番石榴园的喧闹

出版社:南海出版公司
出版日期:2013-10
ISBN:9787544265744
作者:(印)基兰·德赛
页数:232页

内容概要

基兰•德赛 Kiran Desai
布克奖史上最年轻的女获奖者。
1971年出生于印度新德里,14岁随母亲移居英国,一年后定居美国。
迄今只有两部作品。1998年出版处女作《番石榴园的喧闹》,获英国作家协会“首作奖”,得到文坛巨匠拉什迪、帕慕克等人的高度评价。用七年时间创作《失落》,获2006年布克奖。

作者简介

桑帕斯爬上了郊外的一棵番石榴树,决定在上面定居,任谁劝说也不下来。庸庸碌碌活了二十年的他,再也不愿面对现实世界,不愿去当公务员,不愿听父亲的训斥,不愿承受外人异样的目光,不愿卑躬屈膝。天知道当年他随着一声霹雳在久旱后的甘雨中降生时,承载了多少美好的期许。
他的不识好歹触怒了父亲,但没多久父亲就喜笑颜开了,噢,这岂不就是发财良机?


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     作为一个愚蠢的人类,在翻开此书以前,一直以为番石榴就是石榴……所以当看到桑帕斯爬上番石榴树的时候,大概有三秒钟的时间都处于“WTF,石榴树也可以爬么!”的状态。桑帕克爬上番石榴树的这一段描写是全书中最为吸引我的段落,基兰·德赛将这颗番石榴树写的如此美好,让人觉得是人世间最完美的一棵番石榴树,若是桑帕克不爬上去,那才是件怪事。于是桑帕克上了报纸,连同一条可口可乐不久会在印度登陆的传言。这个小细节不知道是不是基兰·德赛一时兴起的吐槽,毕竟93年的时候,可口可乐就已经重回印度市场,对比番石榴园的出版时间,登陆印度,显然已经不是传言。爬上树的桑帕克被人们追捧为高士和圣人,然而世界总会让自己处于某种微妙的平衡之中,有人追捧,自然,就要有砸场子的人。无神论社团的探子,便适时出场了。番石榴园整本书都处于一种让人摸不着头脑的逻辑之中,比如为了逃避,桑帕克爬上了番石榴树。这种咋一看十分荒诞但是静下心来想想好像也并非不合逻辑的展开,不时的给读者带来新的“惊喜”。探子也是如此,他苦思冥想之后的结果,竟然是那锅里煮的东西迷惑了众人。于是他开始致力于挖掘那一锅东西的真相。如果此时再返回可乐传言的部分,其实会浮现相当奇妙的对应。毕竟1977年可口可乐退出印度市场,就是因为印度企图强迫可口可乐公司公开配方秘密,转让生产技术。大锅里煮的究竟是不是可乐,我们不得而知。基兰·德赛未必刻意的将现实与小说惊醒某种联接。但小说的好处就在于读者可以自由的进行各种脑补,进行各种解读甚至过度解读,只要不宣称自己的脑补是唯一的真理就好。比如探子对桑帕克吸食大麻甚至鸦片的疑心。这或许只是一笔带过,但读者可以自由心证的联想当年的东印度公司,以及背后种种。或许小粉妞只是小粉妞,古朴塔先生也只是古朴塔先生,猴子也只是吵吵闹闹的猴子。但这不妨碍的读者自开脑洞,YY一下这一切表象之下的可能。毕竟如果将基兰·德赛的作品单纯的局限在有趣,好玩,神展开上。那这一切未免太过无趣了。喧闹之下掩盖的低声细语,不放细细聆听。
  •     边看边惊叹于作者的想像力,可以制造一场这样的喧闹,让我也想成为这场喧闹中的一员。而这喧闹却使于一个想静静的逃离的人,却也不得不卷进喧闹里,顺从的享受着这一切,并往喧闹里添油加醋。读着读着,印度人那特有的风格,沸扬的场面就在脑海里立体了起来。。。
  •     就像是一场主配角轮番上阵、活泼而又闹哄哄的话剧一样,当个性鲜明的人物们谢幕,帷幕慢慢落下后,观众们一边爆发出热烈的掌声,一边在脑中回味着剧情,品味着关乎自己人生体验的感悟。《番石榴园的喧闹》正是这样一部话剧般的小说。当桑帕斯第一次爬上番石榴树的时候,他感觉浑身充溢着绿色的凉意,内心盈满了神秘而激动人心的甘美。他简直有一种爱恋般的心动:他想象到自己的生命如何葱郁,如何花开,他的快乐和童心如何溢于言表。“番石榴美味可口,应该多吃。”于是他决定,“我要自由自在。”他上了树。丢弃了稳定的工作,就是为了上树。奇怪的是,母亲库菲和桑帕斯并没有或几乎没有语言上的交流,但在内心深处却惺惺相惜。库菲望着树上的儿子,似乎感到过去的时光在倒流,想起自己那遥远的幻想。看样子,只有桑帕斯和库菲能够活在自己的世界里,不为外界喧嚣所左右。异类,他们是整个家族乃至夏考特的异类。“天生的自由意志论者尊重自己的独立性,也尊重别人的独立性。他们不愿意控制别人的生活,但当别人试图控制他们的生活时,就拼死抵抗。”看起来,桑帕斯和库菲倒是很符合自由意志论者的特质。而就在这样一个五口之家,竟存在一个巨大的屏障,大得足以分隔两个世界。乔拉先生、小粉妞和艾玛婆婆才不要什么自由自在,他们的脑子里似乎装不下那个虚幻的形而上学式的“自由”。他们是“大俗人”,乔拉先生要面子,小粉妞为了爱情不惜使用各种手段,艾玛婆婆絮絮叨叨小心谨慎。在他们心中,充斥着对怪异的桑帕斯母子的鄙夷和不懈。可是,桑帕斯上树后,一切都变了。我一直在想,是什么力量促使一家人搬去树下,悉心照料桑帕斯的生活?这或许是一种联系“世俗”与崇高“自由”的桥梁,或者说,只是务实主义者发现了潜藏于自由主义者身上的——巨大的——利益。于是,众小丑粉墨登场了。警务处长、税务长、准将先生、医务办处长……纷纷为这场闹剧献计献策,他们摩拳擦掌,想趁机施展自己的政治抱负。但他们没料到,顽猴们才是这场游戏的大Boss。它们毁了一切。小粉妞的爱情也为这场闹剧推波助澜。喧嚣归于平静。而桑帕斯呢,他只能靠回忆着刚来果园的那份欣喜过活,纷乱过后,他已不知去向。他的自由呢?库菲的梦呢?乔拉先生的面子呢?小粉妞的爱情呢?政客们的政治抱负呢?在动乱后的余温中那晃动着的番石榴树枝下,在库菲那梦想已久的烹制着美味食材的大锅中,这一切全在喧闹中化为乌有。空余的是,久久回荡着的——失落。

