《茅山道教志/道家道教文化研究书系》书评

深厚的民间信仰

这本书简单介绍了茅山为何被命名为茅山，以及茅山派的来源。茅山道士还有一个很特别的地方，就是可以娶妻生子。茅山道教是正一道符箓派，茅山是正一派道教的主要道场。道教分为全真道与正一道两大系统。全真派的道士出家，在宫观内过丛林生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。从中可以看到，道教沿袭了多神信仰。尤其对于老百姓来说，神仙的地缘性是特别重要的，一方土地一方神，一方水土养育一方人。茅山附近的百姓崇拜祭祀茅山三仙，我们开封人信仰的是泰山娘娘，东南沿海的人信仰妈祖等。与其说中国人没有信仰，不如说中国人的信仰其实是最根深蒂固的，对万物有灵的信仰，对皇天后土的敬畏，深深根植在每个中国人的内心，对天意，天命，命运的笃信，天意高难问的观念，直到现在都在中国人的思想中占据重要地位。婚丧嫁娶，建房看坟，都需要请和道教有关的道士或者阴阳先生来走场或者看风水。我们的信仰并非一种流于形式的说教或者束之高阁的经典，而是已经融入到我们的生活了。