《妖怪》书评

迷人的妖怪

林亦霖前段时间那《阴阳师》的游戏大火，总会在朋友圈见到各种妖怪的截图，有的颇为帅气身着铠甲手持长剑，有的却有点磕馋大大的脑袋光秃秃的……翻看着这本妖怪的图册，它们浮现在眼前。无论是哪个国家的妖怪都会有点人间气息，若他们不出现在人类中间，到不觉得有何害怕；但它们出其不意地出现，总能引起骚乱。起初妖怪的存在是为了神话人物，或是将军或是豪杰，他们战胜妖怪成为传说，然后名声大噪、受人敬仰。书中不少图片就是反映这些，那些英雄斩杀祸害人间的妖怪，造福一方百姓。虽说是夸大了他们，却是人们最简单的人格崇拜。一如书中谈到的那样，妖怪都是人心阴暗面的。由此说来，它们的显现往往和人心有关。或是“啪”的一生出现在你的身边，或是反反复复显现在你熟悉的地方——大多是你内心的想象。那些妖怪就像镜子，折射着人心的种种伪善；而它们的离开，是你做了正确的选择。日系的妖怪往往各司其职，“一技妖怪多元文化”是当地特有的风格。妖怪们也各有特色、各具千秋。记得蜡笔小新中的那个冰女，她就单单负责降雪，每每她的到来总能带来严寒。若说日本妖怪中最让人熟知的，非河童莫属。和中国的水猴子很像，河童总是将牲畜拉入水中；文中的它的图片颇为有意思，据说它爱和人类开玩笑，爱摸人的屁股，倘若被人捉住，还会立下字据、永不再犯。你瞧，这妖怪也挺可爱的。人们赶走妖怪的方法有很多，除却战争、火焰，最让人捧腹的就是放屁。图片中的人对着妖怪们不断放屁，妖怪们受到了惊吓纷纷四处逃窜，看起来颇为滑稽与可爱。早期的妖怪，经过一代代人的传说，经历一代代的画展，有了自己的故事。它们成为现在日本的动漫、绘本源泉。褪去了早年的畏惧，没有了中期的人怪斗争，现在的妖怪多了点烟火气息。它们能和人类很好的相处，很多妖怪在不断行善。《龙猫》中那憨厚可掬、胖乎乎的龙猫带着孩子飞翔；《千与千寻》中那外表恐怖但内心善良的无脸男；对，还有那《友人帐》中无所不能的娘口三三……这些妖精并不可怕，反而可爱。合上书，夜半，有点不舍，那封皮上的妖怪像是对我眨着眼睛。嘿，你这迷人的妖怪！鸣谢〖时光书屋〗

嗨，妖怪！

拿到千面日本系列的三本新书，看过后最喜欢其中的《妖怪》，觉得挺好玩，好久没写书评了，今天聊几句。200来页的32开书，类似于日本妖怪画的图鉴，里面的彩图印刷精美，文字内容不多，所以小半天就可以看完。很喜欢随书赠送的两张妖怪小书签书中主要是图，分门别类地讲了各种妖怪，介绍了几位知名的画师，脉络简单清晰。说起妖怪，最先想到的是夏笳的奇幻短篇《百鬼夜行街》，满满的中国风，回溯唐文化对日本的影响，至今从《妖怪》书中的绘画里可以看到不少：比如西游记里的孙悟空和百鬼：有龙王范儿的大鱼（不同于《大鱼海棠》中的造型，这张更接近我意象中的鲲）：中国古代的神兽白泽，现在被当做护身符：还有画中的这两人，像不像中国传统的门神？颇有唐代风格。这张，第一反应这不是长臂罗汉吗？ 嗯，请忽略旁边的长腿，我一直觉得长腿更适合美女造型，放在糙汉身上怪怪滴~~还有妖媚的狐狸精，右下图滑稽传神 不过蒲松龄笔下的狐狸精应该要美得多，要是长得像图中的估计迷惑不了书生。说起妖怪的主题，还必须提到日本的一部动画片——宫崎骏的《百变狸猫》，里面有狸猫幻化成百鬼巡游的场景：豆瓣上曾有人特地把片子截图与日本的妖怪绘画进行过对比，非常契合。据说狸猫巡游的原造型，很多都来自于这张图百鬼夜行图：记得当时看完动画片，会莫名觉得街上的行人仿佛打个滚就变成了狸猫 很好玩的动画片，推荐放给小朋友看看~~《妖怪》书中也有狸猫怪，不过没有动画片里面那么萌~~在日本，狸猫指的是貉，其实不是猫，属于犬科。真正的猫妖，书里也有，和狸猫大不同：看完整本书，我自己最喜欢的是——付丧神绘图，付丧神有点万物有灵的意思，使用了上百年的器具都可能是一位付丧神，于是图中就有宝剑啊，项珠啊，茶壶啊各种妖怪……其中的茶壶怪把一年级的朋朋逗得哈哈笑！估计觉得付丧神很可爱，书中赠送的两张书签之一就是它，另一张是害羞虫。记得我小时候有首儿歌：“妖精妖怪，偷油炒菜，先炒妖精，后炒妖怪”。在记忆里，妖怪更可怕一些，妖精更亲民更可爱一些，有很多娱乐的成分在里面。比如日本妖怪中的河童，淘气摸人屁股，被抓住了讨好道歉献药方，活脱脱就是七八岁熊孩子的模样。再比如下面的这张妖怪婚礼图，诙谐有趣，搬东西的鲤鱼让朋朋忍俊不止。索性让朋朋把一本书都翻看完了，他最喜欢的一张图画是——神农放屁熏跑妖怪（想想神农尝百草入腹，化为气体放出来确实有可能很有威力），一直忍不住哈哈地笑，小家伙的笑点真是不一样。他说想起来我带他看过的儿童剧《原始一家人》，里面有个放屁把人熏翻的小动物，说着说着就笑得停不下来……或许因为图画多的缘故，这本有趣的小书老少皆宜。我看完后的第一印象是——适合放在咖啡馆的书架上，在一个闲适的休息日里，有人翻开它，花一小时轻松读完，一笑莞尔。旁记：朋朋看完妖怪图书后问他怕不怕？他说不怕，然后反问我：“妈妈，你是不是被吓尿裤子啦？”，“啊?如果我被吓着了那怎么办呢？”，满心希望他像听大灰狼的故事时说“妈妈，我来保护你！”，结果小家伙一脸认真地回答我：“那我给你换裤子呗！”

