韩非子集解

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出版社:中华书局
出版日期:1998-7
ISBN:9787101014952
作者:王先慎
页数:478页

书籍目录

点校说明

弁言
�证
佚文
韩非子序
卷第一
初见秦第一
存韩第二
难言第三
爱臣第四
主道第五
有度第六
二柄第七
扬权第八
八�第九
卷第三
十过第十
卷第四
孤愤第十一
说难第十二
和氏第十三
�劫弑臣第十四
卷第五
亡徵第十五
三守第十六
备内第十七
南面第十八
饰邪第十九
卷第六
解老第二十
卷第七
喻老第二十一
说林上第二十二
卷第八
说林下第二十三
观行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大体第二十九
卷第九
内储说上七术第三十
卷第十
内储说下六微第三十一
卷第十一
外储说左上第三十二
卷第十二
外储说左下第三十三
卷第十三
外储说右上第三十四
卷第十四
外储说右下第三十五
卷第十五
难一第三十六
难二第三十七
卷第十六
难三第三十八
难四第三十九
卷第十七
难势第四十
问辩第四十一
问田第四十二
定法第四十三
说疑第四十四
诡使第四十五
卷第十八
六反第四十六
八说第四十七
八经第四十八
卷第十九
五蠹第四十九
显学第五十
卷第二十
忠孝第五十一
人主第五十二
饬令第五十三
心度第五十四
制分第五十五

作者简介

《韩非子集解》讲述了子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个社会中,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。五十年代,中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,校为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,决定重新编辑出版一套新编诸子集成。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     韓子其閔也。以臣說之難,刺君之莫測也。上無固,下無措,國無則,邦無定也,君昏無度,人奸做妄,能人見棄,下民行亂。安可為之?曰無為,曰崇法也。唐虞之聖,周公比干之材,百世無一也,桀紂之虐,亦百世無一也,故其君與臣皆中人也,耳目為所蔽,心欲為其私,或不免也。何以則之?是無為也,人主掩其情,匿其端,君不以情顯而失度,臣無以狎君而奪勢也。是定法也,君立規以待,明刑辟,設法度。言事相當者,功成,則賞;名實不當者,雖大功,亦罰。使邪巧無以陳妄言,姦佞無以行偽善,君目明也。刑不避大夫,法不容小過。人皆知其不免,小過禁,大禍除,其邦定也。是以,君以國之利害定法,臣明利害以保身,君臣合意也。法之於民也,民之性也難移,多事之際,必爭之世,禮之與性甚薄矣,必立則以戒,賞躬耕以富民,節末業以安民也。君恃其術,考驗忠姦;臣守其節,不出其位,君臣有度也。然則,事無定一,才無常用,法必常變以勤飾於臣,使能者與其功衡相匹也 。若韓子非商子之法,以斬首之功量治官之能,實南轅北轍耳。彼韓子之心,明臣有奸佞,或惑主以挾權,或誹謗以營黨,韓子念簡公宋君之亡,立法以安國;曉君非堯舜,其量有止,韓子傷比干文種之難,明辟以避禍也。或曰:夫人主之專斷,後世其然也。然人主非聖,果能不偏於內臣,不袒其情欲乎?其為法也,由君之性也,果必有以利於國乎?況國之大略,謀必宏遠,事之成者,多先難而後易,曠日乃效,其言與事,果能驗之以功乎?君無所束,法不徹也。
  •     韓非子超酷。一書字無虛發,道儘權謀運用。其綻放時間最晚,但是諸子百家中最有力的一鳴。王立群對韓非子贊嘆有加,嘆其才能遠勝商鞅,若是韓國能對他重用,則歷史可以改寫。但個人認為理論家與實幹家是兩碼事。韓非子對法家的論述總結無疑高於商君,但執行能否果斷剛覺,恐怕還是要以實際來衡量。就其理論高度來說,絕對可以與老子、管子、孔子、孫子放在一個水平線上。是國學不可缺少的一朵奇花。

精彩短评 (总计101条)

