越南通史
出版社:商务印书馆
出版日期:1992年
ISBN:9787100004541
作者:陈重金
页数:468页
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精彩书评 (总计2条)
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《庄子•则阳》篇有则寓言，说从前有触氏和蛮氏两个国家，为“争地而战，伏尸数万”，打了15天。但触、蛮两国争多大的地盘呢？“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。”两个国家，一个在蜗牛的左角，一个在右角，争的顶多不过就是米粒大的地方。这则故事用于概括越南史是再恰当不过了。越南区区弹丸之地，却也长期处于战乱之中，近千年的封建历史，演绎出丁、前黎、李、陈、胡、西山、后黎和阮等多个朝代。亏得《越南通史》的作者凭手头这么点可怜的材料，竟也写就一部近700页的巨著，pfpf。越南史称“交趾”，直至中国秦朝末年才作为一个特定的区域（交趾郡）而固定下来。“交趾”这个名称起得颇为形象，如果把泱泱中华比作一位巨人，那越南就好似巨人的一只“脚趾”。三国志玩家想必对交趾不会陌生，在群雄逐鹿中原的大背景下，地图的最南端却总有一面“士”字大旗迎风飘扬。士燮乃东吴孙权黄武年间派往交趾的太守，治政颇有建树，曾被越南著名史学宿老特辟章节作为帝王称颂，着墨尤浓。我至今仍不明白，KOEI为何总把士燮家族设为游戏角色？毕竟交趾在整个三国期间从未参与中原纷争，难不成连日本人都想证明，越南自古以来是中国不可分割的一部分？Anyway，士燮也算是在越南的第一位中国名人了。进入隋唐之后，入主越南，更准确地说是发配越南的中国官员，其知名度有了巨大提升。1. 杜审言。唐中宗神龙初年，由于他与权贵张易之交好，被长期流放越南峰州。期间写有他的代表作——五言律诗《旅寓安南》：交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。杜审言的这首诗，一方面描绘了古代越南的特殊气候，另一方面也抒发了他远在他乡，怀念故乡的深情。杜审言是唐代“近体诗”的奠基人之一，他的作品对越南文学诗歌的发展有深刻的影响。2. 沈佺期。武则天垂拱初年，因连坐结交权贵张易之，被流放越南驩州，撰写了十二首诗，吟咏越南风土人情、思念故里等，是唐初著名诗人之一。今录其部分有关作品如下：初达驩州流子一十八，命予偏不偶。配远天遂穷，到迟日最后。水行儋耳国，陆行雕题薮。魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。夜则忍饥卧，朝则抱病走。搔首向南荒，拭泪看北斗。何年赦书来，重饮洛阳酒。初达驩州自昔闻铜柱，行来向一年。不知林邑地，犹隔道明天。雨露何时及，京华若个边。思君无限泪，堪作日南泉。岭表逢寒食岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。花柳争朝发，轩车满路迎。帝乡遥可念，肠断报亲情。度安海入龙编我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。别离频破月，容鬓骤催年。昆弟推由命，妻孥割付缘。梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。从驩州廨宅移往山间水亭赠苏使君遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。岁贷胸穿老，朝飞鼻饮头。死生离骨肉，荣辱间朋游。弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。