当好男人遇上试探
出版社:新世界出版社
出版日期:2010-12
ISBN:9787510412158
作者:比尔·佩金斯
页数:171页
章节摘录
版权页：插图：每个周六上午我都会与其他三个男人聚在一起。我们相聚见面、互相勉励并且彼此挑战如何做好丈夫、好父亲以及跟随基督的人。这些人都是教会里的属灵领袖，是其他人的好榜样。我最不愿意的事情就是向他们承认我所做的事，但是我也知道，对付试探最好的方法就是将事情公开。我决定告诉他们这件事，因为在事态严重前，这是我能将之了断的最好机会。那个决定造成的结果，比我窥视邻居的窗户更令人惊讶。就在我们接下来的一次聚会中，我与他们分享完我的故事之后，这三个人紧张地彼此对视。其中一个人在座位上动了一下，清一清喉咙，然后说道：“我了解你的感觉，我已经窥视我的邻居将近两年了！从我们家的二楼，我可以直看到他们的卧室。”等不及他讲完，第二个人接着说：“我已经窥视我的邻居一年了，她是一个二十多岁的单身女子，她每次清理房子时都裸着身。由于我们的房子靠得很近，晚上我可以很清楚地看到她。”这两个人都说他们曾经屡次向自己保证绝不再窥视，但就是无法抗拒这种试探。我怀疑这样的事也会发生在我身上。为了不想冒这个险，我便做了一些事情，以确保这事不再发生；这几个朋友也跟着我这样做。在本书十一章中，我会告诉你我们做了什么事，来保护我们自己以及邻居的隐私。在我离开那次聚会时，我对于女人身体的诱惑吸引那危险的一面，有了一层新的了解。这危险的一面具有一种奴役男人的力量，可使男人做出违背自己美好、正确信念的事情来，而这种力量也会毁灭他以及他所爱的人。
内容概要
比尔·佩金斯，美国著名作家、演说家，著有《男人必须赢得的六场战斗》、《男人必须破坏的六条规则》等17本书（含合著），以《当好男人遇上试探》最为畅销。作者还以其睿智、犀利的演说风格在全美各地组织举办企业和基督徒领袖研讨会。
书籍目录
作者序
译者序
——最深切的期盼与祝福
之一／杨高俐理
之二／杨永庆
第一部分：了解挣扎
第1章 为何裸体女人看起来这么美?
第2章 为何别的女人看起来更美?
第3章 我迷陷其中，无法脱身了!
第二部分：承认挣扎
第4章 举起白旗
第5章 暴露在光中
第6章 你的原生家庭
第三部分：找寻自由
第7章 选择自己的主人
第8章 发现新的自己
第9章 打破瘾的循环
第四部分：自由自在过此生
第10章 为何不易结交挚友
第11章 失落的艺术：称兄道弟
第12章 纯美的性
第13章 死角所需的工具
编辑推荐
《当好男人遇上试探》：陶土关怀系列
作者简介
好男人不好当！在性试探的议题上，几乎很少有男人可以置身事外。本书作者表现出非凡的勇气与坦率，深度剖析男人在性方面的真实挣扎与根源，并基于圣经教导提出一系列实际而稳健的建议与指导。
作者鼓励男人正视性试探的问题，但不只是消极地逃避，更在于积极地胜过试探，过荣耀自由的生活。本书亦可帮助女性读者深入了解男性的软弱及其挣扎，进而明白当如何主动承担妻子的职分，真正成为丈夫的满足。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计11条)
