易儒道佛合解《菜根谭》

章节摘录

版权页：   世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。 一般人能满足自己的心愿就当作快乐，然而却往往被这种快乐引向痛苦：豁达的人以乐观态度对待不如意的情况，最终将痛苦转换为快乐。 心愿得到了满足未必一定就快乐，因为人的欲望有无止尽的倾向，新的欲望将随之而来，得不到就会陷入痛苦。豁达的人虽未能达到原来的心愿。却已感到满足，将应该失望的痛苦转换成了快乐。 敲器乃古代用来汲水的尖底陶罐，为一装水的容器。当无水时，敬器就会倾斜，装一半的水，敲器就会直立，一旦装满了水，敲器就会翻倒。古时君王把该敲器放在座位的右侧，作为警惕自己的言行不要似过满的器具。鼓器盛满了水就会倾覆，扑满[存钱的陶罐]空时才能保全。所以君子处在“无”的境地，也不要处在“有”的境地，宁愿日常生活欠缺一些，也不要过分圆满。 一个人必须有虚怀若谷的胸襟，听取他人的意见和批评，不自满，不骄傲。水满则溢，月满则亏，自满的人，自以为是，不思进取，故步自封，终究自食其果。 物极必反 事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。 做任何事都要留个余地，不要做绝，这样造物者就不会嫉妒我，鬼神也不会伤害到我。如果在事业上要求圆满，功业上要求登峰造极，即使内部不发生变故，也必然会招致外来祸患。“不求满”的主要思想乃是“物极必反”，这乃客观规律或“天道”，忽视客观规律，必然遭到损害，从《易经》的哲理来看，这乃“阴阳循环”的道理，阴长阳消、阳长阴消乃“天道”的客观规律。 主观性的“满” 人的欲望不论“正欲”或“妄欲”都有追求。满”的倾向，“满”既可是“正欲”也可是“妄欲”，两者的分野乃视本身的能力而定，有能力去从事这一“求满”行动的乃“正欲。，能力不足而强求者乃“妄欲”。两者都有达到“求满”目的的可能，“能力”固然是一因素，而“机遇”这一偶然性因素也不可排除。两者所面对的问题是“满”这一点在何处。

书籍目录

前言 天理与人心 “心”的修养 品德与才能 真诚 朴实 满与不满 由 和 谦、让 恕 宽厚 藏、忍 健 去妄欲 “不”之道 内省 除智巧 慎道 磨练 自然 静 时空与心境 其他 《菜根谭》人生哲理的摘要 《菜根谭》乃“内圣”之书 参考书目

编辑推荐

《易儒道佛合解》最突出之处是用了《易经》的哲理与阴阳卦画的方法来解析《菜根谭》，增加对原哲语的了解，有助提升思考。

作者简介

书籍简介：《菜根谭》是明朝万历年间一部论述修身、处世、待人、齐家的格言和警语集，融合了中国传统儒道佛三家的思想以及作者个人的观点。文辞优雅，朴实平和，以淡见浓，蕴含着深刻的哲理。本书先根据儒道佛关於人生的哲理予以分类，例如道德、真诚、朴实、中、谦、恕、宽厚、藏忍、健、去妄欲、自省、慎道、磨炼、自然、静等类别，然後把《菜根谭》相关的哲语置於各类别之下，读者就能清楚了解《菜根谭》哲语与儒道佛思想之间的联系。本书最突出之处是用了《易经》的哲理与阴阳卦画的方法来解析《菜根谭》，增加对原哲语的了解，有助提升思考。

---

 易儒道佛合解《菜根谭》下载 更多精彩书评

---