《中国古代考试制度》书评

《中国古代考试制度》感

　　我也曾赴过杏林宴，我也曾探花两街间，大雁塔前刻名姓，曲江池中乐呀乐游舟呀……想起古代的考试，浮上脑海的不过“进士及第”，“一日看尽长安花”，“新科状元郎”，“八股取试”之类的零星印象，而本书较为系统的梳理了从远古对首领的考察直至近代的科举，能让人对古代考试制度有个整体印象，同时，本书介绍还较为详细，对每朝每代考试方法、内容、利弊，均有阐述，且间有举例以佐之。不足之处，或许是有些观点偏颇，事例数字待考等，作为一本知识拓展类的书来说，总体是不错的。　　古代的考试是为了取士做官，是统治阶级为巩固其自身统治的工具、手段，所以从一开始就注定士子们汲汲于富贵功名，注定考试的困难与不公，但不管怎么说，考试的利与弊自古以来，大体都是一样的，纵是今天，考试也既是一种束缚，亦是一种证明自己的方法，好像除了考试，没有更公平的办法，说回来最公平的或许是最初像远古时期，由人推选，考察，最后任用，但这样也只能针对一人两人，多了，亦是弊端显露，所以有了公平，又失了效率，暂且还未想到更好的办法→_→。古代的考试对今天来说有众多启示，尤其是科举，今天的高考明显有像科举后期发展的倾向，只注重考试而忽略学校教育，不管几次改革，换教材，高中学校里最最重视的还是考试。不过好在，如今的考试不似古代一般，为唯一出路，二者也不可比，到底是进步了不少。说起来，像“月考”、“学分制”之类的现代考试手段，早在古代也就有出现，果然是有所继承么。PS:看PDF果然伤眼，以后还是尽量读实体书好了。

我们的考与思

除四大发明之外，考试制度史中国对世界文明的又一巨大贡献。从尧舜时代到清末，中国的考试历史不可谓不悠久，制度不可谓不多，作用不可谓不大。考试制度跨越几千年的光阴延续至今，依旧为选拔人才的重要方式之一，正印证了存在即是合理的道理。本书向读者展示中国考试制度的起源，发展历程，以及其在中国几千年的发展历程中的作用。通过此书的阅读，我们可以比价清晰地了解中国古代考试制度的发展史以及其在发展过程中自身面临的种种挑战及弊端。对读者反思今天的教育制度及考试制度有着重要的作用。 考试诞生的原因是为政府选拔人才服务的，相对于以前的世袭及察举制度而言，是一种比较公平，公正，公开的人才选拔方法。因为现实的需要，及时代的发展，各个朝代的考试制度都不一样。中国的考试制度在步入隋唐以后，定形为科举制度，以后各代相继沿用，虽然内容不断改变，制度不断更新，但总体上保持了科举取士这一本质特征。封建社会，身份是定死的，各阶层之间不能流动。但通过考试，中下层只是分子可以考取功名，继而改变自己的社会地位，使得中下层知识分子有机会向上一阶层流动，有利于促进社会的稳定。此外，通过考试，国家可以收编一批社会的精英，这批社会精英奔赴国家的各个工作岗位，发挥着自身的聪明才智，对国家的发展起着重要的促进作用。而且，通过考试，刺激了民间尚文的风潮，促进了民间文化程度的总体上的提高。也为中华民族的文化繁荣提供了一定的社会基础。又因为"学同文",在广阔的中华大地上，考试统一了思想也促进了国家的统一。然而，随着封建社会的没落，考试制度渐渐失去了它最初的功能，进入明清时期，那时的考试（即科举制）文章必须以八股的形式写出来，字数，板式都有严格的限定，史称八股取士。然而，八股只是一种考试的形式，如果仅此而已，负面作用也不会太大，但是自明朝起，八股文海不能有自己的想法，只能按照儒学大师朱熹的想法去写。自此，八股取士开始了其束缚人才的历史。在这以考试制度下，考试不再注重考生的真才实学，而且考生的思想被严重的束缚在四书五经之中。考试引导着教育，教育是立国之本，如此考试，如此教育，真可谓误国误民。几百年的八股取士，给中国思想界带来一段黑暗的历史，也给中国增添了一段悲惨的历史作了铺垫。纵览中国的考试制度史，在考试的历史上，王朝之初，考试制度都能够比较顺利地运行。然而，随着光阴的流逝，不管考试制度多么严密，舞弊的惩罚多么严厉，在王朝的末期，考试总是伴随着腐败，考场舞弊现象花样繁多。这确实是一个奇怪的现象。可以说考试制度本身的监考制度已经很严密了，但舞弊现象却屡禁不止，甚至到了王朝后期，科场舞弊成风。到底什么是刮起舞弊之风背后的原因？我想了很久，未果。在今天的中国，考试的应用范围不仅仅与做官相联系，可以说在社会的大部分领域，大部分岗位，基本上都是逢进必考而且这一趋势不仅不会减弱，而且必将增强。考试应用的范围也越来越广。在这一背景下，研究中国古代的考试制度，了解其优点与弊端，反思今天中国的考试制度，对存在着诸多问题的中国现行教育制度有着重要的意义。千年前的中国可以在人才培养领域创造出考试制度这一辉煌的成果，而让13亿人中出现不了一个诺贝尔奖得住的现行教育制度，难道不值得反思一下