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我是无意间拿到这本书的，本来一直无法理解为何我欣赏的主内出版团体放着好好的灵修书籍不出，突然关注起这个很冷门的主题。但是我看过之后，却希望向大家推荐这本书。神的恩典和教导真的是可以贯穿在我们生活的每一个方面的，哪怕是在大家觉得很难启齿的方面，神的亮光依然要照进来，并且要做医治和更新的工作。另外，现在我们小组正在学习DTC新造的人课程，书里的主题非常奇妙的与我们的课程完全吻合。完全就是在用罗马书里的话语鼓励读者靠着神的恩典和大能大力去远离试探，活出圣洁荣耀的生命。作者并不是高高在上地纯理论地鼓励大家依靠神，而是用他自己亲身的经验来与读者分享。并且在引用圣经的同时，更提供了一些操作性很强的指导（如建立互助团契，设立警戒线等）。最后，作为一个姊妹，我觉得我看这本书并不是为弟兄看的，书中有很多关于上瘾原因的分析（原生家庭的影响，释放恐惧和焦虑的需要 etc.)，其实是每一个人真实需要面对的困境，我们都需要在神设立的团契里建立起紧密而敞开的关系，而不是继续在各种试探面前单打独斗，苦苦挣扎。神的恩典够我们用的，但是在有需要的时候，我们如何可以借着这句话，从罪的引诱和失败的痛苦中走出来，却是每一个基督徒都需要学习和操练的课程。 -
当年读金庸，幻想当侠客。没料想等我长大，世界成了这副样子：洗脚屋是整街整街的，二奶是一村一村的，性爱日记是一本一本的，离婚是一队一队的。这还是侠客的江湖吗？狎客，直白说就是嫖客，并非提上裤子掏出现钞的才是狎客，乐于享受非婚性生活的，那些刷卡的也是。这个世界流行的不再是侠客，而是狎客。一个好男人，每天在声色电光的宴席间行走，该如何自处？而什么是好男人？任何一个翻开这本书的男人，都可以称为一个好男人，因为他有大把的选择，在春风沉醉的晚上，例如……例如……而他竟然翻开了一本名叫《当好男人遇上试探》的书。只有一个原因，他想改变（或想帮人改变），今夜，他不再全然以罪为乐。而他将如何改变？在偌大一个中文世界里，他几乎找不到可以帮助自己的资源：心理学家不断提醒压抑欲望要得病，性学家欢呼任何自愿而不违法的快乐，威权主义者最熟悉一句名言“权力是最好的春药”，自由主义者因为政治失意而坚决不允许在性领域存在任何管制（包括自我管制）。靠政府吗？骂体制吗？人类的分歧全在上半身，在对待下半身的问题上，不同主义的政府难得的形成了共识：他们都更喜欢狎客，而不是侠客，因为狎客使他们的存在显得必要，而侠客直接挑战他们的权威。这是一个过于直白的提醒，揭示所有人在罪性上的一致。路易斯说过，只有好人才能悔改，唯有坏人才需要悔改。恶使我们需要悔改，恶又使我们无力悔改。好消息是神可以帮我们，也只有他才能够帮我们——把他自己放进我们里面一点，使我们能靠着他悔改。这也是我深为认同的体验。我犹豫过，是否将个人的生命体会写进这篇读后感，这也是本书注定是一本外文书的原因。因为鲜有华人肯以结合个人见证的有力方式谈论这个话题，而非曾经软弱者终于得胜的见证分享，不足以给沉溺者以足够的氧气。虚伪是最阻碍华人信徒灵命成长的障碍之一。为回应这一坦诚的写作，我坦承我在若干百无聊赖的时刻，亦曾深受欲望的辖制。我边读边回忆自己与欲望肉搏的一幕幕场景，我想说，如果没有读过这本书，当然也能有得胜的经历，方法基本与本书第8章类似，简单说就是与主连接：默想旧我已死，被一锤一锤钉死在十字架上，圣灵已然内住，基督不在他处正在我心里！遭遇罪的反扑之时，则向神伏倒认罪，确信神的无条件接纳，重新开始一个疗程。这个过程并不舒适，为什么人能坚持去做？首先是神的恩典，我不知道为什么人会那么确信他的赦免与爱、应许与能力。然后是我们的愿意。说句实在的，对于一个33岁才信主的人，在罪里打转那么多年，罪的享乐尝来试去就那么几招，乏味得很，新生命的发现与成长却在每天每事都有新奇的无上喜乐。尽管喜乐的获得也伴随着痛苦，因为神断不以有罪为无罪，我们会为此支付代价，只到公义的天平恢复脆弱的平衡。而为什么我们愿意？答案不言自明，正如作者在第7章指出的，只有当一个人沉迷欲海所带来的痛苦大于上岸的痛苦时，他才会有改变的愿望。