《向拉斯维加斯学习》章节试读

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第78页

工作备忘录
1 加油站
通过业主，地点，建筑物，样式，标志物，照明，服务区来分析
2 人们怎么实际利用第91大道，中心商业带，通向赌场的入口，停车场和步行通道？他们对标志物有何反应？
对驶入旅馆车道的驾车人的调查报告
（1）大多数驾车人在弄清他们要去的场所的边界时，会驶进他们到达的第一个入口。
（2）大多数人忽视停车场内德标志物和由设计师规划好的内部运行方式。请注意马戏团赌场的标志物。
（3）标志物和停车场其他设备的位置似乎对停车场的使用没有什么影响。
（4）建筑物醒目的外轮廓线是人们观察停车场时的一个控制性要素。
（5）诸如凯撒宫和马戏团赌场的喷泉等视觉元素比任何其他导向性标志物更能控制驾车人。3 混杂与难以维持的秩序
4 拉斯维加斯的形象：建筑的混杂与暗示
第二篇 丑陋而平凡的建筑/装饰过的棚屋
一 用比较法下的定义
1 不是要革除固执己见，而是要尊重原型。---赫尔曼·麦尔维尔
2 不断地重新开始会导致思想贫乏-----华莱士·斯蒂文斯
3我喜欢枯燥乏味的事情----安迪·华赫尔我们会强调图像----超越方法或形式的图像，以阐明建筑依赖于人们对以往经验的感知与理解，以及感情上的联想；并阐明这些象征性与表现性的元素经常和形式，结构与方案等与这些元素共处于同一座建筑中的事物相对立。我们将从它的两个主要表现对这种矛盾进行考察：
（1）总体的象征化形式是在何处将建筑的空间，结构及方案体系淹没和扭曲的。
（2）在何处空间与结构的体系直接服务于设计，并且装饰得到独立的应用。我们称之为装饰过的棚屋。
我们赞成将象征手法用于建筑中的丑陋与平凡的特质上，赞成正面装饰得华丽而背面则很传统的棚屋的特殊意义：因为建筑就是带有符号的遮蔽所。4 鸭子与装饰过的棚屋
二 历史先例和其他先例：面向老建筑
1 历史上的象征主义与现代建筑
2 作为鸭子和棚屋的大教堂
3 拉斯维加斯的标志演化
4 19世纪的折衷主义唐纳德·德鲁·埃格伯特一次在装饰艺术学院（the Ecole des Beaux-Arts）---坏家伙的避难所-----发表了关于罗马价值观统领中世纪的分析，他认为，借助于联想的功能主义是一个领先于物质功能的象征性体现，物质功能主义是现代运动的基础：图式领先于物质。19世纪”知觉分裂“
5 城市扩张区和巨型结构在以远距离和高速度为内容的令人难以忍受的汽车景观中，空间符号胜过空间形式，纯粹建筑空间的巧妙已一去不复返。但是城市扩张区的象征依赖于它的住宅建筑，而不仅是商业带那些醒目的路边广告消息。
扩张式的城市形象是一种过程的结果。在这方面它遵循现代建筑的法则：形式服从功能，结构和建造方法，及服从于建筑的设计。三 丑陋平凡论以及与之相关的和对立的理论
1 丑陋平凡论开端及其进一步定义
2 建筑学中象征主义与联想的理论克劳德·利维-斯特劳斯对血缘系统的描述，说明了这个观点：”可以肯定，生物学意义上的亲属关系一直存在于人类社会中。但是亲属关系的社会特征并不是自然必须保存的，这是它从自然界分离出来的基本步骤。一个血缘系统不由客观的血液联系构成，它只存在于人的意识中。那是一种随机的承继系统，而不是客观环境的自发发展。“
科洪认为：在这些系统与现代人总想解释世界的方法之间有一种联系。而且，在劳作与情感生活的所有分支里，原始人的准则是对于表现知觉世界的需要，因此它成为一种连贯的和逻辑的系统，继续存在于我们自身的系统，特别是继续存在于我们对于人工环境中人造物的态度。”
科洪认为：形式应当是源于自然定律或数学定律的应用结果。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-A&P停车场的意义 - A&P停车场的意义

