称量正义的天平

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前言

一 从城邦法到市民法

1.柏拉图：

法律是第二种最佳的选择

2.亚里士多德：

法治优于一人之治

3.西塞罗：

法律是符合自然的正当理性

二 走向神坛的法律

1.奥古斯丁：

和平是有秩序地服从上帝的永恒法

2.阿奎那：

一切法律从永恒法产生

三 正当理性的命令

1.格劳秀斯：

自然法是正当的理性准则

2.斯宾诺莎：

遵守法律和法治

3.霍布斯：

服从国法也是自然法的一部分

4.滔克：

法律的目的是保护和扩大自由

5.孟德斯鸠：

法律是人类的理性

6.卢梭：

法律乃是公意的行为

四 自然法的黄昏

1.康德：

权利的普遍原则

2.黑格尔：

法是自由意志的定在

3.萨维尼：

法是民族精神的体现

4.梅因：

从身份到契约

5.奥斯丁：

法律是一种命令

6.耶林：

为权利而斗争

五 法律中的社会学运动

1.韦伯：

现代法的形式的品质

2.庞德：

通过法律的社会控制

3.昂格尔：

现代法治国的条件

4.弗里德曼：

法律制度的组成部分

5.塞尔�尼克：

社会变革的法律模式

6.布莱克：

法律是变量

六 新分析实证主义法学

1.凯尔森：

法律是人类行为的强制性秩序

2.哈特：

法律是两类规则的结合

七 自然法的复兴

1.罗尔斯：

形式正义的法治模式

2.德沃金：

认真看待权利

八 法律的经济学分析

1.科斯：

权利的法律界定

2.波斯纳：

效益是法律的目标

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