《说文解字导读》章节试读

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出版社:中国国际广播出版社
出版日期:2008-6
ISBN:9787507829105
作者:张舜徽
页数:71页

《说文解字导读》的笔记-第86页

《说文解字导读》读书笔记
从导读二字便可判断出《说文解字导读》是为《说文解字》一书而写的。
《说文解字》有多重要呢?
朱自清先生在《经典常谈》之中将《说文解字》列为第一。何故?这就需要说说《说文解字》的背景了。它是东汉和帝时,许慎所著。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字,他都搜罗在他的书里,所以有九千字。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保留了小篆和一些晚周文字,让后人可以朔源沿流;现在学者要认识商周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都得凭这部书。而且不但研究自行得靠它,研究字音字义也得靠它。研究文字的形音义的,以前叫“小学”,现在叫文字学。《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。由此可见《说文解字》的重要性。
那么《说文解字导读》说了什么呢?以下按书中所分五部分顺序简述。
第一部分 首先要弄清楚的几个问题
1.劳动人民创造了文字。作者在此章节中批判了过去的一些怪诞不经的以为文字是由单个人创造出来的看法,并援引马克思恩格斯的话论证,文字应当是由广大劳动人民在不断的生产实践中发明创造的。其中有个主要原由便是进入人类第一个阶级社会,奴隶社会时,有一批人脱离了生产活动进行脑力活动。
2.我们今天所能看到的古代文字。大致有三种。一是古文,为周以前字体之名;二是大篆;三是小篆,由大篆审改而成。另1899年出土了很多古龟甲,是为甲骨文。
3.我们今天所能看到的古代字书。作者否认了过去学者对于字书的传统看法,认为许慎之前的字书都不足以称作字书,因为许慎所著的《说文解字》是第一部有条理、有体系、足以反映文字全貌的好书。
4.古代字书的源流和体例。此章节说明了《说文解字》亦承袭了前人之学,为集大成作。
5.如何理解古人提出的“六书”。六书,象形、指事、会意、形声、转注、假借。
第二部分 全面了解《说文》的具体内容
1.《说文》之学的源流和功用。对于经学、做文章有大作用。
2.《说文》的版本。以清代学者所著为佳。
3.《说文》的字数。本为拾叁万叁仟肆佰肆拾亿字,因流传太久,字数便不统一了。
4.《说文》的解说。
5.《说文》的部首。五百四十部。
第三部分 用分类的方法去研究《说文》
1.象形。属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。
2.指事。用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法。这是指表现抽象事情的方法,所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”,人在其下写作“下”。
3.会意。用两个或几个部件合成一个字,把这些部件的意义合成新字的意义,这种造字法叫会意,如“信”字。“人言为信”,“信”字由“人”字和“言”字合成,表示人说的话有信用。
4.形声。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。
第四部分 循双声的原理去贯穿《说文》
1.理解双声的重要作用
2.通过双声联系到许多字群
3.探求语言文字发展的轨迹
4.熟练掌握切语上字的声位
第五部分 研究《说文解字》的重要书籍
1.研究《说文》的基本读物
2.研究《说文》的辅助书籍
参考书籍:《说文解字导读》张舜徽著
《经典常谈》朱自清著


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