《陽痿美國》书评

额

蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛蛋痛

李敖非常人

现在很多人都以为李敖李敖应该按自己的设想来活。应该骂自己想骂的，应该夸自己想夸的，这样才是客观，这样才是好样的！05年李敖来大陆时，很多人想听李敖骂大陆，骂中共。结果李敖“夸”了中共，就有很多人骂他，什么谄媚，什么宝刀已老。我只想说，李敖不是你家的狗，你让他咬谁他咬谁，你让他说什么他说什么。李敖之所以为李敖，正是他有自己的思虑，有自己的思维，若是按你们说的去，恐怕结果也就和你们一样庸庸碌碌了。

骂人的我喜欢

据说这书在一些地区遭禁了，但是只要把名字改成“审判美国”就可以出版。但是李大叔不同意嘛，呵呵，当当上就只有输“审判美国”才有结果，输“阳痿美国”就米有，对此，我一笑置之，所以中国现代文明进程速度不敢恭维也不无理由的。书里李大叔过了把上帝瘾，他把美国死了很久的和还活得好好的总统一一审判，以个人品行为主，我感觉他有点小家子气，挖人家隐私。不过还是挺有意思的，书里的总统在上帝李面前无一不像个小丑。虽然很讨厌李敖不符年龄的社会活动，一把年纪还和晚辈一般见识，实在不够大气，无理取闹，但是不得不佩服“大师”还是不是白叫的~

大师也阳痿不了美国

钟书说过 我们乃古人的老师 因为比古人有更多的了解了知识 教科书式的解读已黯然无味 可以想象如果是课本 一定描述某某某个总理是多么多么优秀 哪怕无心抹去嘴边的一粒饭粘子也被煽情成多么爱卫生 读书就该用批判的角度去解读 大师 高 阳痿美国 硬 我读李敖的阳痿美国 又高又硬（套用让子弹飞的段子哈）书毕 大师还在 美国还在 什么都没有改变 却爽快了读者 哇哈哈 一场读书之旅！

不叹：听说被禁

听说书被禁了，原因是美国不高兴。美国至于么？中国值得么？一般是禁书越禁越嚣张，越禁越好卖，例如《往事并不如烟》《国画》，甚至《上海宝贝》《少女之心》，可也包括《午夜之子》等。但禁这本书实在没意思。一直不太喜欢李敖。他那种傲骨风骨挺骨甚至反骨确实是一种精神，不朽的精神。有人说他是当代的鲁迅，因为他敢骂。但他常常忘了，“骂人不是战斗”。这本书，其实他基本不了解中国大陆。他基本不了解中国大陆的农村改革与土地承包在近10年的走向与变化。他也不了解当民主开始走向每个公民心里，都想只能到网上去“民主”时的转合。所以，他靠积累说话。

说它不好的

说它不好的，可能有这4种人：1意淫美国派2意淫《阳痿美国》派3浸淫美史派4阳痿李敖派看了这本书，并且在豆瓣写下书评的这些人里，除了第3种在美国史这个单项上可能比李敖要强，其他3种人的脑子啊。。。。。。甚至第3种人也要为李敖的精神所感染。因为他们没有讲出的真话让李敖讲了，并且是这么大胆的，以一整本书的方式讲出来。其他3种，第1种 他们意识形态有问题，对美国有某种程度的幻想和不了解，对TG有某种程度的抱怨和不了解，恨屋及乌的人。第2种 这种人里还要有3种细分，并且是互相作用的：1，没看过书2，还不如第3种3，同第4种第4种 对李敖有成见想要阳痿李敖的人 可以阳痿，前提是你能像李敖写这本书这样积累，这样努力。否则还真是浮云，过眼云烟啦。除此之外，我想不到不鼓掌的理由，你研究美国的历史比李敖更长吗？你对待美国的态度比李敖更硬吗？都没有的话，来写书评，至少要公道点的多给一颗大红花，少说两句风凉话吧？

一如既往的霸气

前言就是李敖说话的口气，霸气，狂妄。李敖自比上帝对美国总统进行审判就已经足显个性牛逼哄哄了。不过中间一些对话的描写，的确也写的很好玩啊。我一直在想，要是哪天李敖兴起再写个《阳痿中国》，这本书是不是又该被禁了~

