就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流,和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段,但这支流的渊源很古久,截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近,即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起,教育渐渐开放给平民,受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”,可是跟从前贵族的士不同,这些只是些“读书人”。士的增多影响了语言和文体,话要说得明白,说得详细,当时的著述是说话的记录,自然也是这样。这里面该有平民语调的参人,虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达,主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制,士大夫就通用这种体制。

前言

“这是一个动乱的年代。一切都在摇荡不定之中,一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来,即使是最短的将来。这使一般人苦闷,这种苦闷或深或浅地笼罩着全中国,也或厚或薄地弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年,就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年,更显著了;在我们中国尤其如此。”    朱自清先生的《标准与尺度》,一开篇就出现了这样的笔触。虽然作者自认为“本书收的文章很杂,评论、杂记、书评、书序都有”,而且“谈文学与语言的占多数”,甚至一再强调书名只是取材书中篇名,“绝非自命在立标准、定尺度”;但他自己也承认:“不管论文、论事、论人、论书,也都关涉着标准与尺度。”联系本书文章顺序与朱自清先生的晚年气节,我们有理由相信,这是一本知识分子在新旧交替的时代里,对于时代问题的回应之书。它对于今日的读者,在思考如何作文、如何立人、如何做一个现代国家的合格公民等问题时,仍然有着相当的助益。    虽然讨论“文学和语言的杂话”是本集的主体部分,但此外的《动乱时代》、《纪念闻一多》、《回来杂记》等篇,关联时世,切中国人精神面貌与公民意识等要害,具有超越时代的启示:“严肃”、“通俗”、“口号”、“气节”与“吃饭”等议论,又和行世立人大有关系,不可不读;其后关于语文教育的多篇文字,更是深人浅出地揭示艺文之美,以及这种美的“旧标准”、“新尺度”。虽然书名好像发凡起例、规矩绳墨,实则文字间并无定于一尊、以己度人之气,更非板起面孔好为人师者可比。书中的文章堪为现代白话文的优秀之作,对于中学以上写作者也有切实的示范作用。    《标准与尺度》是朱自清先生(1898—1948)抗战胜利后所作部分杂文的结集,共收入关于文学、语言、文化与人生等问题的文章二十二篇。前三篇写于成都,后十九篇作于战后复员的北平。  1947年末初版于文光书店,1984年三联书店重刊。本次出版即据以为底本,订正少量错讹,改版付印。    生活·读书·新知三联书店    2012年6月

书籍目录

自序
动乱时代
中国学术界的大损失――悼闻一多先生
回来杂记
文学的标准与尺度
论严肃
论通俗化
论标语口号
论气节
论吃饭
什么是文学?
什么是文学的“生路”?
低级趣味
语文学常谈
鲁迅先生的中国语文观
诵读教学
诵读教学与“文学的国语”
论诵读
论国语教育
古文学的欣赏
现代人眼中的古代――介绍郭沫若著《十批判书》
什么是中国文学史的主潮?――林庚著《中国文学史》序
日常生活的诗――萧望卿《陶渊明批评》序

编辑推荐

《中学图书馆文库:标准与尺度》收集了作者朱自清所处40年代中期发表的杂文,共22篇,其中大多涉及文学与语言问题。其论文、论事、论人、论书大都关涉了标准与尺度问题,是知识分子在新旧交替时代对于时代的回应。同时也可见出作者对中国现代文学的独到见解。

作者简介

本书是朱自清先生的代表作之一。虽然作者自认为“本书收的文章很杂,评论、杂记、书评、书序都有”,而且“谈文学与语言的占多数”,甚至一再强调书名只是取材书中篇名,“绝非自命在立标准、定尺度”;但他自己也承认:“不管论文、论事、论人、论书,也都关涉着标准与尺度。”联系本书文章顺序与朱自清先生的晚年气节,我们有理由相信,这是一本知识分子在新旧交替的时代里,对于时代问题的回应之书。它对于今日的读者,如何作文、如何立人、如何做一个现代国家的合格公民,仍然有着相当的助益。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计19条)

  •     错别字多得令人发指,中央编译这个出版社做书的态度可见一斑。对钱先生原文的解读往往有歪曲。很多时候也就是把原文翻译了一遍而已。注释很无谓。
  •     知识分子一般是爱自由爱平静的个人主义者。
  •     朱自清的散文写得好,杂文也应该不错,慢慢品味。
  •     1.我是标准小民啊!2.我对社会无益甚至有害啊!3.用这书来休息实在是虐心啊!
  •     杂文和评论为主。文学和语言的专业性很强。很有深度。也有难度。
  •     杂谈,不甚喜其节奏。2013.5.28
  •     豆瓣显示,少于十人评价......
  •     有点过分咬文嚼字 晦涩难懂但其实都是些陈旧的道理 这篇集子对我来说非常无趣 可能朱先生还是适合写抒情小散文吧
  •     三联策划的这套中学图书馆文库系列图书,对于文化几乎中断了几十年(万马齐喑加上红尘滚滚)的大部分家庭,三代人都是可以同时接受启蒙的。不必讳言,为了弥补“文革”缺憾,我读书30多年,今天再读这些书还很受启发,很有收获。当今能有深厚文化功底的人,毕竟是少数。我身边不乏“专家”、“教授”,要谈文化素养,那还是奢侈的要求。这就是“心灵鸡汤”、“脱口秀”、“野狐禅”仍有广泛受众的原因。还好,从购书网图书的销售,看到了读者群体的扩大和品味的提升,也看到了社会的希望。本书是朱自清20世纪40年代中后期发表文章的结集。那一批文章大家所达到的境界,今天还无人能够企及。
  •     可能是时代不同?还是啥……
  •     为人为学,师之典范。
  •     各方面的雜論。
  •     先生文字还是极好的 只是感觉深度略不足
  •     第一篇<<动乱时代>>、第三篇<<回来杂记>>对于研究1940年代后期"自由知识分子"群体的集体心态非常有帮助。后半本所收多是探讨新文学的语文教育的文章,朱先生更是反复强调朗诵文体应得到充分重视,民国那一代从事语文教育的前辈的努力探索其实非常值得今人研究。另外,朱先生为林庚先生<<中国文学史>>所作序也收入本集。
  •     正其谋不谋其利,明其道不计其功。 /我们说“标准”,有两个意思。一时不自觉的,一是自觉的。不自觉的是我们接受的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物,种种人,但是对这些标准本身并不怀疑,并不衡量。自觉的是我们修正了的传统的种种标准,以及采用外来的种种标准 。这种自觉的标准,在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量时配合着生活的需要
  •     《从零开始学做文秘工作》这本书背面有破损!气死人了!
  •     内容也好,包装也好。。都好
  •     也就三星半吧 放在当时文学变革的背景下是不错 但是现在看来未免没法好好体会作者的心理
  •     还未细细品味。
 

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