精彩短评 (总计38条)

  •     一个人的心灵狂欢,一群人的戏剧舞台,悲悯与讽刺
  •     看似很荒诞的事物,细细咀嚼,不仅别有一番道理,而且正在我们身边发生,区别不过是主人公那里有番石榴树,咱们这里都是电线杆
  •     又是一个树上的猴爵?^^读后记:基兰·德塞是向卡尔维诺致敬吗?
  •     你文学圈的树上非常的热闹,爬树的不止有《树上的男爵》。这本书的主角桑帕斯,在二十多岁的大好年纪,砸了父亲给他谋来的公务员铁饭碗,爬上一颗番石榴树,从此谁劝也不下来。和柯西莫不同,桑帕斯很快就阴差阳错的成了“神”,他在树上冒出来的那些胡言乱语,让树下的人把他捧成了圣人。甚至形成了一个类似宗教团体般的组织,信徒和不信者蜂拥而至。然而,正如书名中的“喧闹”,一切只是一场荒诞的闹剧。桑帕斯成了“神”,却始终距离“完整”非常远。和柯西莫的“升上天空”相反,桑帕斯的结局是落进了树下的大锅,扑通一声,正好给这一整本喧闹画一个句号。
  •     基兰·德赛用调皮的语言构思出这样有趣的故事,使我读到桑帕斯爬上番石榴树时非常激动!直至那帮信徒和政客登场,我开始怀疑她给桑帕斯安排的这个树上世界:令桑帕斯受到番石榴这种“唯美高贵”果实的神奇力量是让他与憎恶的世界继续互动吗?最后的逃离也是突发奇想而已,那帮政客的闹剧又有什么必要?
  •     继柯希莫男爵之后第二个上树的人。作为布克奖得主兼帕慕克矮人的成名作显得单薄了点,勉强及格。
  •     一出闹剧,但作者铺陈的各类人物实在太广泛了,反而看不出力量来。
  •     看了一半吧 我怎么觉得没什么意思
  •     好想好想好想念那一堆堆青青软软的guava
  •     想吃一锅香料两三天炖煮出来的午饭
  •     兴许是宗教传统比较强(乱)吧,印度作家似乎比较痴迷这种荒诞故事。当然,也许更具现实意义的是对底层社会和腐败政治的关注。但是如果一种文学形式变得类型化,那么看多了也着实没意思。
  •     闹哄哄的话剧一般,基兰德赛文笔还是颇具画面感,每一位角色都很鲜活。
  •     文字描述充盈而富诗意,正如那“花蕊里闪烁着的阳光”,在番石榴园的喧闹里感受桑帕斯溢于言表的快乐和童心,那份“纯净独特”;感受自然生灵的安然静息,让那清风绿草和阳光露水化入身心。
  •     荒诞的夏考特。南海出版的都是业界良心。
  •     浅哲理。
  •     作者这时候功力的确还弱
  •     不知道有没有受【树上的男爵的】影响,但是语言还是很充盈的。
  •     还不错,但前半部更好
  •     一场热热闹闹的表演,即使生动、有趣、淋漓尽致,也总是有股表演味。笔法已经四平八稳很精彩了,但远没有《失落》那本大气。
  •     总觉得有马尔克斯那种魔幻现实主义风格,我很喜欢里面大段大段的形容词描写,很美。
  •     大锅
  •     2013.12.16 开始,2012.12.27结束
  •     一部文字华丽优雅,形式略微滑稽荒诞的现代寓言
  •     没什么意思
  •     Kiran Desai这本处女作画面感强烈,充满荒诞色彩。然而格局和内涵都赶不上The Inheritance of Loss,还是更钟爱家国身份文化冲突的主题。