光剩书评了，想问个问题都不行

以前的论坛哪儿去了？我只想问问读过本书的人，里面说的是不是事实判断的方法不止一种，比如合不合情理，比如对某件事的记载与别的文献有出入知道说说看，不知道的别瞎猜

诙谐 睿智 博学

断断续续的两个月时间终于读完这本书，全书45章，43位美国总统各成一传，从个人轶事，到他们当政期间代表美国政府的所作所为，史料丰富详细，却又不是掉书袋似的资料堆砌，所有掌故看似信手拈来，却又思维缜密，浑然天成。“上帝李”和历任总统之间的对话唇枪舌战又不失幽默睿智，遣词造句让人物性格跃然纸上，想必众多人物性格的揣摩和把握都来自翔实背景资料的掌握。李大师的博学已是毋庸置疑，然书中涉及的种种史料仍可叹作者涉猎范围极广，知识的update可谓是与时俱进，尤其以75岁高龄仍做此百万字的巨作，真是让人佩服。作者的文笔更是中英文俱佳，增进知识又能体会语言之美和翻译之美，神形兼备。虽是鸿篇巨制却能引人入胜，无疲累之感。通过对历任总统的“最后审判”提供了美国历史鲜为人知的另一面，让我们能够了解到历史的不同侧面。书中虽有部分观念有偏颇之处，可以做进一步的思辨，然而总体来说是本年度不可错过的一部佳作，看完之后会更体会到历史果然是比小说更加的精彩！看到有一段关于冷战时期已为人知的16次核战危机有两次都于台海有关系，最惊悚的莫过于宋美龄居然在台湾对艾森豪威尔表示过对美国的不满“你们美国人真是笨蛋，你们有原子弹，为什么不丢到中国大陆？”。完全颠覆了对宋美龄的观感。。。甚至中间还有个故事激发我想了解某人的生平，然后拍一部电影呢，哈哈，更多好看的历史大家自己读书去发现吧！

两极分化的书评

看了一下书评，书还没看。好的好，坏的坏，看来猫腻不少~ 虽然没什么发言权，还是来支持一下这个依然可以活跃在一线的战士！

美国不但可以远观 更可亵玩

　 第一次看到了台湾竖版书的实物，就如同汉字书有横有竖有左有右一样，人的思维与看法也应该是有横有竖有坐有右的。本书最大的作用就是给我们系统揭橥了一个观察美国的新视角，一个从道德审判的末日法庭的角度来审视美国历史。其实美国的历史污点也许我们人人都知道，好比说美国大兵在关塔那摩大玩渣滓洞那一套、好比说总统克林顿在oval办公室里玩oral、好比说豢养台湾这条忠狗咬大陆......但美国的历史污点我们又好像完全不了解，一方面是我们的历史观太差了，把美国军队在校园镇压平民忘了、把美国大肆盗版英国书籍给忘了、把白种人大肆屠杀印第安人给忘了、把美国南方大量购买黑奴给忘了、把美国排华大搞种族歧视给忘了......一方面是美国的国家喉舌太强大了，它们的赞美完全压倒了质疑，我们赞美了它们的赞美，却质疑了自己的质疑。其实国家就是人，不管这个人“美”与不“美”，他或她都是有道德污点的，人无完人，国亦如此。一个人不但长相美而且还是阔佬，那么他的道德评价会水涨船高。其实我也喜欢在某些方面赞美美国，比如美国人可以遍游世界的阔绰、人民在困境面前的释然，美国政治家的幽默，都是值得欣赏的。但美国的道德形象绝不像媚美之人眼中那般完美，美国就是一个国家而已，一个富裕的国家而已，他们没有资格跟我们谈道德，我们似乎也没有资格跟他们谈道德，这种情况听来无德，实际无德的世界才是真实的世界，德只是偶尔略过心中的一缕浮光。长期以来我们不断地批判美国，口号式的太过愤青，学界的太过死板，有事实讲道理加幽默且多绛芸警辟之辞的书，唯有此书耳。李敖玩弄似的批判美国，看起来仇美者解气、媚美者足戒、幽默者开心、无关政治者可八卦，文化人可学习案头剧，此书却乃李敖近年来一本奇思妙想下足功夫的好书，不可不读。

