一百个人的十年

出版社:时代文艺出版社
出版日期:2003年
ISBN:9787538713732
作者:冯骥才
页数:390页

内容概要

冯骥才:男,浙江宁波人,中国当代作家和画家。1942年生于天津。初为画家,专事摹古。文革间饱受磨难,做过工人、业务推销员、教师等,心中有感而发,秘密写作,藏匿于砖底墙缝间,文革后为崛起的伤痕文学运动代表作家。1985年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。作品题材广泛,形式多样,已出版各种作品集近八十余种。

书籍目录

文革进入了我们的血液
前记
终结文革
拾纸救夫
附件:《浏阳遇险》
崇拜的代价
我到底有没有罪?
一个八岁的死刑陪绑者
我这三十年呀
绝顶聪明的人
一对夫妻的三千六百五十天
我不是右派,是左派
失踪的少女
我变了一个人
一个老红卫兵的自白
市井人物
神鞭
三寸金莲
……

作者简介

尽管我力图以一百个人各不相同的经历,尽可能反映这一历经十年、全社会大劫难异常复杂的全貌,实际上难以如愿;若要对这数亿人经验过的生活做出宏观的概括,任何个人都力不能及。我努力做的,只能在我所能接触到的人中间,进行心灵体验上所具独特性的选择。至于经历本身的独特,无需我去寻找。在无比强大的社会破坏力面前,各种命运的奇迹都会呈现,再大胆的想象也会相形见绌。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计24条)

  •     像书后访谈的那些人一样,文革在我这个八零后的印象中非常遥远,而且在信息技术如此发达,相互之间交流相对透明的今天来说,文革再也不会回来了。可是也如作者在书后反复强调的,文革的幽灵一直在游荡。没有自我的个人崇拜、为排除异己而缺少大是大非是透过这本书里感受到的最大的悲哀。民主与科学似乎从来没有在这块土地上扎过根。
  •     关于文革的纪实文学,如果说此前读过的梁晓声的《一个红卫兵的自白》是一种沉甸甸的悲愤与震恸,那么在读冯冀才先生的《一百个人的十年》时则已是近乎呆滞的恍如隔世。时不时的,当我把自己的身心从讲述者的亲历中拔出来的时候,发现自己的灵魂已经空洞得失去重量,轻飘飘地有如浮在半空的尘埃,没有眼泪,没有愤怒,甚至没有思考。在某一个刹那,我甚至在想“这是真的吗?”“你说会不会是他们在集体编故事骗我们的?”可是我早已知道它曾经在三十年多年前真切地发生过的呀。。这是不是就象你认识了一个人十几年了,但有一天他说出或做出让你觉得陌生的事来时,你突然就有了这种念头:我认识这个人吗?当荒谬超出了荒谬的范围,它就成为一种不真实的虚幻,但今天的虚幻却是昨天鲜血淋漓的现实。在阅读的过程中,分明可以感受到讲述者在重提往事时的种种音容和心情。也许正因为这种感受太深切,阅读的时候常常需要放下书休息,只有放下书回到当下的环境中,才能感知空气中的自由。由于自己这种阅读时的全身心投入和对历史人文的多愁善感,我觉得自己已经不能再度深入了解这段历史,那种生命无法承受的的痛让自己身心俱损,但在自己的内心深处又是无比渴望去探寻历史的真实面目,在十年浩劫结束几十年的今天,时代的巨流早已把文革的痕迹冲刷得干干净净,这片土地上的一切都起了翻天覆地的变化,人们遗忘得越快就越是令人疑惑,就象书中的附录对七十年代末八十年代初这代人的采访和前面讲述者的故事所形成的巨大反差对我的冲击一样,仅仅是相隔十年而已啊,,那是一个怎么样的时代,我们又是怎么一个民族,有太多的疑问得不到令人满意的答案。 要感谢冯冀才先生勇敢地把这种血淋淋的真实用文字的方式直白地呈现在读者的面前。当一个作家有了责任的使命感和悲天悯人的情怀后,他就不仅仅是作家,文学家,而是有着伟大人格和闪亮灵魂的思想家。我想作者用这种方式纪录下的人民的心灵史不仅仅是为了让我们这些后来者有机会了解真实的历史,更多的是想让人们去反思,去警醒。当一个民族,一个国家仅凭某个人,某个团体的一句话就能颠覆以往的一切的时候,那么这个人,这种体制迟早将把这个民族和国家引向万劫不复的深渊。人不属于某个人或团体,国家更不属于某个人或团休,只有作为人的最珍贵的独立精神得到自由的释放与发展,这个民族才有可能生长出不灭的,灿烂的精神之花。
  •     只读了半本,觉得没必要读下去了。并不是因为感觉一个个故事惨不忍睹。千篇一律的只讲述社会底层的悲惨故事,你惨别人比你更惨。这本书没有真正剖析文化大革命发生的深层问题,让人感觉隔靴搔痒。当然只作为一般性的读物可以。文化大革命应该叫人性大革命。人性泯灭,社会退步。

