审判为什么不公正

出版日期:2014-6
ISBN:9787513314594
作者:[英]萨达卡特·卡德里
页数:472页

内容概要

萨达卡特•卡德里（Sadakat Kadri）

1964年出生于伦敦，半芬兰、半巴基斯坦血统。在剑桥大学三一学院学习历史和法律，之后取得哈佛大学法学硕士学位。纽约律师协会会员，伦敦道提街律师事务所成员。曾协助起诉前马拉维总统海斯廷斯•班达。同时也是一名记者和作家，曾有作品入围1991年度托马斯•库克旅行文学奖。目前居住在伦敦，为英国时事杂志《新政治家》撰写法制化方面的文章。本书曾获2005年英国犯罪作家协会非小说类作品金匕首奖提名。

书籍目录

导言 ／1

１． 从伊甸园到神明裁判／1

２． 纠问式审判／39

３． 陪审团审判（1）／70

４． 巫术审判 ／107

５． 动物、尸体和物体审判 ／149

６． 莫斯科的审判秀 ／180

７． 战争犯罪审判 ／219

８． 陪审团审判（2）：一场司法的戏剧 ／278

结论 ／334

延伸阅读 ／349

附录 ／352

作者简介

★人类内心究竟隐藏了多少惩罚的欲望，理想的法制真的能够实现吗？

★当人不可信赖，可信赖的只能是规则。

★张思之 、贺卫方、陈兴良、张千帆      联袂推荐

★本书风趣，详实，充满各种历史轶事……使读者获得道德和政治上的洞察力，使我们能更好地理解今天这个不平静的时代，堪称一部真正的历史杰作。

——《卫报》

法庭犹如一个剧场，几乎从人类诞生之日起，这里就上演着各种荒诞的剧目。

你听说过水审、火审、面包奶酪审吗？

你见过象鼻虫、母猪、尸体和女巫，这样怪异的被告吗？

你知道斯大林的审判秀、关塔那摩的非公开审判，以及其他以审判为名，复仇为实的秘密吗？

在所有的审判中，正义与复仇，秘密与公开，迷信与理性不断纠缠。是谁在支配着审判，谁在影响着判决，谁被当成了替罪羊？

你是否想知道，为什么审判常常不公正？

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发布书评

　
　

精彩书评 (总计3条)

