大明天子与大明帝国

出版社:安徽人民出版社
出版日期:2013-9-1
ISBN:9787212065164
作者:赵世瑜
页数:272页

内容概要

赵世瑜,北京大学历史学系教授,博士生导师。原北京师范大学乡土中国研究中心主任,北京文化发展研究院历史文化研究所所长,兼任中国民俗学会副会长,《民俗研究》编委。教育部教学指导委员会历史学专业委员会委员,岳麓版《历史》教科书总主编,人教版《历史与社会》总主编。代表性著作有《吏与中国传统社会》《中国文化地理概说》《狂欢与日常——明清时期的庙会与民间文化》《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》等。

书籍目录

卷 首 一代不如一代
朱元璋也希望自己的家天下能够二世、三世,以至千万世。可他哪里知道,自己历代为帝的子孙,到第10世的“由”字辈,也就彻底结束了。要是他地下有知,从南京的孝陵听到末代子孙朱由检在北京的太庙里对着他的遗像那凄戚的哭声时,才真要肝肠寸断呢!
草窝里飞出了金凤凰
可怜天下父母心
有心无力的侄子和外强中干的叔叔
与荒唐君主相比,平庸皇帝也变成圣明天子了
落魄的凤凰不如鸡
第一章 英宗北狩与防不胜防的边事
北方蒙古部落的势力越来越强,几乎是明朝建立后所仅见的,所以正统年间终于发生英宗北狩的悲剧性事件,应该说已不属意外。不过,英宗完全不会料想到日后围绕边事而出现的一切尴尬局面,他当然也不会想到自己为后世子孙们起着何种的表率作用。
元朝后遗症
徽钦北狩,无独有偶
无可奈何花落去
干臣等于干城
“倭寇”:海防问题初露端倪
来自东北的最后一击
历史的相似与不似
第二章 一个游龙戏凤的风流时世
明后期人欲横流的种种丑恶现象固然体现出醉生梦死、传统的道德规范土崩瓦解的末世景象,但另一方面,包括明武宗、神宗、光宗这样纵情声色行为在内的逐利逐欲行为,正是对过分束缚人之本性的社会规范的一种过分的反动。
子不教
大玩家
游戏人生一:时装
游戏人生二:美食
游戏人生三:色欲
时代悲剧:死人拖住了活人
商人、庙会、狂欢与社会风气
“活着还是死去,是一个大问题”
第三章 高居九重天上的孤独客
君权与阁权玉石俱焚,同归于尽:阁臣们自然不再以国事为重,避免擅权之嫌;天子发现自己虽身居九五,却并不能事事自专,于是顿有孤家寡人之感,心灰意懒之际,也不愿再为社稷操心,只顾眼前逸乐便罢。
从一位权相说起
剪不断,理还乱
嘉靖时代:责任内阁和无责任内阁
巡抚:地方上的宰相
甩手皇帝、操刻之主和空荡荡的朝廷
第四章 影子卿家
宦官专政是专制制度高度发展的产物,皇帝总是对外臣不信任,便只好信任这些“宫奴”。皇帝们最该信任的文官集团总是被置于怀疑和监督之下,而他们最信任的宦官却不知不觉地超越了相权和皇权,这不正是天子们的悲剧吗?
谁是始作俑者?
干政心理
有权就有钱
委曲求全与曲线救国
什么事情都不绝对
第五章 命运在敲紫禁城的大门
对于耶稣会士来到中国,最无所谓的大概是我们的主人公皇帝,只有说这些洋人类同于白莲教等谋逆之徒,才会触动他们的神经,而且这根神经完全可能会由于洋人进献的奇物而松弛下来。
西客再来
天平已然倾斜
吃腻了鱼肉想尝窝头
不是为了信教
上帝在中国鬼神面前吃了败仗
一叶知秋
卷 尾 颂不完的圣主 骂不尽的昏君
当人们为明朝的这些荒唐君主扼腕叹息、为他们的所作所为怒发冲冠、或捧腹发噱、或愤愤不平的时候,不知是否想到,那并不仅仅是他们个人的悲剧,也是历史的悲剧,更是每一个中国人的悲剧。
皇权:专制社会的中心
明朝君主为什么一个赛一个地荒唐?
这到底是谁的悲剧?
后 记