当你们恶评《通天帝国》时，请原谅我恶评李敖和《阳痿美国》

说句良心话，《通天帝国》在徐克这些年的作品中算是上假的了，但是悲哀的是我们已经见识过了最顶峰的他，将标准降低时对我们的侮辱，更是徐克所无法忍受的。所以他只能在大师的压力下如履薄冰，当然，如果有一天他突然开窍了，变成了“纵贯线”之类的骗钱机器，我们只能无奈的抚额，但仍对其投去足够的眼球，使他的金钱工艺品带来可观的收益——唯一值得庆幸的事他目前还没有变成这样的人。值得庆幸。至于为什么讲了这么久徐克，实在是因为李敖没什么好讲的了。依然，李敖是我在认识韩寒的作品不久后认识到的，不同的风格，相同的嬉笑怒骂，使这两个人成了我的心头所好，尤其是李敖广博的几乎无所不知的知识，使那时的我感到惊诧至极，后来中学课本中告诉我，这个叫做“百科全书式人物”，孟德斯鸠式人物。但慢慢的，我开始怀疑了，李敖慢慢显露出了他在特定历史时期养成的某些无赖的气质，这种气质对付当权的统制派自然可以令小鬼胆寒大鬼心烦，但如果用这一副嘴脸来对付广大人民群众，似乎就有点镇关西的味道。当我看到这本书的时候，我觉得镇关西已经来了——但可惜，鲁智深却不知道置身何处。我们悲哀的是我们最了不起的人物就是镇关西。镇关西是梁山大王。我记得罗志祥曾经主持过一档介绍世界上所有冷知识的节目，在《阳痿美国》中，我仿佛看到了李敖作为特别嘉宾为这个节目做了一档“美国历史普及版”！李敖在了不起的时代过去之后，竟然随着徐克和罗大佑一起做为时代符号老去了！难道真的像他说的，与台湾一起，“与子偕小”了？

幻想

李敖的政治倾左，对GCD抱有幻想，他的节目和书无不透漏出他的政治倾向，骂KMT，骂民进党，骂英美法德，唯独对GCD情有独钟，不可否认在国家成立初期，GCD功不可没，但在市场经济的潮流中，这种组织架构严重束缚了社会民主发展，李敖的观点不可全信，信一点就好。

文笔比起鲁迅还是差很多的

李敖或许可以以自己坐过牢和九成以上的书被禁而认为自己斗争性思想性强于鲁迅。但这文笔，就跟坐牢光环一样明摆着的，远比不上鲁迅。光就用性事开场、自封上帝之类的手法就够减分的了。————————————PS：刚翻了几页居然发现一个常识性错误：“上帝李："最后审判"比中世纪还早得多呢。亚当斯先生，你不懂eschatology（末世论）了，死后审判在佛教里、伊斯兰教里都有。照基督教神学，也许美国总统的"最后审判"有的还可喘口气，要是伊斯兰教的安拉（Allah）出来审，你们通通万劫不复了。”李大师不知道真主跟上帝是属于亚伯拉罕诸教的同一个造物主。网上随便一搜就能找到解答的，可惜李大师只爱翻实体书不爱搜数字信息。地球人都知道骂美国是安全的，烧美国旗子都是合美国法的。李大师固然调皮，但咱也得明白大师当然也不傻，他知道捧什么、喷什么对他有好处。

我没看过

李敖可敬，至少让我敬！真男人！也是个有决心的男人，90%的书都被禁还可以笔耕不辍的写下去，蹲监狱了还可以趾高气昂的骂下去。说想说的，骂想骂的。就这就把多少人比下去了。他的好多书我都没看过 好像就翻过一本，名字忘记了，看完书的感觉就是让我知道了好多以前不会知道的事情，但，偶尔看看还成，天天看，我怕我会厌世。伟哥偶尔吃点装回男人还行，但要天天吃，我可扛不住，李敖抗住了，所以李敖是爷们。比吃伟哥雄奇的男人纯多了《阳痿美国》看标题知道说美国的，个人飘过，自家男人还萎着，凭什么说他人不举呢？如果美国，中国都萎了，那美国是由于房事过多伤了精气偶尔不举，中国则是精气早已外泄，总嚷嚷着要雄奇，最后还依靠伟哥才起来的主！

李敖先生

李敖先生的书，只看过半本《虚拟的十七岁》，当中以描述了一个“李大师”和一个十七岁女子的故事，有些细节描写还是相当露骨的。但不得不承认的是，先生还是知识渊博的，引据经典，信笔拈来。李敖先生自称有白话文写作以来，第一，第二，第三名他自己都当之无愧，可见信心还是有的。以小弟之感，李敖是狂妄的，可以说是目中无人，不让喜欢。但他的某些观点，不能不说是鞭辟入里，譬如他是坚定的反台独者、反美者……《阳痿美国》暂不提文风著笔如何，且给他投上一票，为他敢以一人的咆哮怒向美国的勇气鼓掌。

李敖-依旧的红色

那天在 “综艺大哥大” 看到他，觉得老了好多，不过大师还是大师，犀利依旧。又想起他放催泪弹的时候...... 不过台湾政治的确是热闹，最近五都选举终于尘埃落定，国民党3比2胜出了，蓝绿的争斗从来都没停止过。唉，台湾呀台湾，民主有时候是悲哀的。 挺想看看这本书的，美国应该被骂得很热闹......

