《克利论艺》章节试读

出版社:
出版日期:2002-1
ISBN:9787102024745
作者:王美钦
页数:138页

《克利论艺》的笔记-第88页 - 九 论艺术创作

写生练习使我不致脱离轨道。另一方面,我不能由于畏惧自然透视法而失掉写生的机会。(摘自《艺术自然·自我》,雨云译,1987年,p73)
有一件事是确定不移的:在创作的时候,我有幸感受到全然的宁静,彻底裸露在自己面前,不是一天的自我而是永恒的自我,十足一个工作的器具。一个容易动摇与激变的自我,藐视其风格而戴着一顶高帽步出画框。(摘自《艺术自然·自我》,雨云译,1987年,p85)
题材本身是死寂的,重要的是它给人的感应。
结果,外在形式幻化多端,随着各人诸种性情而变异。
呈现的手法也因而不同。(摘自《艺术自然·自我》,雨云译,1987年,p91-92)
摄影术的发明正逢其时,卡可用来警告唯物观的绘画见解。……“自然”于此算是什么?重要的是“自然”据以运作的法则以及它如何显示给艺术家。(摘自《艺术自然·自我》,雨云译,1987年,p92)

我经常想画艰深的东西,一直要想到我做成了为止。我磨蹭,你了解的!然后我常常中途放弃。但在艺术国度里,事情并不进行得这么快;你必须守住它,也许永远哩!(摘自《艺术自然·自我》,雨云译,1987年,p106)
我们为了表现为了洞悉心灵而探查形象。有人说哲学家含有艺术的旨趣;

《克利论艺》的笔记-第78页 - 七 论艺术中的运动、时间和空间


绘画作品源于运动,其本身记载了运动,通过运动(眼睛和肌肉)而被吸收。(P80)

《克利论艺》的笔记-第82页 - 八 论艺术家


一位艺术家表现在外的生活,可以透露许多有关其作品性质的东西。

《克利论艺》的笔记-第65页 - 六 论结构与线条、色调和色彩


一件艺术品超越了自然主义的瞬间,线条便以一个独立的绘画要素进入其间,例如:梵高的画以及恩索尔的版画。(摘自《艺术自然·自我》,雨云译,1978年,p113)


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