寫在家國以外
出版社:牛津大學出版社
出版日期:1995
ISBN:9780195871227
作者:周蕾
页数:150页页
内容概要
周蕾（Rey Chow）教授為Brown大學的Andrew Mellon人文學講座教授，為華裔文化研究最重要的學者之一。專長領域：現代中國文學，當代女性主義理論，中國電影，後殖民理論，文化研究。主要著作：Woman and Chinese Modernity: The Politics of Reading Between West and East (1991), Writing Disapora: Tactics of Intervention in Contemporary Cultural Studies (1993), Primitive Passions: Visuality, Sexuality, Ethnography, and Contemporary Chinese Cinema (1995), Ethics after Idealism: Theory - Culture - Ethnicity - Reading (1998).
书籍目录
獻辭
不懂中文（代序）
1 寫在家國以外
2 愛情信物
3 另類聆聽·迷你音樂——關於革命的另一種問題
4 殖民者與殖民者之間——九十年代香港的后殖民自創
5 香港及香港作家梁秉鈞
作者简介
本書收集作者論及香港文化的五篇論文， 如作者在新寫的「代序：不懂中文」中所說的，這幾篇關於香港文化的文章，每篇內容雖然不同，但寫作的意圖都是藉著一些涉及香港的文化現象，去討論一些不止於香港的理論性問題。意旨並非是用論及的例子去代表或概括香港文化，而是希望為香港文化作出較公道的分析，在辨別出香港文化的獨特的價值之餘，同時引導出香港文化的世界性。
发布书评
精彩短评 (总计28条)
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今晚读完，有些问题。比如对“另类文化”合法性的阐释何以变成一种价值判断的之类。发现全书“毛时代”的“缺失”，颇有意思。 -
从大二开始一直想读她的书，到了研究生阶段，拿到她的三本书都读得激情澎湃，喜欢。 -
优点是敏锐、犀利，视野开阔。缺点是混乱，逻辑不够严谨，时有偏狭和不够自洽之处。 -
作者咄咄逼人四面出击的文风，初读简直不适应…… -
又打開一扇窗，這種感動與震撼一比我第一次看到上海摩登。。我竟然能被學術感動，媽呀。。 -
针对香港的边缘身份，对作为香港人（亚裔美国大学教授）的身份认同困境，分析独到。只是也有些怀疑这种对边缘的强调，是否是一种隐藏话语霸权的策略 -
文化身份 -
Rey Chow的中文，用昨天老板文中的话说，虽然不差，可也的确说不上好……不过她的真诚和道德勇气，不是一些身在海外却与本土强权遥相呼应的头面人物可以比拟的。 -
很煽动，但也许也很恰当地反映出97回归之前香港人在身份认同上的那种迷惘和对未来的担忧，也许正是这种游离在边缘的情结，导致了香港社会今日的割裂。。 -
我原先还为自己在写论文的时候老给人带帽子感到忐忑，但读完这本书第一章我觉得自己完全不需要这样：瞧，那是毛主义者；瞧，那是患忧郁症的文化专家；瞧，那是漂泊离散的知识分子。 -
“我给你文字破碎不自称写实/不是高楼围绕的中心只是一池/粼粼的水聚散着游动的符号”。身处香港读此书，略微心有戚戚焉。另，排版有问题，也有不少错字，望再版时更正。 -
极富激情的写作啊，周蕾姐姐 -
有些观点还要再商榷。 -
某女说得好，殖民前香港也不过只是个小渔村，自身文化有那么多混杂性麽。把港收回她又说你们也是殖民！就是换了个形式，两边都是强奸！我去，到底想干嘛啊……想独立就去斗争，内地流血斗争时香港在干嘛，木有斗争和独立的勇气，这本书也不过是撒娇抱怨。李杨好像是要说周蕾试图在中国和西方之外寻找第三极，可是连供水和蔬菜都要靠内地，它有主体性麽……不是一直都各种依附麽？《殖民无间道》比她写得好我脚着。我还想，这本是95年写的，九七大限嘛，心情可以理解，没想到《原初的激情》看了些，好像还是那样……周姐姐特别喜欢提七十二和西藏，提天AN门提了八百次，每次提都特别HIGH……不过把WRITING DIASPORAT翻成“写在家国之外”真是不错，周姐姐的爹V5. -
思考香港必须站在它的殖民性内部，才能看到国家、人民、土地和传统这样的家国观念和情感嫁接至香港所衍生的暴力，未尝不是另一种帝国主义。虽然Rey Chow的很多观点在左派看来非常不政治正确，但出于个人的生命体验，可以理解香港处于夹缝中的尴尬和身份认同的艰难。 -
蕾阿姨厉害的 -
过了评分的那个劲儿了。 -
后殖民文化研究的佳作，读来颇觉犀利，但有些观点也值得商榷 -
海外学者对于大中国/大中华，始终会带有一份抗拒的心理，近些年王德威提出的华语语系文学理论的其中一个面向就是对这套话语体系的消解 -
编校错误多；对香港“不纯”、“物质主义”等罪名的精神分析很有启发；如何坚守边缘立场又避免将其理想化？此书诚然解构了中华性的血盟神话，但构建新殖民论述时几乎未提香港的“北进”之旅；不太认同对罗大佑《东方之珠》的阐释，歌词中对血脉、种族的强调似乎与周蕾的论点相悖。 -
刚开始读时印象深刻。第三篇（好像是）翻译的不好，看着很别扭 -
在我为“爱国”的缘由和是否正当伤脑筋的时候读到这本书真是很有收获，虽讲的是尴尬的香港处境，但关于民族身份、民族情绪的讨论仍是十分合适的。原来并没有这样看过香港。 -
很激烈也很到位的一本书～ -
如何用规范又炫目的术语来表达香港...读完以后瞬间想旁听Comparative Literature的课了~~ -
周蕾的目標相當明確。在危機感四伏的年代，這樣的寫作是醍醐灌頂的，而其中的核心詞應當是「接受」。但是，這又有將歷史片段化的嫌疑，是一種強加的性質。以後現代的眼光去批評，那些歷史中的「民族主義」是否還有意義？移民社會、物質主義之內，真的就沒有「宗族依戀」？她站在一個成長於香港的人眼光來確定自我的合法性，並預期這種合法性可以成為未來香港的模板，其中不少結論放在今日都是正確的，但是那最為重要的「反省」卻在當下被策略性地忽略了。 -
漂泊离散的中国人/香港人返身审视香港。 -
她对香港真的很有责任感。当然很多问题现在看来已经不是问题了。 -
中英兩國都係殖民者，非常中聽