大师依然是那个大师，只是新书让我为难。

看完凤凰的采访，了解到大师的新书，加上最近李戡与韩寒的"互动"，不知不觉民间也多了很多互相谩骂的声音。本是风声雨声读书声声声入耳，而今却在疯声愚声中聆听自己内心关于读本书的声音，好不痛快……我忍住不去回应那些张口就问候李家八辈祖宗的吠叫，如果说郭德纲相声听的那么通俗易懂，倒了胃口抬腿就走张口就骂也就罢了，至少还是知道是怎么回事，骂的有根有据，大师的书还没正是发售，你看过吗？你读懂了吗？你要骂的是书的哪个逻辑哪篇段落哪个别字？坐在家里吠叫，是条忠诚的看门犬，跑到街上不分青红皂白的咬人，就该吊起来打。有时候，人就太把自己当人，忘记了换个角度看看我们对狗的逻辑，再检讨自己。下边谈读本书，倒是有几个问题困扰我：这本书适合谁去读？这本书怎么读？这本书怎么能读得懂？《阳痿美国》，是不是最该给那些崇洋媚外，整天挖空心思想去美国生孩子，拿绿卡的人读？老老实实的中国人，与美国直接关系不多的老百姓，文化青年，怎么去读这本书？因为光看目录，我想能完全认得出这些美国大佬的名字，知道背景，对的起头像的人，应该不多。除非你研究美国史或者半个abc之类。这是最困惑我的，虽然我还没有开始读，但是我觉得这本书跟大师之前的书不同，写台湾，写国民党，骂台独，哪怕偶尔咏几首西方诗，引用一下华盛顿的名言，我们都能很快的理解。但是大师这本书，我不得不钦佩，在大师75岁的时候，我还只有28岁的时候，已经有些跟不上大师的脚步了，或者换句话说，我只有继续去学习，才能跟得上大师的思维。如果我不了解华盛顿，不知道林肯，只知道勒布朗詹姆斯，杰克韦尔奇，不了解那么一些美国历史，美国与世界的渊源，只知道反倾销、奥巴马，只知道阿凡达、梦工厂，恐怕我不能有信心去翻动这本耗时两年，40余万字的《阳痿美国》。大师我不得不说，还没有翻这本书之前，我先有一点阳痿，这本书有的人解读为中国人的偏激，自傲，在我看来也是一种自我的反醒与嘲讽。当然我想，最终我们的正确方向应该是，学习，提高，理解这本书，真正的勃起，挺进和伟哥。从这个角度上讲，大师依然是那个大师，如果说大师之前的著作，我们尚可以勉强跟读，那么现今，75岁的大师展示出来的国际视野，多少让我有些为难。当然，开卷有益，我的选择是边读边学边思考，跟进大师去拓展自己的国际视野，而不是拒绝学习和提升，反过来为了维护自己的懒惰和停滞不前而谩骂。

“通道命题”

