出版社:李默 广东旅游出版社 (2013-01出版)
ISBN:9787807664567
章节摘录
中华民国宣告成立 1912年1月1日，南京临时政府成立。孙中山就任临时大总统，定国号为中华民国。 当武昌起事获得全国响应时，清王朝注定失败，革命派开始筹建共和国临时政府。但是，由于南方独立各省在鄂或沪建立政府上争执不休，临时政府迟迟不能建立。南京光复后，独立各省始决定临时政府设在南京，决定暂不选举临时大总统，虚位以待袁世凯，设大元帅暂且代理其职权。但是在大元帅人选上又争执不下，形成僵局。时孙中山返回祖国，抵达上海。1911年12月20日，17省代表会议在南京再度召开，决定成立临时政府，以16票的绝对优势选举孙中山为中华民国第一任临时大总统。 临时大总统府设在南京城内旧两江总督衙门内。当晚11时，举行孙中山大总统受任典礼。孙中山宣读誓词，同时发布《临时大总统宣言书》和《告全国同胞书》。宣言毕，即接受大总统印，并由秘书长将其盖于宣言等文件上。之后，孙中山下令定国号为“中华民国”，同时改用阳历。2日，孙中山通电各省改历，并以1912年1月1日作为中华民国建元的开始。1912年1月3日，代表团依临时政府组织大纲举行副总统选举会，黎元洪以17票当选。1月11日，各省代表会议又议决以五色旗为中华民国国旗，十八星旗为陆军旗，青天白日满地红旗为海军旗， “请大总统颁令全国各省以为统一”。 新成立的南京临时政府是按照西方资产阶级民主政府三权分立的精神建立起来的。大总统代表临时政府总揽政务。总统府秘书长为胡汉民。掌握政府实权的是以孙中山、黄兴为首的一批同盟会员。同时，各省代表会议改组扩充为临时参议院，行使立法权，推举同盟会员林森为议长。临时政府成立之后，颁布了不少除旧布新的法令。临时参议院通过的具有宪法效力的《中华民国临时约法》，规定了资产阶级民主自由的一般原则，使共和国的方案具体化和法律化。南京临时政府的主要成员及其所推行的政策，说明它是一个资产阶级性质的革命政府。它的成立结束了绵延2000多年的封建君主制，具有划时代的意义。 清帝退位·清王朝结束 1912年2月12日，清帝爱新觉罗·溥仪宣布退位，清亡。 2月12日，清廷在各地革命、独立的浪潮中，经袁世凯的压迫，万般无奈地颁发了皇帝退位诏书，宣布退位，授命袁世凯组织临时共和政府。同时，南京临时政府与袁世凯共同拟定清室优待条件，保持其尊号、禁宫，并供给岁用400万两。 清王朝至此覆亡，中国封建君主制也随之结束。 袁世凯篡夺胜利果实 1912年2月13日，袁世凯通电赞成共和，孙中山向临时参议院提出辞职，15日，参议院选举袁世凯为临时大总统。 武昌起义后北方政局发生巨大变化，以载沣为首的清政府被迫起用北洋军首领袁世凯为内阁总理大臣，袁取得了帝国主义列强的支持和各地立宪派的拥护，掌握了清政府的军政大权。他所统率的装备精良的北洋军牢牢地控制着直隶、河南、山东三省，并南下攻占了汉口、汉阳。在北洋军的武力威胁下，湖北都督黎元洪及革命党的不少领导人都主张将民国大总统的职位让给袁世凯，以换取他推翻清王朝，支持共和国。袁世凯也不断表示他的出山是为了救国拯民，一面命令北洋军停止进攻，一面派唐绍仪为代表南下谈判。在南京临时政府成立之前谈判已经开始，临时政府成立后，孙中山通过南方总代表伍廷芳继续和谈。经过几个月的讨价还价，终于达成协议。清帝于2月12日宣布退位。次日袁世凯通电全国宣誓效忠共和。孙中山辞职，并推荐袁世凯继任。15日临时参议院选举袁世凯为临时大总统。袁世凯借口北方发生兵变和列强干涉，拒绝到南京就职。 袁世凯刚被举为临时大总统，孙中山便催促他南下就职。孙中山让位给袁世凯附有三个条件：一、临时政府地点设于南京；二、俟新总统亲到南京受任之时，大总统及国务各员乃行辞职；三、临时政府约法为参议院所制定，新总统必须遵守颁布之一切法制章程。孙中山欲使袁世凯脱离北京并以《临时约法》约束之。而袁绝不离开自己的势力中心，坚持建都北京。 3月1日晚，京城变兵，大肆劫掠西城。同日晚，保定亦发生兵变，乱事延续两昼夜，惊扰京保铁路沿线市镇。2日，天津亦发生兵变，烧杀掳掠京奉、津浦铁路局、大清、交通、直隶各银行及造币厂，许多民房、店铺被焚毁。