作者简介

经过十几年的努力,年届不惑的朱元璋终于踌躇满志地坐在了帝榻之上,但他肯定做梦也没有想到,他的子孙们竟是如此地有负祖望,一代不如一代。本书以明朝帝王为引线,通过天子个人命运的悲欢离合来揭示明朝各个时期社会的演变。从朱元璋立国,到“靖难之役”和“英宗北狩”的悲剧性事件,再到明武宗、神宗、光宗的纵情声色,直至崇祯皇帝登场后明朝降下帷幕。君权与阁权玉石俱焚,而宦官却不知不觉地超越了相权和皇权。这样,明朝的决策机器便几乎停止不转,明代的政治也就走到了穷途末路。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     虽然名为大明天子,但却不是每个天子的传记合集,作者分辨从边防、社会经济、君权与相权、宦官、基督教几个方面论述,互相映射,讲述了大明天子一个个是如何的奇葩,为什么会如此,反应了什么等等。此书跟此系列的书一样,值得推荐。
  •     花了一个下午看完。其实很多部分是跳过去的。我不太喜欢这种叙述方式。相比最近特别火的讲谈社的中国历史中明史,赵世瑜的这部书也号称是通俗写法写历史,也号称是为非专业的人写历史。但从赵世瑜的这部书一点看不到作为中国人的自豪感,感觉他的祖宗全部是悲剧,他是悲剧的后代,作为一个悲哀者,他哀叹为什么他不是欧洲人的后裔;作为一个悲观者,他看不到他祖先们的任何生活的乐趣。他最后的结束语是在北师大不足十五平米的蜗居。这一下子,我就明白了,为什么会对历史悲哀,其实,更多的是对于自己生活的无助感和一种无力感。他无法把自己的现实生活救赎,特别是在九二年那个经济突然发生重大变迁的年代。那一年,他三十三岁,在北师大干了六年讲师,即将去美国镀金。那时候,他向往的是欧美,因为那里有他的精神家园。虽然他是历史出身,但他痛恨历史,痛恨那些古代的无聊的事物,但他不得不以之为谋生的手段,所以在这部书里面,处处可见他当年的压抑和苦闷。历史书写成为一种人生的写照。所以在三十三岁的时候,结语说期待着春天,期待着大房子和面朝大海。但再版时的2013年,他已经五十四岁,已经是北大教授,著述等身,他说的是恰逢春分时节。无论书中的史实多么细致,无论历史故事多么精彩,在苦逼人那里永远都是苦逼的状态。是什么样的人,就有什么样的历史。所以,当人本身发生了改变,或者人的精神状态发生变迁时,历史也就发生了改变。所以,今天的赵世瑜已经写不出当年那种幽暗意识的历史。如今他的写作可能更加温暖一点。那么,历史学家对于历史还能有多少节操?我们能在历史中找到多少属于历史的真实?或者这部书并不是明史,而是一部当年那个刚刚准备走向世界的年轻人的心态史和与他同样有着相似人生经历的人的精神史。看到历史的豪奢,看到历史的浮躁,看到历史的魅力,而他自己却只能在一个小房子里苦逼兮兮的码字,挣钱。这是多么感人的奋斗故事啊。
  •     君君臣臣与宦官嵇嘉理  谈到明朝,好像真没有多少可以说道的。秦皇汉武与它无关,唐宗宋祖与它无缘。尽管它终结了一代天骄的基业,可它也没成为一代天骄第二。再多多想想,然后就想到了宦官魏忠贤,想到它的末代皇帝被清兵和农民军的内外夹击而自缢。  赵世瑜老师的《大明天子与大明帝国》就是讲述的这个低调的朝代。  有明一朝,共267年。这近三百年的时间,其实也算不上什么光彩。开国太祖,“如果说他是一个嗜杀的暴君,似乎又不觉得他比焚书坑儒的秦始皇更闻名”;后继成祖,“如果说他好大喜功,似乎又难与汉武帝开拓西域等伟业相比”;北狩英宗,“却安然回返,复辟为皇”,给人的印象远不如“靖康耻”深刻……  打开书的目录,开篇即见“一代不如一代”;临近合上书页,又见“明朝君主为什么一个赛一个地荒唐?”  “君君臣臣”一直是一个永恒的主题,明朝也不例外。皇帝、阁臣、九卿科道等文武百官,与历朝无大出入。不过,明朝稍微有点异样;因为在明朝,“君君臣臣”又加了点佐料——宦官。  先说这皇帝,从太祖开始开创了一个“中国王朝史上是绝无仅有”——“建国之初就大规模地屠戮功臣——甚至并非功臣、而只是微末小吏”。后来的成祖,好不容易在叔侄之争中获胜,却用一辈子的时间来与正统观念竭力抗争。至于明武宗,就更以游龙戏凤闻名于世;“只愿享受皇帝之待遇,不愿承担首脑之职责”。神宗,神龙见首不见尾,以“静摄”为武器报复群臣。末帝,孑然一身,成了一位“孤独的牧羊人”;选贤用人,不用廷推,而用抓阄之法。什么父慈子孝、兄弟情笃,在明朝皇帝们这里简直是奢谈。  再看这臣子,“武不愿意死于战”,“文也不愿意死于谏”。赵世瑜书中引用了宋献策的一段话甚是经典,“朝廷百官公卿都享受高爵厚禄,但一旦君父有难,就只想保全自己。新上任者会说:我得此功名可不容易,……一事未成,岂有即死之理!那些老官僚则说:……大臣又不是我一人,我自己死又有何用!……至于那些富豪权贵之家的子弟,靠走后门托关系当官的,只知骄横贪婪,怎么能让他们知道忠义呢?”“正德时有大臣为谏武宗巡游而被杖毙”,“嘉靖时有大臣为谏‘议礼’事而被杖毙”;万历时,“大臣谏而不听,就干脆挂冠而去,不再履职了”。  “君君臣臣”,到了明朝最终演绎为“嘉靖皇帝最得驭臣之道”,“严嵩是深谙为臣之道”。  不过即便是深谙为臣之道的臣子,皇帝们仍然是感觉不靠谱。“不能创造自己的一姓王朝”的宦官的优势自然就很明显了。宦官,既可被视为附属品,又可以视为自家人。可是皇帝们谁也没注意到,宦权从皇权中派生出来后的异化。一人之下,万人之上,九千九百岁;宦权就差一步就可以登天了。即便不能登天,却仍可以截断本朝皇帝的世系。  新政的时间毕竟短暂,“宽恕有余而刚明不足”的隆庆帝和“慨然以天下为己任”的能臣并不常有。有明一代,有的是骂不尽的昏君。1644年,朝臣吸取了以往的教训,不再为国事操心;话说他们有那么个疑心病的皇帝,他们也不敢。气的半死的崇祯,吊死在景山上。

精彩短评 (总计8条)

  •     找了几个方面谈了谈大明200多年的历史,有一些新奇的看法,总的还是历史科普,语言也比较幽默,挺棒的一本书。
  •     看完了跟没看过一样.....没什么干货
  •     北大教授应该不差!
  •     老赵这本虽然是通俗读物,却也有自己的一些理论和见解在内,比如宦官,又比如皇权
  •     从序言看,老赵二十几年前写此书,是很有野心的,超越《万历十五年》云云。对于本专业的人来说,此书的精彩在于思想性,有一种深刻与冷峻。但考虑到该书似以非专业人群为读者,似乎在史实、叙述的方面稍欠。话还是说回来,优秀的研究者愿意写这么一本通识书,而且写到这一水准,已经相当了不起。可惜的是,这一套书,90年代初版以及2013年再版,反响都不大,知道的人似乎不多。这可能是老赵最不为人知的一本书吧。
  •     大明皇帝黑了个遍……不过还是有史料性的
  •     有两章还行,对明史有一定了解,更容易看下去吧
  •     宅男治天下
 

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