易碎的绝对

出版社:江苏人民出版社
出版日期:2004-05
ISBN:9787214036605
作者:(斯洛文尼亚)齐泽克
页数:153页

内容概要

斯拉沃热·齐泽克 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员,拉康传统最重要的继承人。他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义的哲学,将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉,形成了极为独特的学术思想和政治立场,成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一。被一些学者称为黑格尔式的思想家。他曾任法国巴黎第八大学、美国明尼苏达大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学等许多知名高等院校的访问教授、活跃于各种哲学、精神分析和文化批评国际姆逊说他“发出了一种不平常的声音,我们将在今后数年内反复聆听”。伊格尔顿评价他是欧洲近十年来最重要的思想家之一。

作者简介

本书通过大量地引征电影、文学等大众文化,运用拉康、黑格尔的理论结构对“基督教遗产为何值得奋斗?”这一问题进行了大胆而积极的论证,认为基督教遗产的颠覆性核心是如此的珍贵,以至不能给基要主义留下任何东西。此书是从马克思到基督诞生2000年的一份最好不过的贡献,基督曾清醒地意识到在我们这个世界上实践的爱是带来剑与火。本书作者是斯洛文尼亚的齐泽克,他是拉康学派的主要继承人,主要的贡献是把拉康理论大众化,他在欧美学界取得了巨大成功,正风靡于哲学界、文学界,并对社会学和政治学产生影响。
一 放弃巴尔干幽灵
二 资本的幽灵
三 作为对象a的可口可乐
四 从悲剧到喜剧
五 受害者,到处都是受害者
六 幻像的真实域
七 为什么真理是荒谬的?
八 石头、晰蜴和人
九 结构及其事件
十 从摩西十诫到人权
十一 博爱的原则
十二 救世主的解脱
十三 “你必须,因为你行”
十四 从知识到真理……并后退
十五 突围


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     齊澤克從絕望開始遊戲——如把今日的所謂文化多元主義詮釋為種族主義——而這又與我們的日常生活多麼像呢?「必須尊重猶太人吝嗇的天性」。齊澤克最好的地方是他在超級精英的理論中間,突然會回過頭來完全擊中了我們的日常經驗。

精彩短评 (总计22条)

  •     精神分析、意识形态、大众文化;马克思、拉康;西方的那一以贯之的精神遗产有时候真是让人好生艳羡……
  •     对象a,很迷人的阐释。
  •     这家伙是歪理正说,反正很有意思,通俗读本
  •     不为什么人,也不为什么事儿...
  •     “不为什么人,也不为什么事儿”
  •     书绝好,翻译太差了
  •     极好的思想,但大胡子能否不要每次都通过倒错的学术转文来表达,看着真有点晕。对翻译无语:南德报纸、比尔德、基努·里夫斯、肖斯汉克的救赎……
  •     虽然基本上就没怎么看懂,但是第一次发现可以这么用马克思的理论来阐释大众文化,确实有打开了另一条思路的感觉。
  •     虽然拉康的东西太多读不懂,但依旧让我读出了热血沸腾,似乎马克思主义都有此作用。ps:这人很有意思,庆幸从东校区图书馆带回了它,对电影的拉康式评析让人耳目一新。可能是翻译的问题,很多长句子难以理解。
  •     对于理解犹太教与基督教的差异很有帮助啊。尤其是论及现代社会的人权与十诫的对立关系很有意思。不过,当然还是读得糊里糊涂。。,
  •     萌え~
  •     依旧齐泽克
  •     喜欢齐泽克的逻辑能力、想象空间
  •     反尼采、反韦伯,就是不反马克思。
  •     无语 江苏人民这套的翻译还不如用谷歌翻译得呢 我竟然很多地方没读懂他在讲什么 真是作孽 如果有人把这套书拿来作为齐泽克的入门将一生不得要领 齐泽克的中译本请认准季广茂 白轻也挺靠谱 那本享受你的症状就是他翻译的
  •     虽然翻译得很奇怪,不过还是很棒的,怪蜀黍笑话也用得很巧。
  •     小册子其实内容写的挺好的,可我还是爱看他写黄段子。另外我和他立场根本不同,所以读起来经常有一种别扭的拧巴。
  •     老齐一本很不错的书~
  •     入门者很难懂,我就处于这种状况。。
  •     鬼译本
  •     反正没看懂···
  •     评分给翻译。 真是“卧槽泥马”,“马勒戈壁”。
 

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