北京外交团立即采取措施，各国军队700余名在市区列队示威，日、英、美、法、俄、德等国纷纷从旅顺、香港、哈尔滨、青岛等地调军入京，总数达3000多人。同时京、津、保各商务总会、议事会、顺直咨议局及各政团。都上书袁世凯要求“声明决不南行”。孙中山等人被迫让步，允许袁氏在北京宣誓就职，并将临时政府迁往北京。北方各省的巡抚、总督一律改称都督。中华民国在形式上接收了北方的统治权，完成了国家统一。3月10日，袁世凯在北京就任临时大总统。 袁世凯镇压同盟会·宋教仁遇刺 1913年3月20日，袁世凯派人暗杀宋教仁。中华民国临时政府北迁后，依据《临时约法》规定，由总统制改为责任内阁制。国家的政治体制并没有发生根本变化，但人员结构却有重大调整。原来在政府中起主导作用的、以孙中山为首的同盟会员，被以袁世凯为首的北洋军人和官僚所代替。但是，北京临时政府开始还不是北洋派独占的政府，同盟会在中央和地方都有不容忽视的政治和军事力量。除总统府由袁世凯直接控制外，唐绍仪内阁阁员大致是北洋派和同盟会平分秋色。宋教仁、蔡元培等同盟会员参加了政府工作。在北迁后的参议院，同盟会仍占优势。 袁世凯为了清除革命势力独揽统治权，逼迫主张调和南北矛盾的唐绍仪辞职，换上心腹赵秉钧。接着派人暗杀了国民党领导人宋教仁，镇压了孙中山发动的二次革命，使资产阶级推行政党政治的计划破产。P4-10
前言
《话说中华文明》是一部全景式图文并茂记录中国文明历史的大书。出版者穷数年之力，会集各方力量——专家、学者、编辑、学术顾问们，在浩如烟海的历史档案、资料、著作中，探珍问宝，追寻中华文明在悠悠历史长河中的灿烂之光。此书的出版，凝聚了编撰者的心血，学术顾问们的智慧。尤其是李学勤先生，亲自动笔写下了序言，更增加了本书沉甸甸的份量。 中华文明的历史充满了辉煌与苦难，成就和挫折。它的历史无处不在，决定着我们中国人今天的思想和感情。当今的中国和中国人是中华文明的历史造就的，是中华文明的历史的延伸，也是它的一个组成部分，中华文明的历史之河奔流到现在。 中华文明是人类历史上最伟大的文明之一，是人类文明发展的主要构成。中华文明丰富、深刻、辉煌、博大，在人类文明中的骨干作用和领导作用人所共知。在人类文明的发源时期，中华文明就是四大古国之一，是地球上文化的策源地之一。在人类文明的早期，中华文明成为文明在东方的支柱，公元前后200年间，人类的汉帝国与罗马帝国这两只铁手攫住了地球。在欧洲进入中世纪的时候，中华文明更成为人类文明最主要的领导，它的文明统治东亚，传遍世界。进入近代，中华文明处于自身的重压和西方的欺凌下，但中国人民的斗争史和奋起精神是人类文明历史中不可缺少的一页。 五千年的中华文明为人类贡献出了从思想家孔子到科学技术的四大发明、从唐诗宋词到长城运河的伟大创造，贡献出了从诸子百家到宋明理学，从商周铜器到明清文学的深刻内涵，也贡献出了从五霸七强到三国纷争、从文景之治到十大武功的辉煌历史。中华文明的历史绚烂多彩，在人类文明的历史长河中永放光芒。 中华文明也是人类历史上最独特的文明，没有哪一个文明像中华文明这样持久，这样统一一致。世界上其它文明不但互相交错，其创造者也都与高加索体质的人种有关，它们是姐妹文明。在人类历史中，只有中华文明才是独特的，它的创造者是中国土地上的中国人民，与其它任何地方的人民都没有关系，它的文化是统一一致的文化，可以不依赖于其它任何文明而生存，但中华文明也绝不是封闭的，它接受他人的文化，也承担自己对于人类的责任。 人类进入新世纪，中国的社会经济发展令世人瞩目。人们对于世界未来的政治和经济结构的估计无不以东亚和太平洋为中心，而尤以中国为重点。 经济起飞只是当代中国的一个方面，中国的精神文明的建设尤为刻不容缓。如果中国要自觉地发展中华文明，要有意识地使中国的发展具有世界意义，就必须发展强有力的精神文化，这样才能使中华文明的发展进入一个新的阶段，才能形成中国和中华文明钓全面现代化。 而中国的精神文化的发展植根于中华文明的伟大传统之中。进入近代之后，在西方文化的冲击下，对于中国文化的价值产生大量的情绪化和激烈冲突的论调。“五-四”运动打倒孔家店的口号具有冲破封建束缚的时代意义，对中国文化的发展有不容否认的正面意义，与文化虚无主义是完全不同的。文化虚无主义者否定中国传统文化，在现代化的旗帜下主张全盘西化；而复古主义则沉迷于中国文化的古董，走进反进步、反科学的泥潭。 