《中国文明起源新探》书评

中国文明起源和发展的比喻

很久很久以前，在中华大地上，不同的地区产生了不同的文明，这些文明如同大地上的一个个湖泊，这些湖泊没有水道互相连接，独立的发展变大——古国产生了，这些古国大多是原生型。某一天，这些湖泊有了水道互相连接，这水道形成的长河是即是中国文明的共同传统，水道和湖泊的结合则进入方国或帝国时期，这时候的文明是次生型的。代表中国文明共同传统的长河不停向前流，在距离长河遥远的地方又有新的湖泊开始形成，有时是这些湖泊主动开辟水道连接长河（比如满族入主中原），有时是长河主动连接新的湖泊（比如汉武帝时期的屯垦西北），这时候基本都是帝国，文明类型属于续生型。湖泊通过长河互相连接起来后，它们和长河就有了长期的互相补给——这即是大小文化传统的长期互动涵化。《中国文明起源新探》笔记一、 两个怪圈历史教育中两个怪圈：一个是根深蒂固的中华大一统观念；一个是把马克思提出的社会发展规律看作历史本身。李济《再论中国的若干人类学问题》非纯一种先商 先周 “我的附庸的附庸不是我的附庸”“ 《诗经•小雅•北山》:“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”二、 学读“天书”鼎鬲——文化——不同族群三、 解悟与顿悟四、 “条块”说20世纪70—80年代是中国考古学走向成熟的转折期中国考古学文化区系类型学说p39 中国古文化标准化石——鬲从全国范围来看，我们可以将现今人口分布密集地区的考古文化氛围六大区系，它们分别是： 　　1.以燕山南北长城地带为重心的北方； 　　2.以山东为中心的东方； 　　3.以关中（陕西）、晋南、豫西为中心的中原； 　　4.以环太湖为中心的东南部； 　　5.以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部； 　　6.以鄱阳湖--珠江三角洲一线为中轴的南方。 　　各大区系不仅各有渊源、各具特色和各有自己的发展道路，而且区系间的关系也是相互影响的。 对于中原地区来说，夏商周都是“外来户”，大约先周与西部有关，夏则有源于东南方的线索，商人则认东北为老家。所以，把黄河中游以汾、渭、伊、洛流域为中心的地域，称为中华民族的摇篮并不确切，如果把它称作在中华民族形成过程中中起到最重要的凝聚作用的一个熔炉，可能更符合历史的真实。 五、 满天星斗文明起源的三种形式： 　　头一种文明的起源类型是裂变； 　　第二种文明起源的形式撞击； 　　第三种形式是熔合。 p104华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。六、 三部曲与三模式P110《国家的起源与民族文化传统》提出中国国家起源问题可以概括为发展阶段的的三部曲和发展模式的三类型。发展阶段的三部曲是：古国一方国一帝国。发展模式的三类型是：原生型：北方地区的红山文化，夏家店下层文化，秦(距今6000年前、4000年前、2000年前)。次生型：中原，以夏商周三代为中心，包括之前的尧、舜，其后的秦代，共五代，均以尧舜时代洪水为其祖先源头，从4000年前到2000年前，重叠、立体交叉为其特征。续生型：北方草原民族，于秦汉后入主中原的鲜卑、契丹以及满族建立的清朝三代为代表，同样是立体交叉形式，各自经历过三阶段模式的国家。案，方国——夏商周P134中原地区的文明起源要从洪水到治水谈起七、 双接轨P147面向海洋的三大块：以山东为中心的东方，以太湖流域为中心的东南部，以鄱阳湖--珠江三角洲为中轴的南方面向欧亚大陆的三大块：以燕山南北长城地带为重心的北方，以关中、豫西、晋南邻境为中心的中原和以洞庭湖、四川盆地为中心的西南部 P147源于草原文化的周秦文化都带有西方色彩P152中国历史的基本国情是“超百万年的文化根系，上万年的文明起步，五千年的古国，两千年的中华一统实体”提出“世界的中国考古学”，一方面把区系观点扩大为“世界的”观点，从世界的角度认识中国，一方面在用区系观点看中国的同时，也用区系的观点看世界。这样分析的结果，正好是中国的两半块与世界的大陆文化和海洋文化这两半块相衔接。中国在人文地理上这种“两半合一”和“一分为二”的优势在世界上是独一无二的。 同时我们应明确，中国两半块和世界两半块的衔接，大头在中国。世界上没有哪一个像中国如此之大的国家有始自百万年前至今不衰不断的文化发展大系。