他在权衡代价，这是一个颇为理性的选择时刻。这个时间点就是他不再以罪为乐的时候，是他体会到欲望之苦的时候，“我真是苦啊”，立志为善由得我，只是行出来由不得我；我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。尤其是当他一宿虽然有欢呼早晨便必哭泣、在日光之下被强烈的内疚感、羞耻感折磨的时候，因为人其实无法否认，我们清楚地知道哪些行为和想法是正当美善的，严重偏离标准时警报器就会狂叫。至于谁装的警报器，这个你别问我。人会压抑内疚以至于麻木，就象习惯睡懒觉的人需要5个闹钟才能不迟到。那些翻开本书的好人，是诚实而勇敢地面对内疚感的侠客——从今以后，我们不再向外锄奸扬善，而是手持圣灵的宝剑，攻克己身、强如取城。此前，或许他热中读的是《泡妞秘籍》，惊喜的是有人向自己暗送秋天的菠菜，是抓住一切机会、制造每个机会也要上，是用头站立用蛋交流用嘴排泄。此后，就是一切的专家与体制破产的时候，因为他要经历神，在他的身上实行改变生命的大能。吩咐一座山挪开此地投在海里是容易的，让一个人管住腰带是太难的。上过战场的人，能判断出“士兵手册”是否实用。《当好男人遇上试探》不是一副理论的花架子，尽管心理学的知识如何不与神的道割裂而在神的道里显出光亮依然是这个领域里最有意思的挑战。我个人认为最值得推荐的部分是，作者对如何评估每个人被情欲捆绑的程度、对情欲成瘾的发作模式或阶段，提供了清晰的描述，第9章结合雅各书“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来”，对如何打破罪的循环提供了图示般精彩而直观的建议。本书的价值还在于，作者把在友爱的团契里与互相扶持的小组成员坦率分享自己的挣扎视为最重要的改变途径之一。这是华人社会的软肋，我不得不承认华人教会在这点上未能分别出来形成被更新的文化。华人圈子里的自以为义、虚伪、寡爱少恩带来的顾忌，已经足够大到牵制我们作出阳光的决定，正因此我才要建议正苦苦挣扎的你要勇敢地与人分享出来。毕竟，不说出自己需要什么，就没有人能帮到你。说出来会不会更糟糕、被论断不被接纳？当然可能。但我深信的是，罪在哪里显多，恩典就在哪里显多。罪在中国显多，并不仅指罪本身的猖獗，也指我们应对的办法更少，包括缺乏作者建议的设立团契的可能。但回望我们被神带领的过程，会惊讶的发现，神时刻在俯就我们的软弱，按照我们当时的地步引导我们，在各种危险的可能里，或左或右都是深渊，而我们竟沿着那条居中的羊肠险径走了过来，一桥飞架南北，天堑变通途。当我在书店拿起这本书时，朋友问“你还需要看吗”，是的，我需要。性是打倒每个人最具杀伤力的武器，因为它最隐蔽因此可能常年发酵，被曝光时也最无可推委。我们因此而跌倒时，也会摔得最不留遗憾的彻底。你我没有大卫般敬虔、参孙般强壮、所罗门般智慧，他们尚且失脚，作者开篇就这样提醒自以为不需要警惕的读者；我想补充的是，对于想要服侍神的人，今日的你我或许也没有大卫、参孙、所罗门的幸运，他们能重新站立，神会赦免我们但人却很可能不给我们重新服侍的机会。在这个狎客横行的世代，人非圣洁，断不能为主所用。最后我想说，适合本书的读者绝不仅仅是基督徒，就象任何一个想要戒掉酒瘾的人都可以加入美国戒酒协会一样，只要你承认自己已经无能无力，愿意相信有一个比我们自身更强大的力量帮助我们就行了。不被裤带捆绑的真正的自由，只要尝过一时一次，就再不甘心失落。 -