历史的发展则超越了所有这些论点，产生这些论调的一百多年来的中国近代史已经结束。历史要求中国发展，要求中国走在全世界发展的前列。西化论和复古论都已过时，历史已经要求世界超越西方，中国可以承担起世界的命运，而中国的现实和世界的历史都说明，中国的使命在于它的发展前进，而非倒退。 中华文明走出迷惘的时代，我们这一代处在一个伟大而具有挑战的历史阶段。 总结历史、展望未来，这就是《话说中华文明》的意义和使命。我们创作《话说中华文明》，力求总结和回顾中华文明的全貌，在内容和形式上都开创一个新的局面。在内容结构上，既具有一定的深度，又具有相当的广博性，既有严谨、准确的学术价值，又有活泼、流畅的可读性。我们在两千页的范围内容纳了中华文明的各个方面，使它综合了大规模学术著作的系统性、严密性，和普及读物的全面性、简易性，它既可作为大型工具书检索中华文明的各个成分，又可作为通俗的读物进行浏览。 我们从上世纪90年代初起就开始思考中华文明的历史和现实问题，并逐渐形成了编著《话说中华文明》的设想。在开展这项庞大的文化工程之始，我们就聘请了国内权威学者李学勤、罗哲文、俞伟超、曾宪通、彭卿云诸先生担任学术顾问，他们对计划作了充分讨论，并审阅了大量初稿。我们聘请了广州、香港地区的社会科学学者、大学教师、研究生以及我社编辑人员几十人担任稿件的撰写工作。 通过创作这部书，我们深深地感受到了中华文明的博大精深，也感受到了它的内在缺陷。中华文明具有辉煌的时期，也有苦难的年代，有它灿烂的成就，也有其不足的方面。中华文明在自身中能够吸取充分的经验和教训，就能够使自身健康壮大，成长发展。 通过创作这部书，我们也深深感受到了出版事业的使命和重任。我们希望这部书能受到广大读者的喜爱，起到它所应当起的作用。为中华文明的反省、前进和奋起作一点贡献。
书籍目录
孙中山就任临时大总统中华民国宣告成立清帝退位·清王朝结束袁世凯篡夺胜利果实袁世凯镇压同盟会·宋教仁遇刺李烈钧讨袁·二次革命爆发袁世凯威迫国会选举其为大总统袁世凯接受“二十一条”袁世凯筹备帝制梁启超反对帝制·全国瞩目蔡锷出逃·掀起护国战争袁世凯洪宪登基·改国号为“中华帝国”中华书局成立刘海粟开办绘画教育苏曼殊创作文言小说太虚法师力图复兴佛教谛闲说法·天台宗名声大振京师图书馆成为国家图书馆康有为提出“大同”思想北洋政府开征印花税、统税和直接税陈嘉庚捐巨资办学《中华大字典》成为收字最多的字典《新青年》创刊·推动新文化运动范旭东兴办化学工业赵尔巽等修《清史稿》汉族妇女流行旗袍梅兰芳创古装新戏王瑶卿创新京剧唱腔江南丝竹迅速发展刘宝全创京韵大鼓茅台酒名扬世界全国兴起反袁运动洪宪帝制失败·袁世凯愁死国民政府府院斗争激烈张勋复辟护法运动展开齐白石“衰年变法”胡适发表《文学改良刍议》、《尝试集》蔡元培改革教育李大钊宣传共产主义北京庆祝一战胜利孙中山著《心理建设》鲁迅发表《狂人日记》邵飘萍创办《京报》北京大学文科研究所创立南洋兄弟烟草公司改组后迅速发展中国在巴黎和会上失败五四运动全面爆发“五四”文学革命全面开展毛泽东主编《湘江评论》徐特立倡导并参加赴法勤工俭学胡适以实用主义研究中国哲学史燕京大学成立周作人倡导美文鸳鸯蝴蝶派全盛中国共产主义运动萌芽直皖大战·军阀混战开始孙中山就任非常大总统陈炯明叛变中国共产党成立梁启超整理近代学术文学研究会成立郭沫若创作的新诗集《女神》出版郁达夫发表《沉沦》竺可桢开创中国近代地理学·奠定中国气象事业岭南画派形成八千麻袋案发生孙中山改组国民党《向导》成为中国共产党中央机关报永安纺织公司建成投产申新纺织公司迅速发展明星影片公司成立京汉铁路大罢工曹锟贿选大总统《呐喊》、《彷徨》出版北京紫禁城发生大火新月社成立欧阳予倩从事话剧事业国民党一大召开国·共合作开始黄埔军校建立孙中山创建广东大学冯玉祥发动政变·孙中山北上第二次直奉战争爆发孙中山逝世吴有训验证康普顿效应《现代评论》出版·现代评论派形成“五卅”运动爆发
编辑推荐
李默主编的《大动荡大转变时期》是《话说中华文明》系列之一，该系列全景式图文并茂的记录了中国文明历史，与考古密切相联，追寻中华文明在历史长河中的灿烂之光，它可称为真正的“纸一博物馆”，文字、图片彼此相当，将中华文明人类历史上缔造的最光辉绚丽的文明呈现在读者面前。