狩缅纪事（外两种）
出版社:浙江古籍
出版日期:1986-1
ISBN:SH12345-119
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《狩缅纪事》《明末滇南纪略》《安龙逸史》《皇明末造录》明末清初史料选刊，浙江古籍出版社。这本小册子收录了和南明永历朝相关的史料四种，篇幅都不长。《狩缅纪事》的作者刘茝是跟着永历帝进入缅甸、又生还回来的少有的文臣。他的这篇文章类似于回忆录，但对期间的史实多有记录，那种流亡的悲哀感和对奸臣的愤恨也在字里行间显露出来。刘茝的下场比较独特，他不愿意归降，但是对方却允许他落发为僧。这种方式，可能双方看来都是一种折中，也算是苟全性命、不问世事了。《明末滇南纪略》的作者不明，从体例上来看，有可能是清朝初年旅居云南的文人，因为体例上有点类似于云南这个地方的方志，而对事情的来龙去脉，特别是张献忠余部入滇、以及沐天波被沙某叛变后的狼狈，都有详细的记录。以孙可望为首的大西军残部进入云南后，只要遇到了有抵抗的城池，就必然屠城，惨不忍睹。但是占领了云南之后，依靠严苛的军令，又恢复生产、严惩贪官，加上天公作美收成好，没过两三年，这片土地又恢复了生机。作者的判断因而也很困难，只能归结为匪类受到感动而变成了忠臣。《安龙逸史》的作者是屈大均，体力类似于经传结合的方式，因而可以作正史观。此书很详细地描写了永历朝与孙可望之间的关系，以及李定国的忠勇。《皇明末造录》署名金钟，体例与《安龙逸史》类似，但其最大特点是不遗余力地记载死难者的名称了方式，最后进入缅甸之后死难的人，实在打听不清楚姓名的，还要附上说明。因而此书的目的也是很清晰的，有些类似于烈士和奸臣名录的意思。《皇明末造录》后头有一篇附文，大概的意思是描绘了永历帝非常能够处“亢”，也就是在境遇极差的时候仍然能够守道。这也难为了永历帝，他的一生，基本上没有太多不“亢”的时候，当上皇帝之后，一直就在逃难，安稳时间较长的是在贵州安龙，但是这段时间偏偏是他被孙可望欺负的最猛烈的时候，皇后都差点被逼死。各种史料对此人记载不一，有人讽刺他是逃跑皇帝，有人为他辩解，说他仪表堂堂、有威仪、性仁善，不得已为了延续明朝的香火，才奔走四方。看南明的故事，尤其是在这些史料中，常常有很多惋惜，大有“当时要是如何如何，说不定还能如何如何”的假设。不过从南明这几个朝廷的情况来看，这种假设也只能是一种不顾历史事实的空想。大厦倒掉的时候，往往不是因为某根柱子坏掉，或者是某个偶然因素。这些个朝廷，虽然时不时地号称有雄兵数十万，但指挥不当，拥兵自重的军阀们常常不受节制，而一些由士绅组织起来的义军战斗力又不强，虽然间或能够获得很大胜利，但跟着的一定是溃败。文臣们也往往结党营私，虽然史料中有很多忠贞之士的记载，但是他们没有能够成事，反而是这些结党营私的权臣们坏了事情。历朝历代，每个历史时期，一定都会冒出奸臣，也一定有很多想浑水摸鱼的人；问题在于，有的时代，这些人能够被很好地压制住，不容他们坏事，另外一些时代，这类人确是前仆后继、不遗余力地最后把事情坏掉。一个政权丧失了自我净化的能力和良好的掌控能力之后，就真的是回天乏力了。
精彩短评 (总计2条)
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末年的时候，各种人，各种事。 -
马后炮乱放
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