中国人，是从《太阳照常升起》的年代里走来。影片里对一只“鞋子”通过词语、图象不加克制地反复把玩。那个年代的性幻想，因贫瘠而疯狂，对劳动服下面扭动的屁股无限景仰，对破鞋这个词充满迷恋。还有什么制度比社会主意更节省资源，半夜里可以单凭想到“破鞋”就高潮了。因此面对心理学家“压抑欲望要得病”的理论，人们就象共和国卫队初遇美军，立即服膺麾下。其实，所谓压抑欲望的危险，指的是幼年期未满足的欲望被推进潜意识，成为人们心理上的病灶，而不是指人们克制具体的某次性冲动。对一个病人，受压抑的性欲根本不表现为性欲。公众却把一个心理学专业术语当作文化寓言接受并误读。短短30年，取代红宝书的，是补肾验方；取代的确良、军胶鞋的，是声色电光的情欲流水席。人在江湖漂，几人能不嫖？人们转眼就体会到另一种缺氧——陷入“爱成伤、性上瘾”的悲哀，嘴巴里却高喊着快乐。当然，只有人类可以不为繁殖只为快乐性交。性是令人快乐的，追求享乐是剥削阶级的属性，为什么所有人都进化成这个样子，既无目的又不经济也寻不着历史规律，唯物论显然无法解释这一幸运得有如中彩票的情形。一些人乐得听任自己的肉体烂成体制的浓疮，以为自己在浪漫的反抗主流意识形态。的确，他们几乎全身都溃烂了，但对于体制来说，他们却只是它脸孔上的几颗青春痘。流风所及，甜腻的空气里漂满了壮阳的消息，人们几乎找不到任何清热降火的资源：心理学家不断暗示满足欲望的正当性，性学家欢呼任何自愿而不违法的快乐，威权主义者最熟悉一句名言“权力是最好的春药”，自由主义者因为政治失意而坚决不允许在性领域存在任何管制（包括自我管制）。在对待下半身的问题上，靠政府吗？骂体制吗？人类的分歧全在上半身，不同主义的政府难得的形成了共识：他们都更喜欢嫖客，而不是侠客，因为嫖客使他们的存在显得必要，而侠客直接挑战他们的权威。在这种肉体本质上无可奈何的一致性背后，人类散发出一股挥之不去的病态伤感，仿佛现代人无来由的思乡。这样的江湖为什么不可以被看作一个自由者的乐园？道理很简单，世界从来就不是一间大酒吧，性本快乐，正如美酒虽好，贪杯无益。任何一个酗酒者，只要他承认生活已经一团糟，靠自己无能为力，愿意相信有一个比人自身更强大的力量提供善意的帮助，就可以加入美国戒酒协会（AA）。他想要改变的生活，简单描述就是只有继续豪饮的自由，而没有不再干杯的自由——被酒瘾控制，成为酒瘾的奴隶。在不同的酒桌前失去自我，正如在不同的性伙伴面前迷失自我一样。后者的代价是把异性视为满足自己欲望的消费品，他们以为自己拥有把爱与性分开的智慧，但爱的能力却在性的损耗中渐渐消弭了。审美疲劳原本是最轻的惩罚，一意孤行的人宁可发展出审丑的能力去应对放纵的代价。结果当他遇到了对的人，想要好好去爱的时候，自己却坏了。所以，感情幸福的定义是，在我们自己还没有坏的时候遇到那个对的人。在一张张日本AV的光影中，我们失去了对那个对的人的珍惜的能力。所有人都怕把自己憋坏，结果自然带来性爱的贬值，就象货币发行多了必然会产生通货膨胀一样。一个变态社会的标志，就是几乎人人都陷入了对变态的恐惧，惟恐自己的欲望被压抑而成为“变态佬”。于是拒绝试婚的男女被猜测成性冷淡或性无能，抵制性骚扰的侠客则被视为来自宫里的“大内高手”，却没有意识到，性上瘾同样是一种危险的状态。在《当好男人遇上试探》这本心理学畅销书里，作者比尔身处每年色情消费近十亿美元规模的美国，也曾沉迷于电视色情收费频道并无法自控地去偷窥裸体的邻家女，他异常坦率地说出自己面对性问题的挣扎，以及他是如何摆脱性瘾控制的。改变的开始，作者认为那是一个颇为理性的时刻，即只有当一个人沉迷欲海所带来的痛苦大于上岸的痛苦时，他才会有改变的愿望。他在权衡代价，做出选择。此前，他热中读的是《泡妞秘籍》，惊喜的是有人向自己暗送秋天的菠菜，是抓住一切机会、制造每个机会也要上，是用头站立用蛋交流用嘴排泄。