中层理论

出版日期:2015-11
ISBN:9787303195092
作者:杨念群
页数:262页

内容概要

杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有《儒学地域化的近代形态:三大知识群体互动的比较研究》、《杨念群自选集》、《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》、《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》(合编)、《再造“病人”—中西医冲突下的空间政治1832—1985》、《何处是“江南”:清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》、《“感觉主义”的谱系:新史学十年的反思之旅》等,主持《新史学》丛刊及“新史学&多元对话系列”。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。

书籍目录

再版序言
自序
第一章 现代中国史研究“正统观念”的源起及其反思
一“国民史学观”的兴起与现代国家的创构
二 社会史的表述方式与世界体系的关联性
三 美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系
四 中国史学的传统渊源:“正统观”与现代意识的悖论关系
五 起源神话的迷思:现代意识的陷阱
六 “复原论”的魔影:实证主义的误区
七 克服“正统观”束缚的可能性:一种推测
第二章 从80年代到90年代:中国思想史问题意识的演变
一 启蒙话语与“心理主义”解释传统的复归
二 传统如何被创造性地转化?
三 超越“激进”与“保守”的二元对立框架
四 中国思想史研究与“现代性”问题
五 由西徂东:“理论旅行”的现代性意义
第三章 “市民社会”理论视野下的中国史研究
一“国家—社会”的对峙框架与地方史研究的兴起
二“公共领域”概念与中国经验
三“韦伯式圈套”与中国城市史研究
四 冲突与控制:汉口的近代化模式
五 对“汉口模式”的批评与反批评
六 “市民社会”概念在中国史研究中的适用限度
七 “市民社会”研究在中国的前景
第四章 从“士绅支配”到“地方自治”“基层社会研究的范式转变
一 士绅理论:从“身份论”到“支配模式”
二 村落共同体的功能演变与地方组织诠释的多义性
三 从结构功能分析到社区史研究
……
第五章 “中层理论”的建构与中国史问题意识的累积和突破
第六章 身处后现代思潮中的我们:历史如何重新书写?
主要参考文献

作者简介

中层理论的建构对于中国史研究的意义至少可表现在两个方面:一是尽量可使我们摆脱宏大叙事的纠缠。目前许多历史著作行文叙述总是宏阔而不细致,概论式的判断比比皆是,本质主义式的断语草草形成,里边唯独看不到日常生活状态下人的踪迹,人变成了冷冰冰的趋势与规律的符号表征。二是讨论如何改变史界只拉车不看路式的工匠型治史方式。作者新刊长序,收入其近十年的反思,趋向更加圆融的历史叙事。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计12条)

  •     保留了2001年初版的一篇自序和六章(六篇论文),增加了一篇再版序。或许由于文字重新排版,多了一些外文拼写错误。
  •     默顿提倡“中层理论”是基于两个出发点:一是对传统社会学中的宏大叙事与形而上学患者提出质疑,力求使理论的生成更多植根于经验研究的发现。默顿的第二个出发点是提醒学者要警惕过度地依赖经验研究导致资料运用的碎片化,强调必须使“中层”概念的应用尽可能与对整体的社会结构的解释发生关联,以成为其合理的组成部分。
  •     杨老师对于三十年史学生涯的反思,有些返璞归真之感,如何走向厚重而有趣的史学,是我们的目标。
  •     布洛赫、尼采、莫顿、福柯、布尔迪厄,会通中西,另起炉灶。
  •     文笔有点啰嗦...
  •     介紹西方近幾十年來前沿的史學理論,比較清楚,對國內的對比研究也有介紹。可作為專題閱讀的起點。姑且讀之
  •     哦,补个签,可惜对于我自己来说写得太晚了(实际上是自己出生晚了),中层理论已经不是呼喊才会来的时候了,大体已经成为基本共识,启发不多,不喷不黑……
  •     作者签名本
  •     “萧邦齐”国内多作“萧邦奇”,“明恩溥”误作“明恩浦”,“傅满楚”国内多作“傅满洲”。
  •     对grand narrative和“meta narrative”的双重矫正,立马让我想起杨奎松的“中间地带”。对库恩的批评(p,183)。
  •     粗过,杨念群搞的个案研究之类好像有点不着四六,但写起史学理论来出乎意料的不错,对韦伯陷阱、市民社会、现代化理论的批判有独到见解,可二、三刷。部分人名有瑕疵,比如冉枚烁(Mary Backus Rankin)和傅满洲(Fu Manchu)。
  •     唉
 

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