　　 昨天上网看新闻，读到有位大作家对他即将发行的新书，说了如下观点：　　 “美国做了很多坏事，但美国的媒体、电影很强势，把美国做的坏事冲淡了，让人们都淡忘了，虽然它做了不少坏事，但人们还是喜欢美国，希望自己过美国那样的生活。中国人真要过美国人的生活，每个家庭拥有两辆轿车，这能行吗？一旦全世界都以美国为标准，都像美国那样生活，那样快速消耗资源，就会消耗三个地球的资源，就必须多排掉九个地球的污染。”　　 “美国是他国的祸害、是人类的噩梦、是世界的狰狞。”　　 我本人作为有社会责任感、有良知、有思想的世界公民兼中国公民，极不赞同其观点，特作如是反驳。　　 首先，外国人（美国之外的民众）向往美国那样的生活，并非是冲着家庭拥有两辆汽车那样的物质生活去的。去年，美国前总统克林顿赴朝鲜解救在朝关押美国公民，现在前老总统卡特又将担负同样的使命赴朝，这两位前总统的普通而务实的作为（美国人而言），充分证实了美国以人为本的社会体制。　　 如果自我再做一次反思：如果全世界都以中国为标准，十几亿的人口，大量消耗地球资源，于近代人类文明进步（譬如高科技产品）却没有丝毫贡献可言，那样能行吗？　　 最后一个论点就是本文的中心论点，“一旦全世界都以美国为标准，都像美国那样生活，那样快速消耗资源，就会消耗三个地球的资源，就必须多排掉九个地球的污染”。作为一学者，一位面向公众说话的学者，竟然作出这样一种狡黠的假设，当真欺负人民的无知？诚然，这句话的语言修饰水准在文学形式上是毫无瑕疵与病态的，但是人类社会可能出现一个“每个家庭都拥有两辆汽车”的景象吗，这是自欺与愚人地为某种性质恶劣机构的宣传模式！　　 古希腊哲学家芝诺有一个著名的“飞矢不动”哲学悖论，以这个命题为前提就可以衍生出这样一个故事：“如果乌龟与兔子做同一方向的运行，乌龟在兔子前面100米，兔子的速度是乌龟的十倍，那么兔子是永远也追不上乌龟的！也就是当兔子跑了100米的时候，乌龟也已经又向前跑了10米；当兔子再追到这个位置的时候，乌龟又向前跑了1米；再追1米，又跑了1/10米……总之，只能无限地接近，但兔子永远也不能追上乌龟。” 当然，这是一个哲学悖论，因为时间是不可分割而连贯性的。但是上述老学者的说话就与此悖论有着异曲同工之妙，我不否认有日世界上连最落后国家的家庭都能够拥有两辆汽车，如果人类社会真的进步到了那一天，连最落后的国家都进步到了这种状态，那些现在就处于科技发达的国家呢，难道他们的社会状态竟然静止不动了？恐怕以世界最落后国家的进步为对比，发达国家的科技文明早已经解决能源消耗与环境污染问题！当然，我这种期待或许不可能实现，但是老学者的假设是完全不可能发生的（如果发达国家的文明举步不前，必将出现这样一种情形，当汽车的生产数量远未达到，人类文明所能利用的地球资源早已耗尽）！　　 递进的说，发达国家有制造高端科技的能力，当然就有使用高端产品的权益，这是神圣与公正的。之后再将他们领先的高科技惠及发展中国家与落后国家，这一事实也是不容置疑与歪曲的。其实于整个人类世界立场而论，这种现状就和中国改革开放的标语“使少数人先富起来”，形式上大同小异，都是符合人类社会文明进步的逻辑。　　 现在我们将意识形态划分出两个不相连通的空间，中间惟一的通道就是重重障碍险阻，一个空间命名为“原始”，另一空间命名为“文明”。现在我们人类社会就处于“原始”空间，我们的目的就是驶向“文明”空间，但是两个空间之中的通道是肯定不存在接纳所有的人同时涌入（通道本分具有范限性），事实上，只有人群之中智谋与勇气超前的一部分人（譬如现今的美国及其它发达国家）能够领先进入“文明”空间。领先进入“文明”空间的一部分人，以他们之中（不一定包含全部）正义而善良的作为，逐步引导“原始”空间的人群过度向“文明”空间（如果沟通过程中产生不和谐的因素，那么结果就会引发一种强制性的交流方式，俗称“祸害”、“噩梦”、“狰狞”等）。这便是发达国家与发展中国家及落后国家之间关系的一种鲜明对比，这其中也包含了贫富分化的客观因素。当然，或许美国本身不想做些善意施舍与道义援助，但是在“原始”空间向“文明”空间过度的后一部分人之中，因为他们学习与借鉴了先前少数智谋、勇气绝对领先人士的经验（科学技术的因袭），于是也便通过而进入“文明”空间了。也肯定存在少数一部分人，他们是不愿意过度向“文明”空间的，但是他们的生存模式是肯定要协调于主流模式的，就像社会中不劳而获或者碌碌无为的“寄生虫”们，他们是被动活在今天的文明状态中的，如果他们连被动前进都不愿意，那么自杀的方式便产生了！　　 最终，人类社会的进步是不会停止的，可以推测得出，我们即将从“文明”空间陆续通往“文明II”空间，往返循环、终而复始（“文明”空间相对于“文明II”空间，还原为“原始”空间）……　　 这就是我关于人类社会驶向文明世界“通道”的设想与诠释！

老而不死谓之为贼

标题是我写的，下面的内容是引用李承鹏的博客。其实李敖也是我们那一代愤青曾经很喜欢的，因为他敢一人独抗国民党反动派和阿扁很多年，但现在他在写《阳痿美国》，在大赞内地日新月异的变化，中国内地当然有很多变化，但你独看到可喜的看不到可忧的，你不再像知识份子那般深独立去反思，而只是随便的起兴，这就不是李敖，而是李咏，不是反骨的李敖，而是看院的藏獒。

