《冯仑管理日志》章节试读

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出版社:中信出版社
出版日期:2010-3
ISBN:9787508618784
作者:王方剑
页数:308页

《冯仑管理日志》的笔记-第308页

伟大是熬出来的,不是塑造出来的,不是设计出来的,也不是记者写出来的

“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛
苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。
决定伟大的两个根本的力量中,第一个是时间,即伟大是时间的函数,随着
时间的推移决定这件事的价值。第二个是跟谁一起做。你花了很长时间,但
如果不是和伟大的人一起做,这件事就会沦为平凡的事,和英雄无关。
凡是知道未来的人,站在未来、站在终点看现在的人,很清晰。掌握未来才
能掌握今天,掌握未来才能掌握今天的命运,只有掌握未来的人才真正拥有
未来。
一个人在一生中要学会放弃,学会不懂、不争,不动即动,不争即争。这是
最高的境界。
其实人和人在肉体上没有什么差别,都是100多斤肉,从生物学的角度上说都
是一样的。差别在于灵魂上。我认为,一个人事业的边界在内心,要想保证
你事业的边界不断增长,就必须扩大你心灵的边界,因此,学习是唯一的途
径。
品牌的塑造是一个长期的过程,万通地产品牌是由第一层次“产品品牌”,
到第二层次“公司品牌”,上升到第三层次“服务品牌”,再挖掘到第四层
次“文化品牌”的。
我发现我能做的工作并不多,但是做这些工作很费神。因为我就做三件事情
:第一、看别人看不见的地方;第二、算别人算不清的帐;第三、做别人不
做的事情。
要不书当营养,而不是当一种食品。我们在书里面是找营养的,而不是去找
食物的,更不能把它生吞活剥吃下去就完了。要博览群书,然后汲取每一本
书里的营养,变成自己的血肉,这样生命力才能旺盛。要慢慢吧书融合在生
命当中,把生命当做一本活得书,这样我们的企业才能走得更远。
中国企业最大的一个毛病就是在很多情况下,是“以法制人”,就是说我以
法来“制”你,而不是“制”自己,自己在法外。这种现象在企业的创办者
中最容易产生,将自己置身于公司的制度之外,不受制度约束。
商业模式经过200年的演变,在纽约由工头加地主,变成厂长加资本家,再变
成导演加制片。
在企业的发展中,产生欲望很容易,因为产生欲望的成本很低。可是想事很
简单,做事的成本却很高。
为什么结婚是“误会”,“离婚”才是理解呢?结婚前花前月下都是承诺,
你过度地承诺才能够完成这样一个婚姻,这叫误会。最后双方理论的时候才
清楚,对方说你是个骗子,说你自私。你当初的承诺为为什么不给我呢?实
际上,当初为了达到目的,双方会有短时间的冲动,可能会做过分的承诺。
民营企业的天花板或者说增长极限有四个,分别是外部环境的极限、组织极
限、商业模式极限、企业家的能力和价值观的极限。
当你的情感和安全需要的时候,再结合一部分发展事业的需要,人的关系网
大概是遵循“10-30-60”规律。
现在大多数年轻女孩没有房子是不嫁的,这些待嫁的女孩年龄在25-30岁之间
,这样就把买房的年龄大大提前了,房价上涨与这些女孩的需求有很大关系
。对于那些到了性冲动年龄的男青年来说,买房或者具备买房能力就成了搞
对象的前提。因此,结论是,适龄女青年制造了大量的市场需求,推动了房
价上涨。
上海女青年把男人分为四类,一是有房有车无房贷;二是有房有车有房贷;
三是无房无车无房贷,但是马上就能有房有车有房贷,属于现金储备充足的
一种;四是无房无车无房贷,很长一段时间也不会有房有车有房贷。对第一
类男人,马上就可以谈婚论嫁,二、三类可以考察后谈婚论嫁,第四类免谈

关系、机会和垄断都不足以确保企业高枕无忧,决定未来基业长青的根本性
力量是:1、制度与文明;2、正确的核心价值观;3、企业组织形态及其创新
方式;4、时间和毅力。
只有坚持不懈,经过经年累月的磨合,才能逐步建立适合自己企业并且优于
竞争对手的一整套公司制度。对企业家能力的绝对挑战,既不是研发,也不
是销售,而是创造制度。
历史的逻辑事实上是领袖不创造财富。财富创造的过程是由良好的制度安排
决定的,领袖如果不能对这种制度安排施加影响或者起决定性作用,那就只
能是一个财富的消费者和破坏者,无论这个领袖个人如何信誓旦旦,甚至抛
头颅洒热血,其结局绝对逃不出这一历史逻辑。
判断好公司的三个简单标准:1、好公司应该自己一句话说得清楚,别人一眼
看得懂;2、一定要看得见终端产品的连续销售;3、要看公司老板或经理下
班以后干什么,和什么人混在一起。
我认为名营企业最常犯的错误是不相信大道理,比如公司要有治理结构、战
略、价值观等,听的人多,但不相信的人更多。我们相信大道理,而且一直
按大道理走。相信大道理的人,人家看你都是尊敬地看你。
企业有四种死法:1、社会革命、制度变迁;2、技术革命;3、不可抗力和不
期而至的灾难;4、商业竞争和商业周期导致的死亡。
一个成功的人对生活的态度非常重要。如果我们生活中经常看到一些人,做
一些事情偶有所得,有点成功,他的自我就会让别人不舒服,他得存在让你
感觉到压力,他的行为让你感到自卑,他的言论让你感到渺小,他的财富让
你感到恶心,最后他的自我使别人无处藏身。但是李嘉诚先生不一样,他建
立自我的同时又在追求无我,这是他的一种生活态度。


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