  •     诸子时代,贤人辈出,以法制世,唯我韩非子。对于后世君主管理国家有重要意义。
  •     依法治国,学习法治精神
  •     造物弄人
  •     以抬扛为生的男纸。
  •     十年前读,惊为天人,即所谓艳若桃李,心如蛇蝎者已。
  •     韩非子逻辑比孟子严密,且不盲目尊古,圣君什么的都是渣渣
  •     这套书编的很好,只是印刷不是很好
  •     帝王之术
  •     注的太过简略,有的地方标点出现错误,参考了其它注本。
  •     我生性中所存的阴谋论与怀疑论的味道,多多少少与韩非子有关。
  •     观止矣!贤哉其人,惜哉其逝!法家之言或有严苛之意,然后世不见大用,而专孔孟董朱之术,悲夫!
  •     《史记》把老子韩非子列传放在一起,其实老子是民本位,韩非子是君本位思想。
  •     博弈的思想,而且浅显易懂。
  •     中华书局的新编诸子集成系列一直是古籍研究很好的资料,也是我读古籍的首选,《韩非子集解》早先就有耳闻,内容自然也是很不错的。
  •     其实我挺赞同韩非子的。
  •     韩非的文章太牛逼了。先秦诸子,笔力最强的,当推庄子、孟子、韩非三人。
  •     了解韩非的入门书,繁体竖排,很好
  •     有点难,但是韩非的逻辑很缜密。又是务实派。很喜欢。
  •     新编诸子集成,版本甚好,值得拥有先秦经典典籍,可参校《君主论》
  •     不记得有多少次看到过本书作者被当成王先谦了…我想有个有名的亲戚一定鸭梨很大嗯
  •     喜欢诸子就买
  •     弹无虚发!
  •     韓非大旨,法、術、勢三者。法以治民,術以御下,勢以成功。法家于人之惡濁之性,皆燭然揭出。蓋人情莫不趨利避害,故設厚賞重刑震懾之。人莫不利己損人,故反復帝王應自隱其智,令下無從揣測。標上古尚德,中古逐智,近古競力,故不期法古,不法長可,并據以辟儒、墨,其論極精。韓非固峻切,然所論精覈名實,感慨而擊節者泰半。道盡千年君主術。
  •     法家很实在,对政治有很现实的评述,不一定黑暗。 批评儒家很尖锐,嘲笑孔子的学问以天下之大也只有70人服从,这样的学问教给君王有何用?君王可是要让全天下的人臣服的,君王要学习的还是权术,而不是儒术。
  •     国学精粹要慢慢品读,内容不作评价。行间中适中,看起来很舒服。书是繁体坚排的。
  •     王先慎注解,清晰到位,诸子丛书上乘之作。
  •     一册
  •     有了它就可以仔细学了,不错!
  •     韩非为法家集大成者,提出了一套法、术、势相结合的法治理论。内容不错,纸张字体还算行吧,就是注释字有些小!!!
  •     还不错,印刷不是特别好
  •     新编诸子集成 经典好书 值得买 值得收藏 值得用心去读
  •     術似此已視民如草菅,吾不知後世而得者何也。
  •     每次邵公说“过于尖锐”,我都默默地颤抖……
  •     韩非子,我相当崇拜啊
  •     還沒讀 等看了再說
  •     法家巨著,治国良方。个人认为是最懂中国人弱点跟习性的人。
  •     半部韩非子治天下(章太炎)
  •     韩非子集解,非常清晰,比有些竖排本的书好多了。
  •       春秋战国时期的许多思想,对后世有着深远的影响。今天读这些古人的文章,发现我们现在的许多观点不过是拾前人牙慧而已。惭愧!
  •     装逼的可真不少
  •     道教经典 不可不看
  •     纸张有点差,印刷还好。内容没的说
  •     清人王先慎撰《韩非子集解》,以宋乾道本为主,参考其他版本订正。不仅博采历代资料,更吸取了同时代学者之校释成果,并阐述己见。学术价值很高。这个版本是由钟哲重新点校的,更有助于读者阅读。
  •     可与《君主论》相媲美。
  •     此版本不是很好。。注解较少。。中间或许有很多不解之处。。还要参考其他书。。
  •     先秦闻人,当拜读大作
  •     很好,便宜点就更好了。
  •     好书,法家的代表,子集的代表
  •     談儒論道不看「韓非子」真是瞎了狗眼。注解給四星,韓子無上限。最好跟「韓非子今注今議」合著看。 二四五頁,內儲說下六微第三十一「燕人惑易,故浴狗矢」,當為「燕人無惑,故浴狗矢」
  •     清人考据厉害
  •     实在是读不下去啊
  •     发展和谐社会的“纲领性”书目。 厚黑学必备
  •     韩非子的命运与孙膑有点相似,同样有位名师,即荀子和鬼谷子。同样也有位残忍的师兄弟,即李斯和庞涓。同样各有身体残疾,韩非子口吃。孙膑残废。但二者均为中国古代思想做出了巨大贡献。韩非子虽提倡严刑峻法,实乃时势使然也。为秦统一六国起了思想上的贡献。尤其是其中的《五蠹》篇,受益匪浅。该书质量较好,印刷不错,值得购买。