这个时间点就是他体会到欲望之苦、不再以罪为乐的时候。尤其是当他一宿虽然有欢呼早晨便必哭泣、在日光之下被强烈的内疚感、羞耻感折磨的时候，因为人其实无法否认，我们清楚地知道哪些行为和想法是正当美善的，严重偏离标准时我们心里的警报器就会狂叫。当然人会压抑内疚以至于麻木，就象爱睡懒觉的人需要五个闹钟才能不迟到。比尔对性上瘾的阶段、程度以及发作时的表现给出了清晰的描述：在那些抓耳挠腮的时候，无聊游荡的时候，给认识的美妞群发暧昧短信的时候……对照一下，或许读者会象笔者一样有惊喜的发现——原来在不同程度上，我们都曾被欲望牵着鼻子走，我们曾以为是自己身体的主人，比尔却以一个老外标志性的直白道出了许多人竭力回避的真相。对走出来的步骤，作者的建议如图示般清晰，且以献身说法为例。最后，他认为性上瘾者与同样有类似挣扎的人组成支持小组，彼此分担软弱、互相鼓励是非常重要的。这个建议恰好点中了华人的软肋，我们的民情是臭鸡蛋可以吃进肚子，却绝不可挂在嘴上。咒语都是在背光的地方念的，上到政府预算，下到裤裆的阅历，只要摊开在阳光下，就已经干净了一大半。江湖因其隐秘而成为江湖。解决心理问题的首要原则是承认自己处于问题之中。在一个以问题为炫耀的文化氛围里，这本书或许首先能够帮助我们看到性上瘾是一种真实的发病状态，而非快乐的逍遥：一个人想不解开自己的裤腰带却不可能，不是一个值得同情与怜悯的病人吗？痛苦于性上瘾，继而才能在充斥人们生活的感情波折、婚姻破碎与亲子悲剧中认识到“爱成伤”的可怕，可怕得如同最恶毒的咒诅。破除咒诅，才能重拾爱的能力，获得爱的祝福。
精彩短评 (总计52条)
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比想象中好好多，质量不错，可是外面被弄脏了，不知道是为什么 -
“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶” -
更推荐《里外更新》 -
男人要看 女人也要看 基督教书籍都很好 -
这是无法逃避的话题 圣经一再告诫 要逃避试探 不是自以为站立得稳 -
缺少借鉴性 -
比较推荐姐妹看，可以更多地了解你的丈夫 -
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R167/2284-1 -
原来常听到的关于“手淫”问题的看法是出于这本书。 -
需要有分辨的参考，还得以圣经为根基 -
这本书本来是卖给我丈夫的，不过我看了两章，觉得很不错，建议男同胞们买来看看，再有我想说的是，上帝造人是美好的事，耶稣救赎我们更为宝贵。只要相信悔改，就必得救！ -
以为是从各各方面将弟兄容易遇到的诱惑，但是买了之后才发现，原来只是关于异性关系上的诱惑。不是不重要，但是针对面有点窄了 -
帮男人胜过试探，帮女人认清真相，弟兄姊妹皆宜，推荐！ -
很多书讲陷入试探是错误的，应该远离，本书进一步介绍了如何走出试探及瘾症。 -
单身时读这本书一点都不早，不仅适用于性方面的试探，更教会人如何面对自己内心阴暗的角落。
让神的光照进你的心中！ -
少年人，戒之在色。着实不易，靠主得胜。//2014-11-30 读过。结婚后仍/更需要好好学习的功课，尤其是在现在的时代。感谢主的怜悯。“生命里没有任何事物可以代替我们与神，与妻子，与朋友的亲密关系。终究，一个贞洁的生命就是能与我们所爱的，也爱我们的人建立关系”I believe that the most beautiful thing is worth waiting and the sweetest fruit needs patience. -