一.A&P停车场的意义/向拉斯维加斯学习
1 对于一个作者来说，写作素材不仅仅包括他所发现的事实，更包括那些由他所处的时代和他没赶上的时代的语汇所呈现给他的事实。在文体上，如果素材适合于他的话，作者能用描摹法来表达他对于这个素材的感觉，假如不适合，那就成了拙劣的模仿。 其中描摹法的定义：用语言文字表现人或事物的形象、情状、特性等。
2 向现有的景观学习，是使建筑师充满革命性的一个方法。 作者们使用的是更为宽容的方法，即质疑我们看待事物之道。
3 我们要为了前进而先回顾历史与传统，要为了上升而先向下看，而有节制的评判能使以后的评判更理性，这是向万物学习的方法。
二 商业价值观和商业方法
1 当我们试图从建筑学的角度去分析一座城市的时候，不必一定要对这个城市所持有的价值观提出质疑，因为是对方法而非情境的研究。从建筑变量中抽取一个进行独立分析，会是一种相当科学化和人文化的方法，前提是在设计中仍要将各变量综述合在一起考虑。2 广告牌是合适的选择 对于艺术家来说，创新也许意味着选择旧的或原有的东西。3 作为空间的建筑 意大利的市镇广场，它那传统的以行人为尺度并且颇费思量地汇合起来的空间招人喜爱。
4 作为符号的建筑 意义不是通过引用已知的形式，而是通过形式的内质和外观进行传达的。建筑形式的创作应该是一种逻辑的过程，不受以往图示的影响，仅决定于设计，结构以及偶然的直觉（艾伦·科洪Alan Colquhoun) "Typology and Design Method"
5 阿基格拉姆（Archigram group 现代建筑团体）（Archigram亦译“建筑电讯团”或“阿基格拉姆集团”）1960年以彼得•库克（Peter Cook）为核心，为伦敦二建筑专业学生集团为主体成立的建筑集团，他们把使用建筑的人看成是“软件”、把建筑设备看成是“硬件”，是建筑的主要部分。“硬件”可依据“软件”的意图充分为之服务。至于建筑本身，他们强调最终将被建筑设备所代替，因此被看成是“非建筑”（Non-Architecture）或“建筑之外”（Beyond Architecture）。阿基格拉姆学派反对传统、反对专制、反对任何形式的束缚，提倡自由，对技术抱着乐观的态度。
三 空间中的符号先于空间中的形式：作为信息交流系统的拉斯维加斯
1 蒙蒂塞洛汽车旅馆的标志的外轮廓就像一个巨大的高脚柜橱，这种形式化且标志化的建筑和景区中的一大要素---支配着这里的空间，而且它还是景观的一个新尺度。艾伦·达尔坎杰洛（Allan D‘Arcangelo）《出行》（trip）
四 能诱导人的建筑
1 中东集贸市场里信息是直接传达的，中世纪城镇的狭窄街道里，尽管已经有了标牌，对顾客起吸引作用的却主要是面包房门窗中飘出来的面包味道，在主街上，商店沿人行道布置了吸引行人的展示橱窗，室外标牌对驾车人主导视觉，商业带上超级市场的橱窗没有摆商品，那里只会有若干当日特价品标签。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第131页

1 坚固+实用≠美观：现代建筑与工业本土化
建筑是凝固的过程
2从拉图雷特到莱维顿
更具有讽刺意味的是，尽管现代建筑师可以接受空间和时间上远程的地方性建筑，但是却会轻蔑地排斥美国的当代乡土建筑风格。
汪达尔作风（Vandalism）指对文化，艺术品的破坏，野蛮行为。当现代建筑师们公正地摒弃建筑上的装饰物时，他们就会不知不觉设计成为装饰物的建筑。为了通过象征主义和装饰表达空间与增强表达效果，他们将整个建筑物曲解成为一只鸭子。他们取代了在传统住宅上应用简约和便宜的装饰习惯，在策划与结构上进行玩世不恭的和昂贵的变形以形成一只鸭子。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第52页