美国不但可以远观 更可亵玩

第一次看到了台湾竖版书的实物，就如同汉字书有横有竖有左有右一样，人的思维与看法也应该是有横有竖有坐有右的。本书最大的作用就是给我们系统揭橥了一个观察美国的新视角，一个从道德审判的末日法庭的角度来审视美国历史。其实美国的历史污点也许我们人人都知道，好比说美国大兵在关塔那摩大玩渣滓洞那一套、好比说总统克林顿在oval办公室里玩oral、好比说豢养台湾这条忠狗咬大陆......但美国的历史污点我们又好像完全不了解，一方面是我们的历史观太差了，把美国军队在校园镇压平民忘了、把美国大肆盗版英国书籍给忘了、把白种人大肆屠杀印第安人给忘了、把美国南方大量购买黑奴给忘了、把美国排华大搞种族歧视给忘了......一方面是美国的国家喉舌太强大了，它们的赞美完全压倒了质疑，我们赞美了它们的赞美，却质疑了自己的质疑。其实国家就是人，不管这个人“美”与不“美”，他或她都是有道德污点的，人无完人，国亦如此。一个人不但长相美而且还是阔佬，那么他的道德评价会水涨船高。其实我也喜欢在某些方面赞美美国，比如美国人可以遍游世界的阔绰、人民在困境面前的释然，美国政治家的幽默，都是值得欣赏的。但美国的道德形象绝不像媚美之人眼中那般完美，美国就是一个国家而已，一个富裕的国家而已，他们没有资格跟我们谈道德，我们似乎也没有资格跟他们谈道德，这种情况听来无德，实际无德的世界才是真实的世界，德只是偶尔略过心中的一缕浮光。长期以来我们不断地批判美国，口号式的太过愤青，学界的太过死板，有事实讲道理加幽默且多绛芸警辟之辞的书，唯有此书耳。李敖玩弄似的批判美国，看起来仇美者解气、媚美者足戒、幽默者开心、无关政治者可八卦，文化人可学习案头剧，此书却乃李敖近年来一本奇思妙想下足功夫的好书，不可不读。

好书，值得读

书中李敖自封上帝（“上帝李”），对美国历任总统——从华盛顿到奥巴马——逐个审判，举证历历，备陈其当政时的缺失与罪过。全书六百多页，主题严肃，但读来却并不觉得冗长、沉闷，皆因其谋篇布局像个话剧剧本，文笔生动有趣，叙述条理清晰；既有义正词严，又有嬉笑怒骂；不时还有小布什这位前总统跑出来插科打诨，颟顸献丑，被“上帝李”呵斥、教训，令人解颐。李敖的自高自大、唯我独尊，并非人人能够欣赏。然而，他做学问的认真态度，搜集、运用资料的深厚功力，却不能不令人赞叹。此书资料收集齐全、爬梳精细、运用得当，是他这一功力的又一次展示。

无耻下作

作为一个风流浪子，居然在书里揭批美国历任总统的风流情妇，真是不要脸到了极点。在书里还为5+1.5-1运动中政府的行为辩护，可惜马屁拍了贵D也不看，在国内出版肯定要被砍掉。下作。借用一句：在全世界各地骂美国政府，是最安全的行为。

我看陽痿美國

陽痿美國李敖出版社２０１０－０９－１１出版這本書最早是零七年的亞洲週刊李敖就預告在寫，到了零八年趙少康電台專訪時，李敖宣稱他要去參觀北京奧運並且出版一本李敖奧運審美錄，要審判美國！零八年出版的是虛擬的十七歲，裡面有美國學校的淺薄，有電腦的垃圾；零九年開新節目李敖語妙天下，多集批判美國；直到今年二零一零年，李戡棄台大投北大，出版李戡戡亂記，鏘鏘四人行去了上海世博以及杭州看墳看圖，陽痿美國終於出版囉！李敖對美國不滿其來有自，李敖快意恩仇錄裡面志留紀便收有一封李敖回絕美國在台協會的義正辭嚴的信，除非美國放棄對法西斯政權的支持，我李敖不會甩你們老美！零四年李敖投身立委選舉，第一政見就是反美軍購，武器我要，請你免費供應！零六年李敖聯合美國人李文博士一起告了小布希。這部份參觀李敖議壇哀思錄。對我個人而言，最早對美國開始不爽是看了一本台灣命運機密檔案，海峽評論出版的。裡面清楚記錄了美國怎樣在台灣搞鬼，製造兩岸緊張，這本書讓我開始覺得美國是一個很會搞特務很賊的國家。儘管那時我還是愛吃麥當勞。一九九一。真正讓我受不了的就是零六年的時候見識到楊甦棣的那張狗主人嘴臉。跟小布希一類。這洋鬼子現在轉到香港去了。看起來氣色已衰。零一年發生了九一一事件，回教聖戰士消滅不少美國精英。當時李敖大哥大節目名稱我記憶猶新－－老美，就在你家！（Yankees, Your Home!） 另有一集也很讚，叫做：余大風派隨風而逝。中國時報余紀忠死了，各家節目各黨各派包括陳文茜都在追思假惺惺噁心人，唯有李敖一人給余蓋棺論定最後審判。零三年小布希編造了粗糙謊話侵略伊拉克，李敖整理了蔣介石政權在台灣的黑暗冤獄血淚史寫成了紅色１１，並歸根結蒂點名美國是這些黑暗的真正元兇！如今七年過去，歐巴馬已然宣布結束了軍事任務，好像伊拉克戰爭要收場了，是這樣嗎？國民黨戡亂結束，李敖戡亂開始！美國佬窮圖末路，李敖也要圖窮匕現，賞你個最後審判！（待續）