  •     《番石榴园的喧闹》=《树上的男爵》+《灵异推拿师》。有点失望。
  •     最后大概是煮了吧
  •     很讽刺的一部小说。写出了人人对待利益的态度。没有人可以完全自由的在世界上生存,除非你想死。
  •     对于主角开始上树以及相关主角心境描写真是棒……但总觉得这个故事有点装神弄鬼,厌倦日常的生活寻求心灵的解放爬上树……从此变圣人……不喜欢
  •     可能我没看懂。书封后面写的是一个年轻人辞掉了邮政局的工作,离开家人爬到了一棵树上,以后会是一番思考,结果却是荒诞的开始,两个晚上看完。因为比较薄。2015年9月11日
  •     虽然有点偏激和略过戏剧化,但整体而言很不错
  •     有人看到神迹,有人察觉商机,有人发现升迁的机会,有人嗅到施展才干的机遇,而原本想要过自由自在隐士生活,逃离喧嚣现世的桑帕斯,却恰恰因此成为喧闹的爆破点。只有化身一枚果实,浑圆如佛,自观内心,只有如最深沉的夜一般成为万籁俱寂本身,喧闹才得以终止,或者从桑帕斯转移到那口大锅。
  •     已存,白小吃同学看的第四本书,花了好长时间
  •     笔触幽默,也很诗意,也有印度风情。就是要表达的内核很平庸。
  •     【2016/07/28】#做手不离卷的阅读者# 基蘭·德賽 番石榴園裡的喧鬧。其實一開始買這本書單純只是因為我很喜歡這個封面。還不錯吧、至少語言我是喜歡的。但是總覺得是在致敬卡爾維諾的樹上的男爵,看到書名的時候腦海中構思了一個很動人的故事、結果不和料想的一樣就覺得有點失望。
  •     147千字221页的短篇小说,却耐着性子啃了两天。可读性着实不怎么样,最重要的还是故事的连贯性很糟糕,因为看过了太多新奇的故事,女阿三写的这个从一开始就透着浓厚的无聊感。巨细靡遗又拖沓的文笔完全体现不出琐碎中见真知的犀利,剧情走向的跑偏愈发严重,以致到最后走样得成了另一部分人的生活奇异见闻。看不出这样的故事究竟有何意义。想强装哲人摆点大道理阐释生活真谛,却玩得磕磕绊绊异常不顺手,道理讲不出来还显得自身无比矫情目光短浅,絮絮叨叨扯了一大堆没用的东西浪费时间。又是一本不明就里获奖作品,再三庆幸当初没有脑袋一热连另外一本作者的叨不叨大作一同买下,不然今天就亏大发了。真是浪费了(一眼就看得出是阿三钟爱的)艳丽色彩的封面+书签。
  •     故事一般,文笔生涩,大段景物描写像是自命不凡的作文老师。有奈保尔的影子,主题idea直接效仿树上男爵真的好吗?听说是帕慕克的女朋友,那可真是无趣到一块儿去了。
  •     開始是被這本書色彩艷麗的封面吸引。讀后才發現,基蘭.德賽的文字正如書的封面,有一種水果熟透后噴薄欲出的張力。發生在小鎮夏考特的故事有些許荒誕不經,不過在印度宗教語境的襯托下,一切似乎都可以理解了。番石榴園是桑帕斯的天堂,但喧鬧的番石榴園就成了他的地獄。故事的結尾令人不解,卻又讓人回味無窮。每一個人都是一顆番石榴,飽滿的外殼,包裹著真正有意義的世界。
 

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