《中国文化史纲要》章节试读

《中国文化史纲要》的笔记-简书 - 简书

一、上古：构筑中华文化
1.聚落-国家：新石器时代出现
2.与天沟通的权力被垄断；出现了“天”的概念，神本论-人本论
3.宗法制度：殷商是雏形阶段（兄终弟及、父死子继）
宗庙祭祀制度、表服制度
4.李学勤“七大文化圈”
中原文化圈、北方文化圈、齐鲁文化圈、楚文化、巴蜀文化、吴越文化、秦文化圈
5.今文经-政治；古文经-历史（刘歆、王莽）
二、中古：开放融合时代
1.唐：行卷制度
学校普遍、鼓励太学、专科发展兴盛
2.佛教：汉哀帝，伊存口述《浮屠经》
（1）般若学：罗代-佛教翻译家
（2）格义（以道家或外教的义理来解释佛教道理）、宗派（中国佛教彻底成熟）、判教（在佛教中根据义理的浅深、说时的先后等方面，将后世所传的佛教各部分，加以剖析类别，以明说意之所在）、道统（法脉传承）
（3）宗派：天台宗（法华宗、《法华经》）、三论宗（中论、百论、十二门论）、法相宗（玄奘）、净土宗、律宗（戒律是佛教的根本）、南山宗（怀素）、华严宗（《华严经》、法藏）、禅宗（六祖慧能）、密宗（真言宗，重仪式）
（4）三次法难：北魏太武帝灭佛、北周武帝限佛、唐武宗灭佛
3.道教：东汉-魏晋南北朝，以成仙为终极目标
五斗米道、太平道；天师道（葛洪）
宫观制度在隋唐确立，从民间发展到官方认可；重玄思想
4.景教（基督教、大秦教）、祆教（拜火教）、摩尼教、回教（伊斯兰教、清真教）——唐武宗灭佛
5.玄学（曹魏正始年间）
清谈/玄谈：有无之辨、共相殊相
王弼、何晏“贵无论”
裴頠“崇有论”
郭象“无无论”
6.北周出现“三教”（儒释道）说法
7.元白诗派（元稹、白居易）韩孟诗派（韩愈、孟郊）
三、近古：
1.类书：皇览（魏文帝）、宋初四大类书、永乐大典、四书大全、五经大全、古今图书集成
2.宗教世俗化：泛神化