想买 -
越是好男人，遇到的试探越是层出不穷。在浮华的社会，人人都成了一台戏，给世人和天使观看。 -
你读不到最后一页，就别翻开这本书。 -
很喜欢，很实在的话，很真实的挣扎，很有效的措施，推荐~ -
内容确实不错，对于生活中避免诱惑有很多很好的建议。 -
很真实，并且对弟兄姐妹很有帮助的一本书 -
这是一本挺好的书好好爱护 -
很不错，鼓励人通过原生家庭发现自己的破损，而这些破损往往被魔鬼利用来试探我们，很能帮助人得胜，也鼓励人去发展真正的友谊。 -
与其说是关注如何避免婚外性 更多的是避免如何让自己成瘾 -
姐妹看也不错 更加了解男人 很好 -
这本书不但有理论，也有工具，很实用。 -
写的不错 不过对于我来说共鸣不多 有很多地方思考不明白 -
想当个好男人真不容易…… -
拿到手上，读起来原来和自己想象的不一样～读起来容易，做起来不容易！ -
很不错的一本书，从中受益匪浅，也借给一个有一个弟兄看。推荐买给弟兄看。 -
这本书质量不好不满意 -
一是离弃罪的决心，而是向神委身。 -
虽然不是好男人，但是在这样的境遇中，我必须直面这个问题。何况我们自称是公义圣洁的上帝之子民。 -
与撒旦的征战绝对不是一两天的事情！这是一场持久战！ -
作为一个弟兄，我面对这个试探，我的内心渴望战胜这个试探，又屡次在试探中跌倒。但我依旧不气馁，因为得胜，不是靠我，乃是靠祂！ -
读过许多遍 -
非常非常好的书，信不信主的人都可以看。 -
You are not alone. -
作为未婚姊妹，读后认识到，当今社会，做个身心贞洁的好男人很难，除非有神的帮助！贤德的妻子们有责任帮助丈夫在性试探的软弱上得胜！求神帮助，让参孙，犹大，约瑟，大卫所经历的试探都远离弟兄们的生活！ -
值得一看，这方面的书较多，没有什么特别的新意。 -
如果让我写这么一本书也会这么写吧。。连福音书引用的经文都出奇一致！可以和作者称兄道弟了 -
其实可以改作《当人遇到性试探》。因为试探人人会遇到。有一个团契的支持是非常重要的。将黑暗的部分带到光明中，少了很多绊倒的缘由。祷告弟兄们有一个支持团契。如果在教会里不教导正确的性观念，人们还能在哪里学习到呢？书中另外一个重要观念是，成瘾的痛苦若不大到戒瘾的痛苦时，人们是不会来作出改变的。上帝对人医治的拿捏总是恰到好处，都在他的时间表里。 -
很实际很实用，直击当下基督徒或者人群不可避免的问题，翻译得也很不错。 -
在人肉的宴席中穿行
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感觉很深，看不懂，不怎么喜欢 -
战胜试探 -
很少有书有这么具体的在基督教的背景下谈及性问题，这让性问题成为了屋子里的大象，虽然全书的内容我不能尽都认同，但是，这确实是给人较为全面在基督教思想下性方面指导的一本好书。 -
因为知道自己真实的试探与挣扎，因为知道这试探和挣扎依旧在不间断的困扰自己。只是祈求，靠着这诚恳的阅读，靠着愿意并希冀此书带来帮助，靠着圣灵体察这份心愿，活出自由、圣洁并荣耀的生命。 -
这个是我认识的一个弟兄推荐的赶上特价 很便宜据说百分之九十九的弟兄都遇到过这个问题我同学推荐的时候说里面有一句话叫：如果你能完全的胜过这些试探，你就比参孙更刚强，比大卫更亲近神，比所罗门更讨神喜悦同时也推荐姐妹看看 了解男性的挣扎 -
提供的方法很实用 -
粗读一遍，看到很多实用的建议，也感受到作者之牧者心肠，但是倾向以人为中心的现代福音派特征令人感到不安，现在这样的书大行其道，而经典的基督教著作却少人问津…