忆昨京华子，伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐，希并鹧鸪留。日月渝乡思，烟花换客愁。幸逢苏伯玉，回借水亭幽。山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。适越心当是，居夷迹可求。古来尧禅舜，何必罪驩兜。九真山净居寺谒无碍二人大士生天竺，分身化日南。人中出烦恼，山下即伽蓝。小涧香为刹，危峰石作龛。候禅青鸽乳，窥讲白猿参。藤爱云间壁，花怜石下潭。泉行幽供好，林挂浴衣堪。弟子哀无识，医王惜未谈。机疑闻不二，蒙昧即朝三。欲究因缘理，聊宽放弃惭。超然虎溪夕，双树下虚岚。由以上几首诗文来看，沈佺期描写了他思念故乡的沉重心情，他所有撰写的诗句里，都抒发了无限思家之愁，但又无可奈何地说出了他无法摆脱当时流放他乡的那种“居夷迹可求”，“何必罪驩兜”，怀念中原故里的心情。他的诗歌佳作对越南文人的诗歌创作影响深远。唐末五代十国时期，中国内地打乱，越南各地豪族趁机纷纷割据自立，并逐渐摆脱了中国政府的控制。当然，中越两国的渊源并未因此中断，胡朝开国皇帝胡季牦甚至还是浙江后裔。在越南的最后一位中国名人，或未来名人，想必非在下莫属。小生自幼姿貌威容，来到越南这个“矮人国”和“女儿国”，更是一树梨花压海棠。98年暑假，年仅13岁的我随妈妈一路驱车，从云南偷入越南国境。好不容易杀到河口市，刚想喘口气，周围突然有四五个姐姐向我冲来，连拉带拽，幸亏妈妈及时出手相救，我今天才有机会伏案写作。后来了解到，越战之后，该国男丁十丧八九，政府为鼓励生育，特别颁布了一系列福利政策。所以，越女看到笔者这般少年才俊，能不争先恐后乎？ -
我的大学是在中越边境的云南边陲的小镇上度过的，因地利，接触到了不少的越南人。开始对越南感兴趣是因为“现在的越南是八九十年代的中国”。我是85后，没有赶上免费教育，赶上了人口最高峰期的高考，没有赶上工作分配，赶上了高房价，归根结底是因为我没有赶上中国的八九十年代，就是这样我开始对这个有着八九十年代的中国之称的国家产生了浓厚的兴趣，开始大量收集一些越南的资料。 我读的关于越南的第一本书是“金云翘传”，其地位相当于我国的三百千，是越南人民的启蒙读物。这本是我的第二本关于越南的读物。我相信绝大多数学过中国历史的人对这本“越南通史”有着天然的亲近感，因为真的太中国了。加之国小民弱，大部分的国人对这样的一本通史估计有着几分戏谑，像一个成年人在看一个孩子拙劣的小把戏，我开始也是这样的感觉，直到我读到作者反思的这么一段：我们什么都不如中国，我们没有探索出和拿出来什么被认为是出色的，堪称有自己民族特性的东西，这是为什么呢？。。。凡一个社会的进化，也像一个人做事情一样，必须有什么东西推动它，迫使他必须努力进化，则才能进化。。。我们居住在热带地区，生化质朴，无需勤劳、操心也足以为生，因此谁都喜欢闲散，只要不死就好，不像其他文明国度里的人肯劳心劳力。。。而我们的学习则人人安于什么东西是中国的就好，就比自己的强，从思想直到做事，什么都以中国为榜样。谁能模仿中国就算有能力，不能模仿便是拙劣。国人对中国的仰慕如此，因而不愿权衡优劣，不去设法发明优良的东西，总以为人家的比自己的强，自己只仿效就行了，那么我们什么事都比人家损色。我从事外贸也有些时日，对中国现在的产业有较深的了解。就拿我现在所处的经济最发达的长三角来说，产业低端，劳动密集，还是以人口的红利来维持发展，以价格拼市场，为什会这样？我曾和许多人探讨过，我现在以一个例子来阐述一下国人现在的心里。一款低端的产品我只能赚几分钱，而高端的产品可以赚几十块钱，但是低端的产品卖出几千几万件的时候，高端的只能卖出几件，这样一算，大家都在做低端的产品，既然技术门槛低，又可以赚到更多的钱，为什么搞高端的呢，这样的想法让人心痛。我们现在和美国的处境一如当时越南和中国的处境，以史为镜，我国我们像当时的一如陈仲金鞭挞的越南民众一样，那么我们是否真的能赶超美国，越来越强大呢