一 混杂与难以维持的秩序亨利·伯格森（Henri Bergson）认为，无序是一种我们看不到的秩序。商业带正在浮出的秩序是一种综合性的秩序，它不像城市改造工程的容易维持而严格的秩序或巨型建筑物的时髦的“总体设计”，相反地，它表明了建筑理论方面的一个相反方向：广袤城市（Broadacre City）二 拉斯维加斯的形象：建筑的混杂与暗示艾略特《东部炼焦炉》（East Coker）：那是一种表达它的方式----不十分令人满意：在旧式的诗歌风格中作迂回的努力，继续解决词和意义方面无法忍受的问题，诗无关紧要……
ps工作室备忘录
1 空间中的符号先于空间中的形式：作为信息交流系统的拉斯维加斯欢迎光临神话般的拉斯维加斯，免费得镇痛剂---可以向我们索取任何东西，空缺，空谈。
所有城市都将其信息（功能性的，标志性的和劝诱性的）传递给在城中活动的人们。在商业带内存在着三个信息系统：“信使”系统---标志牌与标志物----占主导地位；外貌系统----建筑物外貌所传达出的信息；地点系统---加油站位于街角处，赌场位于旅馆前部，有男服务员的华丽停车场位于赌场前方。2 能诱导人的建筑在《路人所见的景观》（The View From the Road)一书中，爱普尔亚德（Appleyard），林奇和迈耶将驾驶的体验描述为“一连串扑入观众眼睛的景象，观众此时是不自主的，有点恐惧又有点不专心，他们的视觉经过了过滤并被导向前方。”沿着道路前进时，人的感知力是限定在由恒定元素（道路，天空，街灯柱间距和黄线带）组成的结构秩序中的。当一个人适应它的时候，就会无动于衷！林奇发现，驾车人和行人沿路能看见的物体中，有一大半位于视线正前方并限于路边的物体，大约三分之一的注意力会分散到离人最近的路边处。运动物体比静止物体吸引了更多的注意力，只有一个例外-----当观察者越过一个视觉障碍，为改变方向去审视一个新景观的时候，对于驾车人和行人来说，速度是视角的决定因素。速度增加时，人的注意力范围会变窄，从细节转移到整体感觉上，转移到有决定性的点上。3作为行为模式的拉斯维加斯怎样使描述行为模式的传统规划方法（土地利用地图和交通运输地图）适用于拉斯维加斯那样的城市？如何将其转化为城市设计者的灵感源泉和设计工具？有无其他方法来帮助人们将城市理解为行为系统等？
为了找到答案，我们将使用多种能代表下列内容的技术来进行试验：
（1）拉斯维加斯和商业带作为空间经济（全国性和地方性的）中的现象。
（2）对于地区而言的一般性土地开发用途和开发强度，以及对于商业带而言的详细土地开发用途和开发强度。
（3）商业带周边和商业带内部的人群活动之间的联系
（4）地区的汽车，运输，行人，铁路及航空的控制系统，以及商业带的行人，运输及汽车的控制系统。
（5）在不同时间段内，不同类型的交通流量。
（6）沿着商业带且规模不同的人群流动与人群活动之间的关系。
（7）商业带作为休闲系统和散步大道。4 商业带的系统和秩序：“孪生现象”
阿尔多·范艾克（Aldo van Eyck）已将被别人所称的两极对立关系---室内与室外，公共与私人，独特与普通---定义为孪生现象
5 商业带的建筑：汇成一本模式手册为了找到华丽外表背后的系统，针对不同的建筑类型和街道的组成部分，我们设计了个体式建筑部件---楼面，墙体，加油泵，停车场，平面，立面（正背，侧）的一览表。对每一种建筑类型来说，这些部件都可以重新组合成二维图：建筑位于x轴上而部件位于Y轴上。我们横看时，能看到一座建筑；沿一栏从上往下看时，能看到商业带上该建筑类型的所有立面，沿对角线看时，能看到原型建筑。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第13页