幽默美国。阳痿美国

《阳痿美国》，绝对是一本“神”书！其一，亿万大陆读者“只闻其名，未读其文”就开始了大规模地批判：从“封闭”、“低俗”、“愤青”一路骂道“落后”、“张狂”、“自负”。只要双手能够着的屎盆子，只要双脚能触到的尿葫芦，管他三七二十一，先给李老头扣了再说。让他多嘴！让他多事！第二，这书明明是打倒美帝国主义的绝佳宣传材料。可，硬是被神秘的有关部分按下不发。李大师说了，发书必须改词，必须去掉“阳痿”，太有伤风化了！这理由寻得奇怪，“阳痿”就算低俗？“阳痿”还能助长不正之风？那占据新浪读书榜前三名的书：《我的风流人生》、《八元钱泡了个极品空姐》、《乡野风情：旮旯村的风流事儿》怎么不见封查？怎么不见下市？到底是长官害怕政治不正确还是成天忙着写日记，没时间翻书？第三，翻开书，第五页的JOHN-JOHN开场白，直接就能撂倒普罗。李大师遣词造句也忒大胆，忒豪放了吧。天朝网友论坛里胡诌三五戏言，遇上敏感的两性词汇都不能不用神秘的字母代替，比如JB、YD、KJ……他老人家倒好，中英文全来，绝不删减。第一段就是大谈“PENIS”，紧接着又用“持久勃起”、“强阳不倒”、“挺纵不收”等等词汇揶揄JOHN，嘲弄老美。只是开篇三页纸，就能看得普罗面红耳赤，怪不得李大师总是调侃自己有很多读者都是去买黄色书刊，买错了才成为他的读者的。嗨，这样的书，道德卫士们能看下去吗？与其躲它，不如禁了它！第四，甭管开场白李大师的语言多么豪放，多么口无遮拦。普罗们脸红了不是？普罗们别扭了不是？不要紧的，只要忍一小会，就几秒，翻过了第7页，直到盗印书的第350页，你都看不到跟之前相似的“下流词语”。正文，还是很正，很干净的！第五，李大师前面说定了的，要“最后审判”美国历任总统。正文内容当然不会给老美好看，当然会批判、批判再批判。好玩的是，这书不仅跟天朝风行几十年的反帝文宣不同，即使新刊的《货币战争》、《中国不高兴》这类新左读物也与之完全不同。李大师，既不是左派，又不是保守派，怎么能骂老美呢？怎么去骂老美呢？第六，关于骂战的技巧自然要细细琢磨，最好的法子当然是让他们老美相互“揭短”，俺们坐观笑话。比如，尼克松不是虚伪吗？李大师用不着像《中国不高兴》作者那样写洋洋洒洒几万字的书去控诉，单单拉出杜鲁门的原话就解决了：“尼克松是一无是处的说谎的卑鄙家伙，他能用上下嘴皮同时撒谎，如果发现自己不小心说了真话，就赶忙补上谎话，以免技艺生疏。”如果觉得不过瘾，可以继续读下去，接着李大师又再引尼克松自己的话，深化他的虚伪：“会吗？我不小心说出的，应该只是未经打造的谎话，例如我会说，如果你受不了，你就滚出白宫。”大师的语言就是这么有趣。《阳痿美国》没读的时候，以为是一本对美国充满控诉的申述；看开始的几页，以为是小聪明戏谑老美的荤笑话；越往后读才越明白，大师只是用真实的史实外加风趣的文学创作再现历任老美大佬的另一张脸罢了！《阳痿美国》，不是批判性的学术集结，读它，不用怀疑会不会一竿子打翻了美国，以点概面，以偏概全。它，本身就只是呈现不同美国面貌的史实与意见的集结罢了，读它，会更立体、更直接、更深刻地认识老美。这跟排外、封闭、自大、狂妄一点关联也没有。除非，你还没有翻过第8页，就认定这是一本烂书，然后，丢在了一边！