精彩短评 (总计50条)

  •     已读kindle
  •     不可思议吗?荒谬吗?我突然想起了食指的那几句诗:“终于抓住了什么东西/管他是谁的手,不能松/因为这是我的北京/是我的最后的北京”。
  •     真的是看了才知道有多黑暗,那十年就是一些人的一生。
  •     抑郁时候看的 压得透不过气 发现自己的烦恼不值一提
  •     第一次了解文革的书
  •     二十世纪人类最大的浩劫一次二战关于全人类,还有就是文革关于全中国!无论何时何事一旦做到极致就会出现极度扭曲的事实,对于政治,对于宗教都是一样!极度扭曲的时代会无限放大人性的罪恶,为了自我,旁人如同草芥,对于生于这个时代的人深感无奈,无助,作为一段历史,以史为鉴,宁做太平犬不做乱世人,乱世人不如犬!言论自由的前提是尊重他人的言论,而不是为一家之言而毁众家之言!希望读后得到的不是愤怒而是珍惜现世生活!
  •     恐怖
  •     一本好书啊,很多人用国别看人,说哪里哪里的人坏透了,而我以前持的观点是,人性本来就是黑暗自私又愚痴的。你看这一个个人,那是岁月流下来的鲜血啊!一滴又一滴的。他说“黎明前的黑暗又黑又长!”我回答是啊“黑的侵入骨髓,长的直刺人心。”全是痛,外来的伤残肢体,里面的摧残人心。
  •     下雨,湿冷湿冷的,在这样的一天我把这本书剩下的一部分看完了。心情如同天气,异常沉重,思绪很多,却也理不清楚。
  •     “在创造罪恶并承受罪恶上,中国这个民族确实有过人的智慧和才华。也许还不止于此。在创造罪恶以后死不认账上,在遗忘罪恶和开脱罪恶上,中国人的智慧和才华才更加超群脱俗。” 2000年的历史负担太重了,我们早学会了及时放空自己,忘记过去,什么背叛不背叛,什么责任不责任。幸福的生活,才是我们需要的生活。别说,别看,别想,呆呆地活吧,每天开心最重要,拿到offer最重要,脱离单身最重要,别他妈废话谈别的,就让我们开心地活下去吧。
  •     拾纸救夫+一个老红卫兵的自白+神鞭
  •     历史以那样的姿态出现并不是偶然,然而人们是善忘的,读书的过程中深切体会到个人是何等渺小,为生活在和平年代感到庆幸。
  •     高三读。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
  •     几乎是一口气读完的,有点窒息的感觉。我觉得应该去了解那段历史,非常必要。
  •     难过。 作者在末尾说的一句话,偶尔是画蛇添足了。
  •     每个故事都读得甚是沉重。没有这样的作品,我们这些后人就难以直观地想象和反思,那个离我们并不遥远的,人性扭曲,疯狂的时代。
  •     没有什么是比口述史震撼人心的了
  •     历史是姑娘,历史更是一块橡皮泥,我甚至怀疑,昨天我做了什么,刚刚我说了什么;不关心明天,但是我渴望有人可以告诉我昨天发生了什么
  •     我真是个要考托福的人吗,嘤嘤
  •     每每想起,热泪盈眶。
  •     文革是中国社会几千年最阴暗的时期,多少恶魔借着领导人的保护色为私利打击身边人,无所不用其极。而且我看到的美是,在极度险境中演绎了多少坚贞美好的爱情,也许是文革中最美最伤心的风景。
  •     爱情既然都是爱自己所爱的,实际都是爱自己。
  •     63号监狱简直令人毛骨悚然!一个号称有五千年文明的古国,它疯狂起来竟然胜过史前期的文明!
  •     无论何时都不应该忘记
  •     越看越 心疼 看不下去 浪潮之下人人说是为自保 但何尝不是释放人性中的暴戾和嫉妒?