给你一本妖怪书，打开新世界的大门（特别鸣谢拾光书屋）

不知道是不是个人原因，每次看到“妖怪”两个字，血液里都喷张着兴奋的因子。也许是由于人与人以外的物种的差异性，我们总是会对自身以外的东西、物种或者生物充满好奇，而所谓妖怪、神仙、妖魔更是从远古时候起就笼罩着一层称之为神秘的面纱，而这份神秘感一直被人们所追随、探究，并在脑海中生发出无数或浪漫或惊险，或诡谲或奇幻的故事。那么妖怪究竟为何物？翻开《妖怪》这本书一探究竟。“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行（金、木、水、火、土），通于五事（貌、言、视、听、思），虽消息升降，化动万端，其于休咎（吉、凶、祸、福）之征，皆可得域而论矣。”这段关于妖怪的描述出自东晋干宝的《搜神记》。可见，妖怪很早就存在在人们的生活中，或者说，也许在最初还没有人类存在时，这个世界是属于妖怪的世界。妖怪作为一门科学被研究是日本人井上圆首开先河，他著有《妖怪的讲义》一书，随后又有日本学者的《中国的妖怪》，英国的《精灵说》。到现在，不论是中国、日本还是其他各国关于妖怪的电视剧、小说、动漫层出不穷，妖怪学可以说是遍地开花。而这部《妖怪》要带领我们去感受的正是日本的妖怪文化，书中除了用文字介绍妖怪们从何处出现，妖怪们的盛宴，妖怪们的集会、妖怪们散去，妖怪事典，也介绍了那些伟大的画师，对妖怪这一学科进行了系统的梳理，使人一目了然。同时收录了能体现日本妖怪文化的绘画作品，以及伟大画师们的作品，而这些作品大都馆藏于国际日本文化研究中心、福冈市博物馆、东京国立博物馆等各处或者为个人所收藏。在这本书中这些作品以“妖怪主题绘画展览”的形式集合在一起，对于热爱妖怪文化却又无法系统学习的宝宝们来说看完这本书相当于参观了一场妖怪绘画盛宴，着实是一场视觉大餐。妖怪源于人的内心，是人心阴暗面的化身，随时出现，随时消失。而越是战争频发、天灾人祸不断地时代妖怪也会层出不穷。在那些久远的以前，越是黑暗的地方，越是黑暗的时代，“妖怪”越是猖獗。妖怪文化，作为一个久远的文化，历经千百年仍能长盛不衰，很多情况下是因为它仍未被人们所破解，也因为它存在于意识领域，可以任人们去发泄和反应内心的阴暗面，同时也因为它的无意识形态，我们可以肆意去想象，去描绘。“妖怪”就像人们想象力和好奇心的一个寄托之所，所有现实中不可能实现或者完成的事或者能力都可以赋予到妖怪身上，让妖怪承载着所有超乎现实的想象和能力，也寄托着对美好感情的向往，对离去之人的追思。妖怪是人心或者心之所好，心之所恶的无限放大。发展到现代，妖怪已经不再只代表着人内心的阴暗面，更多的被赋予着温暖的意义，看过很多关于妖怪的作品，《夏目友人帐》里有最最温暖的夏目和最最温暖的各种妖怪，蠢萌的河童，可爱的狐妖，妖怪们被夏目温暖相待，同时它们也交付真心温暖的守护着夏目。拍过很多部的《聊斋》，更是将重情重义、大仁大爱融入狐妖的角色中至今仍记得《辛十四娘》中为大爱牺牲自我的十四娘。《滑头鬼之孙》中滑头鬼率领百鬼夜行，浩浩荡荡场面壮观，铲除奸恶之妖。妖怪被赋予了更加丰富的色彩。从妖怪文化的变迁里，妖怪不再狰狞恐怖，被人们所畏惧，而更多的作品中妖怪面目讨喜，亲近人类，这些也从侧面反映出社会的进步，科技的发展和人类对于世界的了解程度。一部妖怪书，人间百态事。（文中所有图片来自百度）