  •     书中列举案例，除了巫术等古代明显的非理性的案，对于现代案件，就算是判罪的也其实没有一个真相~
  •     　　前段时间有本很实用的书，名字叫《商业就是一场秀》。商人要想把自己的商品推销出去，商品本身固然是一方面，但营销手段同样是制胜的关键。“热卖的产品或服务都是演示出来的”，说到底，如何让人们关注某个产品，并将关注的热情转变为购买的动力，才是现代商业经营的制胜之道。　　　　制造一个热点——运作所谓的一场“秀”引起众人的关注，并达到自己想要的目的是人类商业活动的模型。殊不知，这样的模式似乎可以套用在许多人类活动上——譬如审判。这个说法看上去有些吊诡，但在读过萨达卡特•卡德里的这本《审判为什么不公正》后，聪明如你，一定会有自己的判断。　　　　写了这本很有趣的书的卡德里自己也是个很有趣的人。他的生平经历很丰富，1964年出生于伦敦的他却有着半芬兰、半巴基斯的坦血统。起先在剑桥大学三一学院学习历史和法律，之后取得哈佛大学法学硕士学位。现在的他是纽约律师协会会员，又是伦敦道提街律师事务所成员。丰富的文化背景使他在看待问题时往往会有不同寻常的眼光，而丰富的人生经历又使他积累了扎实的司法经验。他曾因协助起诉前马拉维总统海斯廷斯•班达而声名鹊起，这也暗合了他在书中关于司法正义的核心观点——“假如一个国家成为了海盗洞穴，那么从船长到船员都要经历世俗的审判。”他同时也是一名记者和作家，以自己的经历写成的作品还曾入围1991年度托马斯•库克旅行文学奖。　　　　这本书最精彩的部分，当属卡德里对现代陪审团审判制度的深入剖析。作者借助翔实而确凿的历史案例，从陪审团制度最初的尝试与挫折，到其日臻完善，成为守护正义的重要途径的整个过程，为读者展现了一个合理的想法上升成为一套合理制度的曲折经历。没有什么是一帆风顺的，但倘若方向正确，曲折过后总能通往光明。　　　　通常来说，在谈论某一侧面的历史时，我们总会“知世论事”，即将需要讨论的课题结合时代背景进行剖析。这样做往往事半功倍，因为一个事件的特征往往与时代特征相契合。这样做来多少便会有按图索骥的意味。但法学背景丰厚的卡德里并没有采用这样的方式。尽管本书堪称是一本“西方审判史”，但作者更希望将它演绎成为一部“现象的集合”。事实上，本书归纳了人类历史上的重要审判，从苏格拉底到O.J.辛普森，作者试图论证的并非是审判之于每个时代的特征，而是希望借审判这样一个侧面，表现人类行为模式的特征。　　　　并非专业历史学者的卡德里，竟将研究方向与现代史学设定得如此契合也并非偶然。从一开始他便确信了“审判”的不可能公正，“不是无罪推定，而是定罪的可能性刺激了刑事审判。而惩罚的欲望，隐藏在每个起诉的核心中。”事实上，审判的过程越堂而皇之，愈加证明其不合理性与对惩罚欲望的拙劣掩盖。卡德里将斯大林时期的恐怖政策直接定名为“审判秀”，体现的正是对这一行径的唾弃和嘲讽。　　　　这一思想的源流，其实起自古典时期。那个时期人们的行为，始终与宗教相关联。而每每有人触犯宗教权威时，便需要借助于“审判”——因而这种行为，更像是对人为设定的权威进行的、有必要的维护。为了权威人们极尽“折腾”之能事，审判的罪名五花八门，手段耸人听闻，甚至审判的对象也从人类自己拓展到了万物生灵——这些篇目读来倒也新奇，人类的“创造力”自古便展现出了这般天赋。　　　　“规则”，或者说是统治的合法性成为了审判的核心，这一看倒也背离了司法以“正义”为核心的常识，却也符合人类行为模式中“趋利”的志向。这样看来，“审判为什么不公正”这一书名，完全可以作为贯穿整个人类审判历史始终的课题。其实，但凡一种行为是以“私利”为出发点，“公平”、“正义”便无从谈及了。　　　　有一个故事，发生在森林里。这座森林中生活着一只狮子，因为方圆之内并无对手，狮子得以尝尽森林中的美味，却独独无缘一啖梅花鹿肉的滋味——它太快了，逃起命来竟比狮子还要快。苦恼的狮子终日烦闷，只好求助一贯足智多谋的狐狸。狐狸献计说，梅花鹿逃跑的秘密在于他们的尾巴，倘若您可以把梅花鹿的尾巴剪掉，它们就没法跑得那样快了。　　　　狮子听了很开心，可是掌握了“梅花鹿“的秘密之后，狮子却依旧无法如愿。要想剪掉它们的尾巴，不也需要先捉住它们吗？　　　　审判的奥义，也许便如剪掉“梅花鹿的尾巴”一般吧。其实审判从未开始，因为正义从来只在人们心中。
  •     作者想必是在电脑上写了本书，很厚实，不多说优点一大串，有意思的是讲到维辛斯基审判布哈林还有讲纽伦堡审判后面的几章。但是在一本审判史为什么会像小说一样呢，作者在每一章的末尾总是用一句反讽或是引文收束。每章开篇都用的是卡夫卡的名言，或许该书正是由卡夫卡得来的灵感。是一本好书，但是阅读投资回报比实在不高，就连拓展阅读的一堆网站，很悲剧的国内也登不上去。量子信息时代我们要淡化客观实在，强调联系，本书不跟相关的法律法学书籍进行主题阅读，的确是无效率的浪费。

精彩短评 (总计49条)

