中国文学理论批评史资料选注

章节摘录

版权页：   司马迁文论选录 【题解】 司马迁，字子长，汉左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人。根据王国维《太史公行年考》，认为他生于汉景帝中元五年（前145），对于其卒年，至今尚无定说，一般认为他卒于汉武帝朝末年。司马迁二十岁开始游历天下，做了朝廷郎中后，司马迁有更多机会跟随汉武帝巡视各方。汉武帝元封元年（前110），司马迁父亲司马谈逝世，临终嘱咐司马迁写出一部媲美《春秋》的史书。在继任父职做了太史令后，司马迁得以饱读“石室金匮之书”，并曾从大儒孔安国等受经学。壮游加博学，为司马迁写作《史记》打下了坚实基础。他因为替投降匈奴的败将李陵说了些公允的话，被处腐刑。这对他内心产生了深重的影响。其精神也因此得以升华，看清了武帝“盛世”的狰狞本质，他要秉笔直书，因此《太史公书》有了“实录”的品格。《太史公书》后称为《史记》，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共计一百三十卷。记载了从传说中的黄帝到汉武帝天汉年间两千四百多年历史，对后世史书写作体例，具有开创之功，并且对中国两千多年的社会政治学术思想等方面都产生了极其深远的影响。 司马迁在文艺思想和文学理论批评当面，也有独到的见解，《史记·屈原贾生列传》中，他在刘安评价的基础上又作了重要的发挥，更加突出了《离骚》“怨”的特点，认为“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。这种对黑暗现实的怨愤激情和“直谏”精神，乃是中国古代文学思想史上进步的传统。司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国古代文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持自己进步的理想或正确的政治主张，在遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。司马迁在《报任少卿书》中根据历史上伟人的事迹，更概括出“发愤著书”说，司马迁有“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的抱负。太史公反省自己被“倡优蓄之”，卑贱如同蝼蚁。自受宫刑摧残后，因受刺激而更加坚定7其抱负与信仰，司马迁联想到多少先贤因遭困厄而发愤著书，司马迁引这些先贤为精神同道，其“发愤著书”说正是在评论屈原及其作品基础上进一步拓展。

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编辑说明 中国古代文艺美学的民族传统（代导论） 先秦 《尚书》选录 《论语》选录 《孟子》选录 《庄子》选录 两汉 司马迁文论选录 《毛诗大序》 扬雄文论选录 班固文论选录 王充《论衡》选录 王逸《楚辞章句》选录 魏晋南北朝 曹丕《典论·论文》 陆机《文赋》 沈约《宋书·谢灵运传论》 刘勰《文心雕龙》选录 钟嵘《诗品》选录 萧统《文选序》 萧绎《金楼子·立言》选录 颜之推《颜氏家训》选录 隋唐五代 陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》 王昌龄诗论选录 李白诗论选录 殷瑶诗论选录 杜甫诗论选录 皎然诗论选录 刘禹锡《董氏武陵集纪》节录 韩愈诗文论选录 柳宗元文论选录 自居易诗论选录 司空图诗论选录 宋金元 欧阳修诗文论选录 苏轼诗文论选录 黄庭坚诗文论选录 李清照《论词》 吕本中诗论选录 张戒《岁寒堂诗话》节选 杨万里诗论选录 朱熹诗文论选录 严羽诗论选录 元好问《论诗三十首》 张炎《词源》选录 明代 李梦阳诗论选录 谢榛诗论选录 王世贞诗文论选录 李贽文学论著选录 袁宏道诗文论选 钟惺诗论选录 明代戏曲论著选录 明代小说论著选录 清代 金圣叹小说论著选录 李渔《闲情偶寄》选录 王夫之诗论选录 叶燮诗文论选录 王士稹诗论选录 沈德潜诗论选录 袁枚诗论选录 姚鼐诗文论选录 翁方纲诗论选录 周济词论选录 清代小说论著选录 近代 龚自珍《书汤海秋诗集后》 魏源《诗比兴笺序》 刘熙载《艺概》选录 陈廷焯词论选录 况周颐《蕙风词话》选录 梁启超《论小说与群治之关系》 王国维《人间词话》选录

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《中国文学理论批评史资料选注》由北京大学出版社出版。

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《中国文学理论批评史资料选注》选录了中国文学理论批评史上最有影响、最有代表性的文学理论批评家的著作，按朝代的先后顺序，以人为纲，清晰地反映了历代文学理论的演进和文学理论批评家的文学思想面貌。

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