  •     韩非子的大才不用多说,只要打开《韩非子》一书,扑面而来。
    作者冷峻的态度,理性的思考,一点点的对国家的论述,很细致。法家集大成者是当之无愧。
    不过,可惜的天度大才,李斯和韩非子,无话可说
  •     韩非子、庄子、墨子、荀子,何时能读完。。。
  •     對法家的權謀之論絲毫不感興趣,讀故事。(難道韓非子的價值就在這些故事可以用於訓詁?) 這書點校得很爛,標點亂讀。 王先慎比起其兄王先謙還是稍嫌稚嫩,注文不老練。
  •     一个国家必须要严谨的法律来规范,他说的很在理,只是,多多少少有些太过理想化,他觉得人本恶,所以只强调强硬手段,但如果少了仁义侠勇,总觉得有点那啥…感谢韩非子的口吃,才能让我们看到如此之多之精彩的文字,嘿嘿,我觉得韩非子一定大男子主义!ps:读了小半个月才读完,一个月真的只能读一本古文书,不然心好累。2016-09-22。
  •     要籍補錄。两千余年的政治,外示儒术,内用法家,绝伦理,灭人性,造奴才,至今犹然。世世代代的野狗或是疯狗在争抢着权力。其他的什么都没有。
  •     韩非子给出的治国方案,达到的效果和儒家有很多相似,但是他关心了具体的操作问题
  •     这个版本的韩非子听说还是很好的
  •     中华的新编诸子集成嘛,值得慢慢看
  •     与《正韩》同读正好
  •     竖排繁体,印刷和内容都没得说~
  •     韩非子乃法家掌门,商鞅的老师,须认真阅读。
  •     传统文化传播,中华书局功德无量
  •     接触最早的诸子典籍就是《韩非子》,阅读最早的也是《韩非子》,前些时候妈妈从老家来,说是家里的我那一箱子书被盗了,很是遗憾,所以一直就想再买一本,今日终于入手,竖版繁体,很喜欢
  •     好书,买了。慢慢看,品味经典。很喜欢。
  •     如题这套书就没什么说的啦想看诸子一般至少都得买这套
  •     怎么看不了
  •     屌书,和我预料的一样!
  •     诸子集成的韩非子 不错 这本书没什么问题
  •     不是大家所为,其人可叹,其文可哀
  •     天下一致而百虑,同归而殊途
  •     内容本身不容赘述哦,这类书籍钟爱中华书局的
  •     很少有繁体竖排的国学经典的呢?买了纯粹收藏
  •     2017.4.14读完。权力关系同其他伦理一样,为人类所难离,则韩子之说实可与儒道共不朽。另,韩子之上法与墨子之尚同可做对比;韩子之绝对尊君(见忠孝篇)与孟子之有限尊君可做对比;韩子与道家之渊源更可细考。另,韩子之文辞真可赞叹。
  •     内容自然佳 文体自然美 印刷很精巧 中华书局值得购买
  •     清晰、透彻。许多看似合理的“仁义”,恰恰是国家的毒药。 可惜有些章节强调内容有些重复。
  •     花费漫长的时间阅读完毕。整理笔记ing……
  •     法家集大成之作,了解先秦诸子绕不开的大家之作。古籍经典,值得收藏!
  •     中华书局的书很好 竖排繁体的 我喜欢
  •     中华书局的这本书,无论是装帧还是印刷,都非常好,版本选择亦是非常讲究,不过竖排版、繁体字,阅读需要一定的文言、文字功底,为从事研究的确值得一买
  •     中华书局的诸子集成当然没的说
  •     法、术、势
  •     诸子集成,不用怀疑
  •     妙笔生花,文采飞扬
  •     中国思想史最爱,没有之一
  •     喜欢读法家的书,流畅、冷静、理性。
  •     证实我需要的。
  •     論證所舉的例子非常殘忍狡詐。法,賞罰分明;勢,君王獨有;術,馭馬之鞭。雖然運用了《老子》進行推理,發展法家思想,但是道家仍然中槍,遑論儒家、墨家了。非常實用,立竿見影,含有驅魔、理性中立的意味。
  •     买书总买到不是全本这次痛快
  •     还是建议读陈奇猷的《韩非子集释》和陈启天的《韩非子校释》,周勋初的《韩非子校注》和王先慎的《集解》错的比较多
  •     新编诸子集成这套书买了也有好几本了,但感觉其他的始终没有超越《吕氏春秋》的印刷质量,但总体还行,不会影响阅读。
  •     王先谦是清代著名的学者,他的弟弟王先慎做了《韩非子集解》,是部名著,值得一读。
  •     攻乎异端,斯害也已
  •     集法家之大成,對現實也有很大的啟示。
  •     好书。值得看吆
  •     字字玑珠!
  •     注疏太疏略。
  •     法家强乱世,儒家存太平。和《君主论》同读,虽距千年,甚可玩味。
  •     文笔流畅,注释的也不错,比儒家的书易懂,一点不空洞。缺陷就是书角有点破损,书皮有点脏。瑕不掩瑜,全5分。
 

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