精彩短评 (总计18条)
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此书即被诸公评价为中肯，则越南民族性可知一二，只是我感兴趣的部分并不多； -
写得很认真，对于越南又有多少人愿意去了解呢？多半都是那些认真的人，可是又有多少人会全篇将这评论读完呢？不知道了！我看到一半就看不下去，不是你写得不好。而是对于越南，中国人大概还停留在最初的那些浅显的知识，或者就是那些曾经的军事冲突。每每提到这些，中国人都莫名的狠！或者丢下一句话，什么叫做社会主义小兄弟。也就是说中国人依旧对待越南的态度还是暧昧不明的。对于南沙，对于我们的领土。对于那场惨绝人寰的战争，中国人已就带有自己强烈的意识形态，每每对于美国日本都是研究的至少皮毛以下，而那都是历史遗留问题，对待越南这样的所谓“三流”的国家，中国人究竟开始了解多少呢？是不是想当年，我们恐惧苏联一样，越南人也同样恐惧着发展这病富有起来的北方大国呢？而我们会不会也像当年苏联一样输出的都是那些毫无用处的大国沙文主义，或者是大汉族沙文主义呢？越南不可以轻视，越是小国家，越不小。这样我想起北朝鲜。你说呢？ -
感觉很平庸 -
陳先生寫得還是比較客觀的。但是或許是越南文羅馬化之後的結果，這些書中寫錯太多地名人名，實在受不了。 -
条理较清楚，适合浏览一遍大致了解了解 -
总比没有强。 -
与意识形态主导下的越南史著作相比，这书的可读性强多了 -
作者显然不了解越南 -
这本著作在越南有着很广泛而深远的影响力。它是越南史学家陈仲金的代表作之一，也是首部非汉文的越南文史籍（成书于1920年）。作者的治学态度可嘉。书中掺入很多作者主观的论评，这也谈不上是好是坏。那就但很多内容却不脱越国民族主义者的偏见，例如把宋越熙宁之战前，李常杰领兵入寇广西南部烧杀劫掠的史事美化成英雄之举。 -
《庄子•则阳》篇有则寓言，说从前有触氏和蛮氏两个国家，为“争地而战，伏尸数万”，打了15天。但触、蛮两国争多大的地盘呢？“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。”两个国家，一个在蜗牛的左角，一个在右角，争的顶多不过就是米粒大的地方。
这则故事用于概括越南史是再恰当不过了。越南区区弹丸之地，却也长期处于战乱之中，近千年的封建历史，演绎出丁、前黎、李、陈、胡、西山、后黎和阮等多个朝代。亏得《越南通史》的作者凭手头这么点可怜的材料，竟也写就一部近700页的巨著，pfpf。
越南史称“交趾”，直至中国秦朝末年才作为一个特定的区域（交趾郡）而固定下来。“交趾”这个名称起得颇为形象，如果把泱泱中华比作一位巨人，那越南就好似巨人的一只“脚趾”。三国志玩家想必对交趾不会陌生，在群雄逐鹿中原的大背景下，地图的最南端却总有一面“士”字大旗迎风飘扬。士燮乃东吴孙权黄武年间派往交趾的太守，治政颇有建树，曾被越南著名史学宿老特辟章节作为帝王称颂，着墨尤浓。我至今仍不明白，KOEI为何总把士燮家族设为游戏角色？毕竟交趾在整个三国期间从未参与中原纷争，难不成连日本人都想证明，越南自古以来是中国不可分割的一部分？
Anyway，士燮也算是在越南的第一位中国名人了。进入隋唐之后，入主越南，更准确地说是发配越南的中国官员，其知名度有了巨大提升。
1. 杜审言。唐中宗神龙初年，由于他与权贵张易之交好，被长期流放越南峰州。期间写有他的代表作——五言律诗《旅寓安南》：
交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。
杜审言的这首诗，一方面描绘了古代越南的特殊气候，另一方面也抒发了他远在他乡，怀念故乡的深情。杜审言是唐代“近体诗”的奠基人之一，他的作品对越南文学诗歌的发展有深刻的影响。