一 在历史传统中和A&P中的巨型空间
标志物主导空间，在这种景观中，建筑变成了空间中的符号而非空间中的形式。建筑的表意性非常小，标志物要大，建筑要小这才是第66号大道的金科玉律。二 从罗马到拉斯维加斯
三 拉斯维加斯地图
诺利的拉斯维加斯商业带地图，通过航拍照片绘制对象物的“诺利”地图，为商业带体系地图的绘制提供了一个有效的方式。这些被分化出来并被重新确定的对象物，可以使未充分开发的土地，沥青地面，骑车，建筑物，仪典用空间。将其重新组合之后，便可描述朝圣路一般的拉斯维加斯。
（比较性活动模式）当和其他用途相联系而非与应用类型或强度的细节相关时，拉斯维加斯传统的土地利用图就能够显示出城市中所有的商用建筑。赌场综合体内部的“土地利用”地图首先体现了包括所有赌场共享的系统性规划。商业带的“位置”和“设施”地图能够描绘出使用强度及各种用途。分布图展示了各种建筑类型，如教堂，食品店等拉斯维加斯其他城市皆有的设施，以及婚礼小教堂和租车行等适于商业带的特色设施。拉斯维加斯的氛围特点难以形容，因为这些取决于其照明情况，气氛活泼程度及象征性内容；不过“信息图”，旅游图，和指南手册会包含一些以上提到的信息。四 主街与商业带
五 商业带的系统和秩序商业带的许多地段都被标志牌照的通亮，在这些地方街灯成了多余之物，但是它们整齐划一的弓腰造型和位置在白天能界定出高速路的连续空间，而其匀整的韵律与其背后的标志牌不匀整的韵律形成有效的对比。
这种对位法增强了商业带中两类秩序的对比：街道元素明显的视觉秩序，以及建筑物和标志物难以辨认的秩序，高速路区是一个共享的秩序，而高速路区之外则是独享的秩序。属于路区的各种元素是公共的，而建筑和标志物是个人化的。从整体来看，其间的连贯与不连贯，走与停，清晰与含混，合作与竞争，一致性与个性化相互错杂。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第49页

赌博室及其室中室的昏暗与封闭性合在一起，带来了私密性、安全感、精力集中和便于控制等优点。在低矮顶棚下面，错综复杂的空间与室外的光线和空间完全隔绝，游客会失去空间感和时间感，会在此迷失而不知身处何处、此刻何时。由于正午和半夜的光线都是相同的，所以时间没了界限:又因为人工照明使房间的边界模糊不清，所以其空间也没有了界限。光不再用于界定空间，墙和顶棚也不再用作反光面，而是用于吸收光线和制造昏暗。因其边界的消隐，空间虽封闭却显得无边无际。光源、枝形装饰灯和闪闪发光的赌博机都与墙和顶棚不相干。这里的照明是反建筑的。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第1页

