问道北大

内容概要

于仲达，安徽界首市人。从小在皖北乡村长大，1974年10月出生。求学生涯艰难，1998年7月毕业于安徽芜湖教育学院中文系。后在皖北S城工作9年。2007—2012年在北京大学中文系、哲学系和宗教学系旁听学习。2013年春季在中国人民大学哲学系和宗教学系旁听学习。青年作家、学人、文学批评者。北京大学历史人物研究中心助理研究员。



先后关注的领域有新诗研究、鲁迅研究、中国现当代文学研究、基督教文学研究、佛道哲学研究、佛耶对话。17岁开始发表文字，学生时代发表诗歌、散文和文学评论50多篇（首）。1993年获安徽芜湖市大、中专院校征文比赛一等奖。曾经在《传记文学》、《青年作家》、《新京报》、《海外校园》、《东方早报》等杂志报刊开设专栏或发表文章，作品散见报刊杂志，部分文章被关天茶舍、红袖论坛等知名网站列为精华。



2007年辞职来到北京。二十年间先后做过电台记者、自由写作者、网络写手、杂志编辑、专栏作家、国学教师、助理研究员等。足迹遍布北京龙泉寺、杭州灵隐寺、广西北海禅院、河北赵州柏林禅寺、广东南华禅寺等。天地一人，孤独过客，半佛半耶，亦道亦鲁。



涉猎广泛，遍及文学、哲学、宗教、历史。大学期间深入阅读文学经典和文学期刊，十分喜欢作家曹雪芹、川端康成、郁达夫、沈从文、顾城等，和同学创办江南诗社，创作并研究“后朦胧诗歌”。大约26岁那年，开始认真读鲁迅，稍后读周作人、庄子和慧能，近年读佛经和《圣经》。



1998年工作以后，其间目睹社会黑暗和人性堕落，唯美体验破碎，情感幻灭，深感人生苦痛和悲辛，对于人性怀有大悲悯，关注社会和人性，心灵处于愤激、紧张、对峙和反抗之中。由于深受鲁迅的持续影响，在生命哲学上反抗荒诞承担虚无，拷问自己，逼迫自己精神成年，斩杀先前柔弱的自己，直面人生的残酷和人性的丑恶，在“失败”之中自觉，丢弃幻想，反抗“绝望”，重在“立己”，关注个体的尊严、价值和独立。2010年在北大学习国学时，开始在精神废墟重建自己的精神自信，在鲁迅、儒、释、道传统、基督信仰等多种精神资源里不断反思自己和圆融自己。顿悟佛学“空性”，焦灼的心灵终于逐渐清静下来。借助佛学的观照，再阅《圣经》，猛然对神的爱体会深了。佛法让我清心，基督给我刚正。大乘佛学（包括庄老）和基督信仰是我最终的归宿。

书籍目录

钱理群：丰富的痛苦

星云大师：以心印禅

何怀宏：沉潜与中道

李零：读书人的“野性”

楼宇烈：佛学家的人文关怀

杨立华：儒者的醒觉

曹文轩：唯美与悖论

王博：思辩与生命

朱良志：生命的清供

叶曼：国学老人

刘小枫：拣尽寒枝不肯栖

净慧法师：禅在当下

陈鼓应：沉痛与逍遥

孙郁：抵制粗糙

陈平原：压在纸背后的“人”

方立天：佛学人生

周学农：“空”也是“空”

徐小跃：儒道佛与人生

高远东：以鲁迅为方法

林谷芳：生命的归零

明贤法师：释迦太子的启示

吴晓东：文学性的坚守

李超杰：为什么会有恶

行者：追寻弘一大师的足迹

陈晓明：另一种匮乏

孔庆东：“我执”和“法执”

附录：学习是一种修行

后记

作者简介

作者曾在北大偷学四年，耳濡目染了北大诸多名师的学问风采和道德文章。在学问上，这些老师是作者的恩师；在精神上，是兄弟；在思想上，作者却能以一个局外人的视角冷眼旁观。



因为是恩师，所以作者以感恩的心态、动人的文笔写出这些老师的音容笑貌。因为是兄弟，所以作者说：“我一直想做一件事情，就是给散落在民间里的精神兄弟做个精神档案。”因为是局外人，所以作者能以真正的文学批评家的身份作冷眼旁观。所以，本书稿是熔学问、思想和精神于一炉的大学术随笔。



《问道北大：于仲达的新思考与批判》55万字，记录了作者2007年到2011年在北京大学中文系、哲学系和宗教学系听课的情形，对于北大教授的精神状态和学术水平进行了个体化的生命观照，结合作者在S城的生活体验和精神创痛，进行了深刻反思和批判。

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