  •     2017/1/3
  •     岂止一百个人…点到面…
  •     最近因为校对的工作刚好还看了王蒙先生关于文革的文字,那真是一个难以想象难以理解的年代。书中刚开始的故事还略带轻松,越到后面故事越是沉重。多少人的人生,不止是人生轨迹,甚至整个人的性格都在这十年里被彻底改变,往不好的方向。
  •     这是一场没有人能预料何时结束的惨案。余华说活着就是好的,其实活着是因为有憧憬。
  •     难受死了!人呐!
  •     文革,一段极其残酷和黑暗的历史,也是被刻意遗忘和忽略的现实。在这个已经完全物质化,人们全力追求财富和幸福生活的时代,文革已经离我们那么遥远,似乎从来没有发生过。
  •     过去的如果就这么过去了,那事情只会越来越糟
  •     还是沉重吧
  •     读完之后压抑恐惧笼罩着我。仿佛是听爷爷讲年轻的故事一样,真实,现实却比书中更残酷
  •     讲当代的老师推荐的 她没多说什么 只是让我们读一读 可悲惊觉 即便是在今天 直言不讳依旧不易
  •     这些,都是我不曾知道的事。身边人对这十年的集体失忆,让我常常怀疑这些的真实性。如此触目惊心
  •     去他妈了个逼的,啥也不说了。
  •     扎心了,老冯
  •     看的心碎,握住这笔充满血与泪的财富,千万千万不要忘。
  •     不是怕死,而是怕活,这便是那个时代的荒唐。 刚开始看,好多地方都看哭了,有时候我也在想,明明刚刚过去没有很久的事情,我们这一代人却都当做没有发生过一样。 看的很沉重。
  •     好奇这些人都去哪里了?这么多年,他们的良心受过折磨么?几个曾经是红卫兵的人提到他们会忏悔但不会后悔,因为在当时他们的认知里,自己做的是一件正义无比的事情,我想这在当时应该是绝大多数人的想法,只是到了中后期才渐渐醒悟,而有些人可能一辈子都没有醒悟,这才是最大的可悲。而引起这些悲剧后面的原因是什么?这么多年,这些原因得到很好的剖析了吗?有相应的防范措施了吗? 前面人所遭受的苦难,要成为后人的精神财富。不知道作者的好意会不会得以实现。但如果这些苦难没有很好的总结、归因并加上有效的流传,那么,愿望能实现的程度则堪忧。 突然有个想法,有没有可能,有这么一个人,对在那些年代里虐待过别人的人,进行跟踪、采访,用BEI的手法,聊聊当时他们是怎么做的、怎么想的、什么感受?也许,这样的书籍,更能震人发聩?
  •     心情很沉重
  •     最大的悲剧莫过于圣徒受骗,对孩子的欺骗更是悲哀
  •     忘记了,记忆里看的挺震撼的当时
  •     初识文革 人斗太可怕
  •     这段历史 太沉重 太可怕
  •      “看烧女巫,义和团,文革这类历史时,我们总是自动带入受害者、反抗者的角色,并感到害怕。可如果人人都是受害者,这样的历史怎么会一再出现?我现在年纪大了,意识到真碰上那样的时候,我不太可能是反抗者,有可能是加害者,最可能是混在人群里随风向而动的人。这让我感到更加害怕了。”
  •     震撼,最可怕的不是这些单纯的苦难,而是它们竟然全部都是真实存在过的。令人害怕的不仅仅是人性那些丑恶,而那些人性的追求光荣的一面也令人害怕
  •     这是我认识老冯的开始
  •     文革十年不是不谈就不存在的。多少人成为了权力斗争的恐怖牺牲品。多少人因为无知和愚昧做出来毁灭另一个人的行为。看书的时候我有些害怕啊,现在身处的安会不会只是风雨欲来的假象
 

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