第一篇 A&P 停车场的意义 / 向拉斯维加斯学习
拉斯维加斯的照明赌博室通常都很昏暗，而中庭则很亮，但两者都是封闭式的：前者不开窗户，后者则仅开向天空。赌博室及其室中室的昏暗与封闭性合在一起，带来了私密性、安全感、精力集中和便于控制等优点。在低矮顶棚下面，错综复杂的空间与室外的光线和空间完全隔绝，游客会失去空间感和时间感，会在此迷失而不知身处何处、此刻何时。由于正午和半夜的光线都是相同的，所以时间没了界限；又因为人工照明使房间的边界模糊不清，所以其空间也没有了界限。光不再用于界定空间，墙和顶棚也不再用作反光面，而是用于吸收光线和制造昏暗。因其边界的消隐，空间虽封闭却显得无边无际。
建筑的纪念性和大型低矮空间除剧院和棒球场外，为数不多的大型公共空间是面向那些互不认识又互不相关的人群的。昏暗且带内室的餐馆像大而低矮的迷宫，能将群集和独处结合为一体。
赌场的照明为其低矮空间带来了一种新的纪念性。
人们不再像呆在有边界的市镇广场里，而是像身处夜晚城市的闪烁灯光之中。
在历史传统中和 A&P 中的巨型空间如何利用旧技术来描述新的形式和空间呢？何种技术能够表现商业带那种以 60 英里的车辆时速为设计出发点的形式和空间呢？其沙漠中的地点是如何影响拉斯维加斯的形式和空间的呢？
拉斯维加斯的风格“人们正在找寻幻象，他们不想要世界的真实体。我问道，我在哪里能够找到幻象的世界？他们的品位是在哪里形成的？他们在学校学过吗？他们常去博物馆吗？他们到欧洲旅行过吗？仅到过一个地方——电影院。他们只去过电影院，最该死的地方。”（莫里斯 · 拉皮迪）
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第二篇 丑陋而平凡的建筑 / 装饰过的棚屋
用比较法下的定义鸭子是一座特殊建筑物，它本身就是一个符号；而装饰过的棚屋是运用了符号的传统遮蔽所。
我们赞成将象征手法用于建筑中的丑陋与平凡的特质上，赞成正面装饰得华丽而背面则很传统的棚屋的特殊意义：因为建筑就是带有符号的遮蔽所。
抵制凌驾于宏伟与新颖形象之上的鸭子、丑陋与平凡，或无思想：为什么我们支持装饰过的棚屋的平凡的象征性而不是雕塑鸭子的宏伟的象征性？因为时代不对。我们所批评的是现行的现代建筑的象征性内容和建筑师拒绝承认象征主义。也许现在我们的建筑物中最专横的要素就是空间了。空间已被建筑师弄得做作了，被批评家神话了，填充着易变的象征主义创造出来的真空。
巨型结构与设计控制近来的现代建筑在拒绝形式的同时实现了形式主义，在忽略装饰的同时提升了表现主义，在拒绝符号的同时神话了空间。更具讽刺意味的是，我们通过复制现代建筑大师的形式以推崇其独创性。
沉默的大多数白人的建筑这些建筑师表面上承认社会科学，实际却是为了人类建造而不是为人民——这意味着只建造适合于他们自己的，即适合于他们自己特殊的、要强加于每一个人的高等中产阶级价值观。
开发商为市场而建造而不是为人类，也许他们造成的伤害会比那些掌握了开发商权力的专制建筑师要少。不存在“适宜的”（生活）方式。那里吸引人的是象征性而不是形式主义，而且代表了几乎所有美国人，包括大多数低收入的城市居民以及沉默的大多数白人的渴望。社会各阶层是很难走到一起的，但假如他们能在多价值城市建筑的设计及建造方面形成暂时的联盟，在各方面就需要对自相矛盾的判断力与某些讽刺性与智慧。之前，评论家与历史学家已经讨论了现代建筑的随时代进步的、科技的、本土化的、过程导向的、表面上与社会相关的、宏伟的及创新性的内容。我们的观点是，这个内容不会必然跟随功能问题的解决而产生，它产生于现代建筑师们未说明的外观偏好，明显地是通过一种形式语言甚至是几种形式语言产生的，我们认为形式语言和联想系统是必然的和有益的，只有在我们对其毫无意识的时候才成为专制主义。我们的另外一个观点是，不被承认的现行的现代建筑的象征主义内容很愚蠢。我们一直在设计死鸭子。我们所处的时代也是不适于通过纯粹建筑来进行宏伟交流的。当现代建筑师们公正地摒弃建筑上的装饰物时，他们就会不知不觉设计成为装饰物的建筑。为了通过象征主义和装饰表达空间与增强表达效果，他们将整个建筑物曲解成为一只鸭子。他们取代了在传统住宅上应用简约和便宜的装饰的习惯，在策划与结构上进行玩世不恭的和昂贵的变形以形成一只鸭子，而微型结构的建筑物通常就是一只鸭子。现在，是重新评价过去约翰 · 罗斯金所描写的恐怖状态的时候了，即把建筑当成结构的装饰物，我们应当补充 Pugin 的警告：装饰建筑但却不构造装饰物是可以接受的。
附录：任何艺术家都会告诉立法者：不能够为美观立法，借助专家尝试为美观立法不仅会导致明显的不公平，同时也会使环境窒息。

《向拉斯维加斯学习》的笔记-第85页 - 用比较法下的定义

在何处空间与结构的体系直接服务于设计，并且装饰得到独立的应用。我们称之为装饰过的棚屋。想知道原文怎么陈述