《菊与刀》书评

出版日期:2014-10
ISBN:9787544750701
作者:(美) 露丝·本尼迪克特
页数:263页

岛国两面睇

从标题得知〜作者心目中的日本人是二元结合体:恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。也可以理解为一个温柔的灵魂和一个粗暴的灵魂。诚言,作者未曾去过日本,有些论点也许不能让人信服,可是我还没有去过岛国,对这个国家的认识只来源于影视,人言和书籍。既然如此,何不读读这书,有哪些欠妥,有哪些精辟,留待日后发掘。再来浅谈感想:信仰根基:基督教难传于岛国,也许是因为,日本人相信每个人出生后都是一把锋利无比的剑,由于时日冲刷,剑长起了铁锈,需要人自己去努力修行,把铁锈磨掉。“人本罪”的说法自然会成为他们的笑话,世界也不是善与恶的战场。除开天皇皇族,社会阶层由高到低依次是:武士,农民,工匠,商人,继而是流民(感觉是中国“士农工商”翻版,并发辉到极致)世界观构成:人生由忠界,孝界,道义界,仁界,人情界组成,这些也是人的全部责任, 最难承担的是道义,这些组成部分里面自然也没有了神存在的必要,要说到精神寄托,也许就是来源于天皇,天皇代表了秩序和等级,他本身也是日本神道教的教宗。对于天皇的命令,无论是多么不合外界想法,大多数的人会选择接受,剩下的若不能接受,就会选择死亡。造成这样的选择是由于他们生活在忠与义氛围之下,灵魂比物质重要,从出生到死去,被教育:恩是债务必须尝还;自重再自重(日语语气最强烈的用语)。效忠天皇,特别地,可以在二战投降前后反应对比看出来,明明上午还在拼个输赢,下午就去买纪念品。对于生死问题:日本人似是进入“无我境界”,“像已死之人一样生活” 的想法让他们“可以自由地把精力和注意力直接用于实现自己的目标”,而他们又都异常地喜欢荣誉和面子,尤其是他们成年时压力最大:男的要体面地养家糊口,让家里有荣光;女的要做好家庭主妇, 不能让自己的孩子在外面被别人嘲笑,如花心机制作精致的午饭便当。其它阅读资料:《四十七浪人》《源氏物语》《枕草子》《和泉式部日记》


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