且介亭杂文末编
出版日期:2013-11
ISBN:9787544744553
作者:鲁迅
内容概要
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。出生于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。还创作出版了中篇小说《阿Q正传》是中国文学史上不朽的杰作，已经成为一部“必读的民族典籍”。还有回忆性散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》《三闲集》等。 在他写的人物中虽然没有一个坏形象，但是却间接表现出了封建社会的残忍。
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不了解鲁迅先生所处的时代和他文字生发的背景，晓其情、通其理是困难的，妄下评论则是不应有的。我只能借大体所知的历史背景，发些肤浅的感受，聊作记录。《且介亭杂文末编》是鲁迅先生病逝前的文集，前两本（《且介亭杂文》共三集）由先生自己编订，这本则是由妻子许广平在其死后编订付印的。鲁迅先生彼时躲在租借，心中满是民族的存亡，抗日统一战线的必要性以及文艺在其中的作用。三种问题交织在一起，集中在他的思考和文章中。少时读书，“白莽作《孩儿塔序》”一文是课本选文，那时不懂，如今通晓些革命之不易，才知白莽的牺牲“是这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑”的含义来。此外，文集中编选了此文的“续记”，更让人进一步知晓的本文的背景：鲁迅先生的序实际上是“受了欺骗”而作的，是有人为了骗他的序文谎称白莽诗集要出版的。鲁迅作为文学革命家，即便看待章太炎，也不改其固有立场，在“关于太炎先生二三事”一文中，他说，“我以为先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大”——这么看来，即便是大家，人生重点也是不同，有人以深刻的现世关怀为主，有人则厚古薄今、沉于历史考辨。鲁迅的立场，在他对章太炎的看法上，显露无疑。鲁迅的“现世”关怀对于他所处的时代，便是民族存亡问题。在“论我们现在的文学运动”一文中，他直言“现在中国最大的问题，人人所共的问题，是民族生存的问题”。由此，他的文艺立场，便是文学上的“民族革命战争的大众文学”，以及艺术上的“版画运动”。文学上，他驳斥徐懋庸的派别区分，在“答徐懋庸并关于抗日同统一战线问题”一文中，他言辞犀利，横眉冷对，坚决表达了他根本性的态度，即他拥护革命政党提出的抗日统一战线政策，一切文学家、任何派别的文学家应统一起来，他还赞同郭沫若“国防文艺是作家关系间的标帜，不是作品原则上的标帜”，这一切的根本原因则是“我不但是一个作家，而且是一个中国人”。正如鲁迅先生强调的，根本原则上的统一并不是作品风格的统一，所以文艺创作上他仍然秉持着“多元主义”的原则，同样在“论我们现在的文学运动”一文中，他提出“民族革命战争的大众文学决不是只局限于写义勇军打仗，学生请愿示威……等等的作品。这些当然是最好的，但不应这样狭窄。它广泛得多，广泛到包括描写现在中国各种生活和斗争的意识的一切文学”。艺术上，版画运动也成为了革命的方式，他推崇凯绥·珂勒惠支的版画，尤重视从德国、苏联引进革命现实主义和人道关怀的作品（参“《凯绥·珂勒惠支版画选集》序目”和“记苏联版画展览会”两文），饱含“保护被压迫者深切热情的意识”（见“死”一文）。这符合他整体的文艺立场，即以不同的形式，感化、唤起人们的意识，以完成革命、抗战的社会意图。艺术当然不是政治的传声筒。但政治意识不可或缺，它又往往和现实关怀不可分割。饱含这两者的艺术，仍然可以富有生动多样的形态样式。而失去这两者的艺术，则是无源之水、无本之木，纵然有面目之美貌，却无深刻之沉思，过眼烟云，转瞬即逝罢了。如今，文艺若只会谈论风月，若避世而孤立，何以抓住时代的脉搏？又何以于时代有何助推的意义？
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鲁迅的文笔，，永远的战斗性。