2. 沈佺期。武则天垂拱初年，因连坐结交权贵张易之，被流放越南驩州，撰写了十二首诗，吟咏越南风土人情、思念故里等，是唐初著名诗人之一。今录其部分有关作品如下：
初达驩州
流子一十八，命予偏不偶。配远天遂穷，到迟日最后。水行儋耳国，陆行雕题薮。魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。夜则忍饥卧，朝则抱病走。搔首向南荒，拭泪看北斗。何年赦书来，重饮洛阳酒。
初达驩州
自昔闻铜柱，行来向一年。不知林邑地，犹隔道明天。雨露何时及，京华若个边。思君无限泪，堪作日南泉。
岭表逢寒食
岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。花柳争朝发，轩车满路迎。帝乡遥可念，肠断报亲情。
度安海入龙编
我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。别离频破月，容鬓骤催年。昆弟推由命，妻孥割付缘。梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。
从驩州廨宅移往山间水亭赠苏使君
遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。岁贷胸穿老，朝飞鼻饮头。死生离骨肉，荣辱间朋游。弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。忆昨京华子，伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐，希并鹧鸪留。日月渝乡思，烟花换客愁。幸逢苏伯玉，回借水亭幽。山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。适越心当是，居夷迹可求。古来尧禅舜，何必罪驩兜。
九真山净居寺谒无碍二人
大士生天竺，分身化日南。人中出烦恼，山下即伽蓝。小涧香为刹，危峰石作龛。候禅青鸽乳，窥讲白猿参。藤爱云间壁，花怜石下潭。泉行幽供好，林挂浴衣堪。弟子哀无识，医王惜未谈。机疑闻不二，蒙昧即朝三。欲究因缘理，聊宽放弃惭。超然虎溪夕，双树下虚岚。
由以上几首诗文来看，沈佺期描写了他思念故乡的沉重心情，他所有撰写的诗句里，都抒发了无限思家之愁，但又无可奈何地说出了他无法摆脱当时流放他乡的那种“居夷迹可求”，“何必罪驩兜”，怀念中原故里的心情。他的诗歌佳作对越南文人的诗歌创作影响深远。
唐末五代十国时期，中国内地打乱，越南各地豪族趁机纷纷割据自立，并逐渐摆脱了中国政府的控制。当然，中越两国的渊源并未因此中断，胡朝开国皇帝胡季牦甚至还是浙江后裔。在越南的最后一位中国名人，或未来名人，想必非在下莫属。小生自幼姿貌威容，来到越南这个“矮人国”和“女儿国”，更是一树梨花压海棠。98年暑假，年仅13岁的我随妈妈一路驱车，从云南偷入越南国境。好不容易杀到河口市，刚想喘口气，周围突然有四五个姐姐向我冲来，连拉带拽，幸亏妈妈及时出手相救，我今天才有机会伏案写作。后来了解到，越战之后，该国男丁十丧八九，政府为鼓励生育，特别颁布了一系列福利政策。所以，越女看到笔者这般少年才俊，能不争先恐后乎？ -
旧式精英阶层的越南人，出身世家，家底丰厚，熟悉汉典，又往往精通法文，甚至宗天主教，亲法，但又觉得耻辱深重；对长期控制自己的邻国尤其畏惧厌恶，却又无法割断联系。陈为保大皇帝的重臣，53年冬死于大叻；保大则在40年后死于巴黎。 -
治史风格很中国 -
走马观花的看了看，前看后忘， -
也才100年，叙述、理念到语言的跨度真的很难读 -
你扯，越南的男女比例没那么夸张。
不过穿奥黛的越南小妞真是让人欲罢不能啊。 -
呵呵，98年跟妈妈单位去云南旅游，然后就偷越国境，到越南境内兜了一圈，1元人民币换2000越南盾，连当皇帝的心都有了。 -
帝王将相的历史, 完全是中国史书的翻版 -
作者是八零後的越南華人？