《罗念生全集：第八卷：论古典文学》书评

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里面有几篇文章都是关于朱湘的，评他的人、他的诗。罗念生与朱湘很熟的，他评价朱湘，大意是，如果不和他接触得太近，远远地通通信，你会觉得非常好。我在想，有些艺术家似乎是这样的，他们好像缺乏与人相处的能力，一旦与人发生矛盾，他们总会觉得是你先对我不起的，我实际上是受了很大的伤害。为什么会这样呢？是不是他们总想构建一个自己的世界，所以特别重视自己的感受，以至于漠视了周围人的存在？还有几篇非常小的文章，很生动。《论灵感》里说，朱湘写作的灵感来源于女人，他常常是在街上看见一个女人，回来就做了一首诗，而这首诗与女人却一点关系也没有。这是令罗念生很纳闷的，但他相信应该有灵感一样的东西。他说柯勒律治吸了大麻之后，恍惚间写下了《忽必烈汗》；自己吸了一点之后，却睡得连梦都不做一个。尽管如此，他还是有获得灵感的经历。说一次梦到了自己的故乡，于是写了篇《芙蓉城》，还在《人间世》发表了。林语堂后来看见他说，你就是那个姓罗的？《论伟大作品》提到流行在当时作家群落中一个普遍观点，即，认为抗战时期一定能出伟大作品。罗念生通过追溯古希腊文学史，论证伟大作品都是出现在和平年代。抗战时期能出好的作品，但是不能出伟大作品。结果，遭到大家的围攻。这个事件让我想起一个很有意思的说法，大概是某位历史老师讲座时偶然提到的，说已经有文件下来了，要在今后十年内培养一大批哲学家。嘻，你当哲学家是芭比娃娃呀：）《翻译的辛苦》主要是罗念生回忆了自己的翻译生涯。他是怎么走上翻译道路的呢？当时，靠写作得稿费是无法养活自己的，而翻译可以，所以他选择了翻译。起初是英文翻译，一年翻译几篇哈代的小说，就可以糊口了。后来接了个活，还没翻译几页，就看见已经有译本出来。而据说这个译本是根据日文来的，就是把日文简单地改成了可读的汉字。罗念生很不爽，于是，决定学个冷门的，没人和他竞争，就这样开始了古希腊语的学习。强。《论〈希腊神话〉》是罗念生对郑振铎翻译的《希腊神话》的一个批评，指出在翻译上出现了不少错误，希望郑振铎能花上半年时间做做校订工作再出版，然后，说了句很有意思的话：挂什么头就得卖什么肉不是？这一卷其实多是论述古希腊、罗马时期作品的，颇为精道，实在是可以作为讲述古希腊罗马文学的最有价值的参考书。可惜，我在需要的时候，却没有碰见它。我的外国文学老师讲古希腊罗马这一段时，甚至没听他说起罗念生的名字。什么世道？