阳痿未遂 先遭阉割的任性之作

此人——李敖有个著名的美女前妻叫胡因梦，他们的结合还上了当年的《时代》封面，故事包括只持续了3个月零22天的婚姻 + 随后几十年的似仇似怨似戏虐的撕*大战。胡因梦50岁生日时李敖送了她50束花，然后像个恶作剧的小孩公开注释说：“我们还有某种程度的交情，你我之间有50朵玫瑰花。看起来非常温馨，骨子里就蔫坏，就是提醒你胡因梦你也有50岁了。”然后坏笑不止。另一次胡因梦也躺枪，李敖顺着个什么话题附带便说到：“胡因梦是美女想做才女失败了，台湾还有一个女人，是才女想做美女失败了，那就是陈文茜！”追踪李敖多年，竟觉得为金庸小说里的老顽童找到了个现实版。三流的情人，一流的历史学家，超一流的嚣张跋扈而有趣到老的人生玩家。------------------------------------------------------------------------------------此书——台湾原版叫《阳痿美国》，无奈阳痿未遂，被中国大陆审核先阉割成《审判美国》才准许出版。（我看的是《阳痿美国》的版本）李敖曾说：“天下没有退休的战士，只有战殁的将军”所以1935年生人的他到80岁的今天还俨然像个随时战斗的活宝、随时恶作剧的熊孩子，先后告过总统、五院院长、政府机关、小s、各种知名的政治人物、媒体和前妻。于是在这本书他意淫着轮番告了美国历任43位总统（从华盛顿到奥巴马共44任，第22任和24任克利夫兰为同一人），而且加码成了“最后审判”，而李敖自己加价成了"上帝李"。李敖又说：“我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋，可我有一个本领，我能证明你是王八蛋。”于是这本书他又一次牛叉哄哄的随手便引经附史，嬉笑怒骂荒诞狂傲间顺便就展示了他的英文和美国史造诣。BTW，此书可以说是我最厌恶的一种讲述历史的调调：整篇的“我们中国人、你们美国人”情绪满满，虽说旁征博引各种佐证也值得一看，但每次等我要点赞时就总又看到他冒出几句抒情或者骂街，对话桥段设计还各种自嗨和伪装高潮——略显闹心和尴尬。同时，此书从头至尾采用的拖沓零散的对话形式，读起来觉得质感减少，险些让我半途弃书。此书若换做别人写，恐怕刚开篇那种我天朝泱泱大国的口吻和自诩为“上帝李”就足以让我想煽作者一耳光了，可是李敖算有点特别，因为人家一直到老就是那副德行，而且人家确实是有货，我看到想翻白眼时似乎就看到李敖像个熊孩子一样吐着舌头说你来追我呀 你来骂我呀——我竟也就瞬间草草忍过去了。对于对美国史知识仅限于世界史课本和美国或者某些大V每每谈及负面中国时拿出的美国说辞的人来说，这本书无疑能丰富下你的知识面，甚至颠覆你的美国观。可是即使对于我这样的远远谈不上美国通的人来说，这本书的观点和例证带来的冲击都还平平，可能是因为我本来对于政治和历史的观感还算比较冷静。除了书中大面积出现的美国历任总统和美国的私生活丑闻、伪善、残忍、伪民主、屠杀印第安人、残杀华工、奴隶史、种族歧视、双面规则 战争 etc.我还牢固的学到一英文单词和一个医学名词：priapism李敖翻译成“强阳不倒”“是一种乱挺，不来真的”另外还有各种附带的小故事也颇提神：比如宋美龄曾对美国说怎么不用原子弹丢中国大陆; 比如“你们美国的人生而平等，不论肤色，原来是在床上的” etc.---------------------------------------------------------------------------------看着垂垂老矣的李敖，说着“可是我的祖国不准许我的书出版”，而每天一条微博一般也就几百条评论——且很大部分是骂李敖，对于这样一位有着大中华情怀的大才子，未免颇显伤感。但对于我来说，我无法讨厌起李敖，因为那样一种老顽童的德行太对我胃口了；我也无法不追看他的书，因为一个人的博学 狂傲 坎坷足以给读者太多营养；我也相信李敖死后，大批的人会开始黑转粉、路人转粉，就如张国荣的际遇一样。也如李敖在清华、北大还是复旦做过的某次演讲里说的：樽前作句君莫笑，我死诸君思我狂。-----------------------------------------------------------------------------上班忙成狗也笔根不辍的 读书笔记微信公众号儿：xinotes