  •     97
  •     猎奇是表面
  •     作为法学门外汉，觉得这本书很好。
  •     译名不好，个人感觉除了最后一章和书名有点关系外，别的都没有了。倒是原书名很切题。书的内容看看可以，案例很充实，也很详细。
  •     极为精彩的西方审判历史，作为非法学专业的外行人看着有些累，但还是感到超值
  •     有晦涩的法律学术分析，同时也贯穿了有趣的案例，纽伦堡审判、辛普森案等。通过刑事审判的演进可以看到人类司法历史的发展。作者看来司法审判一直都是一场表演仪式，只不过以前荒诞、迷信，现在接近合理。陪审团制度比大陆法系更加民主一些。虽然他们有时候也会很荒唐，被民意左右，变成一场选举投票，甚至本身就是民意分裂的，但是陪审团让整个司法进程有一个终审的替罪羊和决策者。页码批注在笔记中。
  •     觉得作者立场不够中立客观
  •     非常难读，叙述太冗长，真正喜欢历史的人才读的下去吧
  •     干货很多，读一遍肯定是不够的。
  •     众多的史料阐释下，从神明审判到纠问制审判，心理强制说和法官自由裁量说都讲得比较清晰，对国际法庭和国际刑事法庭解读的角度都很棒……开拓思维的疆土，转化思维角度~~
  •     现在想想，律师和法师真的差不多，各自时代的迷信罢了
  •     翻译还能再改进
  •     案例详实
  •     面太广。
  •     同情使得人们容易运用想象与犯罪有所共鸣，如果犯罪可以被理解，那犯罪事实是否可以被原谅？人们是怎么发现，比起死亡，让人失去自由也是一种惩罚方式的呢？
  •     可以当作西方审判历史发展来读。主要还是介绍重要案件喵。
  •     怎么办，里面纳粹的符号印刷成了佛教的
  •     审判还不公正，那什么是公正的呢？读完之后，自由答案
  •     超通俗，业外人也推荐。得赞一下翻译的刑诉杨雄老师，很通顺。那些译得乱七八糟的学术著作简直就是学习的拦路虎。
  •     这本书通俗易懂，读完颇有收获
  •     刑事审判的最大意义在于展示人类的尊严，确保最卑贱的人也能够在法庭上获得辩护的权力与法庭对立，而在中国恰恰缺乏的是法律的意识，而这种缺乏最大的表现在于缺乏对于法律程序的尊重与肯定，程序正义被严重的忽略了。
  •     大量的细节是很有趣的地方。
  •     不好看
  •     翻译太标题党，正文译文也有点生硬，但作为浅显的审判史来看还是满有趣的。
  •     陪审团制度是个巧妙的制度。将各种可能的错误加于陪审员身上。当民众不满意审判结果时，陪审团成员就是靶子。挡住了第一波冲击，然后才是检方，最后是警方。冤有头债有主，出门再也不能找政府了。要找，就是找人民吧。你是人民，你不满意另一个人民的意见？那你俩唠唠。
  •     虽然读到巫术审判就有点读不下去了，但故事性的描述已经尽量给法盲留了活路~
  •     材料很丰富 不过思考角度似乎从刑事法律考虑较多.....自以为比较片面 但还是十分值得一看
  •     名字翻译的不好。
  •     理论性不强，很多八卦材料。可作普法入门书。
  •     试图读懂，但有点难。是否必须具备一定宗教史及法制史的人才能领会全书？至少以我目前的水准，只能填鸭式阅读，除了书中对近代司法制度的描写尚能有所获得。希望能够在不远的将来能够彻底地、不痛苦地读懂它吧。
  •     一知半解地读完了
  •     其实单纯就内容论，是可以给四星的，但是翻译足足毁掉一颗星！
  •     2015.02.21 这两天读到斯大林和美莱屠杀。| | 2015.02.23 完成。英文名叫The Trial 读完之后也对“审判为什么不公正”有所思考。至于什么叫公正、审判是否公正…过去我确信的观点也动摇了。不错。
  •     看得很疲惫，感觉太过冗长。一个是因为法律知识浅薄，抓不住作者的核心思想，二是对西方历史了解不多，关一堆外国名字就看得云里雾里，更别说把案例代入历史背景。不过本书的写法也够蛋疼的，一下子塞入好多案例，观点结论零散穿插期间，完全是作者按自己的思路在讲故事玩。
  •     从苏格拉底之死到辛普森案，惩罚欲望与避免误判之间的紧张关系；源于神意裁决，上溯雅典和罗马共同体审判初状，在蛮族报复血性、基督教义、罗马法复兴和教俗争斗中，从神明裁决、共誓涤罪、决斗审判中，形成欧陆纠问审判和英美陪审团审判两大路径。纠问以理性调查真相为目的，首重意识能力，以供述为证据之王，刑讯难以避免；陪审源于共誓邻里，受迷信习俗所限，开公开审判之风，仰赖常人情理的集体判断与直觉；巫术审判揭示深藏人性中的的惩罚欲望与恐惧，对待动物、尸体和物品的审判显示基于嫌疑人意识能力责任判断的脆弱渊源，暗示回复自然理想秩序的审判冲动；莫斯科审判秀的权力象征，塑造了自白悔改的变态理想审判效果；战争犯审判则限于国际主权利益漩涡之中；陪审团法庭虽在观众和媒体下成为表演，但其仍保有文明尊严和可能的正义
  •     内容太多。还真无法几句概括。大抵是本好书。
  •     088 5.14-15，附录参考文献就占了100页，核心是，审判就是一场戏剧，需要观众和演员罢。
  •     又被老贺骗了，兴致勃勃地买来发现是一本科普性的，跟学术专著没有一毛钱关系，智商被虐成负也还是不喜欢科普书啊喂！
  •     有点难读，读了两个星期才读完。
  •     没看完，如果你不是对法律或者审判历史感兴趣，实在不推荐……太难啃了……
  •     知道吗？审判从来就没有公正过~
  •     审判的历史…
  •     翻译不好，内容也有些散冗，并不好读。
  •     挺有意思
  •     丰富的审判史，很多东西值得深究。
  •     以为是法理学著作结果是法律史著作，战争犯罪审判那章看得数度气愤不已。从苏格拉底到911给各国法治带来的后遗症，案例跨度颇大，案件审判的台前幕后也交代得非常全面，值得一读
  •     超级有意思 不能睡前读 会越看越精神根本睡不着！很厚但是都是案例之类的 所以特别好玩儿 就是字好小啊眼痛
  •     一见钟情的一本本来我不会感兴趣的书
  •     挺好的一本书，非严肃类法律书籍，作者笔触非常感性有趣，那些断断续续听过的西方历史轶事原来真的有过啊，锤！
 

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