《富人是野生动物》书评

礼失求诸“野”

这段时间，网络红人薛某某和未成年人李某某的新闻频现报端，一个想抹去嫖娼的行迹，另一个拼命想坐实“嫖客”的身份，以免轮奸之罪。种种乱象背后，国人的心声再简单不过：我不相信。不知从何时开始，国人对富人形成了微妙的心态。嘴上说的是“我们并不仇富，只是痛恨不公平”，心里盘算的，却是自己在社会阶层中的排序。说这话或许政治不正确，但纵观一桩桩富人被爆，查以实据的吁请难得，击节叫好的声音却很多。这也难怪，多少人能真正抱定真理，恪守公义。面对礼崩乐坏，浑水摸鱼难免成为大多数人的“小九九”。在这个意义上，理查德•康尼夫的新作《富人是野生动物》，极尽讽刺刻薄之能事，间或还揭示出富人的生存之道，应该能收获赞赏。康尼夫将世界知名的富人比附为野生动物，纸醉金迷的背后，闪动的都是兽性的光辉。譬如，将露华浓的老板佩雷尔曼在1966年民主党大会期间强力阻止第三任妻子与男人单独应酬，另他想到胡蜂控制配偶的类似行为。话已至此，他还不忘补上一刀，“我要就此声明，这样的比较应该适可而止，我可不会拿佩雷尔曼和一种叫约翰森氏的蝇类相比，这种雄蝇的生殖器官会在交配后脱落，变成附在雌蝇身上的贞操带。”这类段子，书中比比皆是。可若将康尼夫的书当成笑话书看，未免小觑了这位知名非虚构作家的功力。调侃背后，他也试图触及更本质的东西：富人的花花世界是怎样建成的？富人们如何维系既有建制？哪些行为会导致财富帝国的崩塌？富人的优势和弱点又是什么？如果富人都是依靠各种异乎常人的特质追名逐利，除了站在道德制高点上扣上“七宗罪”之类的帽子，还有其他方法可以索解吗？康尼夫的答案是：到野生动物身上去寻找致富的基因。套用孔子的说法，这叫礼失而求诸“野”。书中收纳了不少穷奢极侈的故事，有些甚至让人感慨，这些富人穷得只剩下钱。另一些事例讲述了尊严或者说虚荣对富人何等重要，这也解释了庞氏骗局为何在世界范围内屡有发生。书里还收录了富人投建豪华别墅时的盘算；做慈善也是另一种竞相攀比的斗争。而这一切，都和自然界的动物行为如出一辙。人和动物相类，其实并不稀罕。原本，人身上蕴藏的动物性就时隐时现。可将富人和野生动物一比，衣冠楚楚与坦然相见两相对照，就见出乖谬而有趣的一面。说到底，可以把这本书视作富人版的《动物世界》，闲来翻翻，颇多意趣。若是想凭借此书致富，恐怕还未发达，就以成为书里冷嘲热讽的对象了。又要说回国情，前些年有本街知巷闻的畅销书，提醒国人多些“狼性”，颇有一番拥趸。这和康尼夫的著作，也是一样的逻辑。但国人不妨想想，同样的礼失求诸“野”，为何旁人能一笑而过，至于国内便斗志拳拳？这算是哪种野生动物的天性？

如何成为一个好土豪

近年来在网络媒体的发轫和纸媒的推波助澜下，一个崭新的名词土豪应运而生。一时间和土豪做朋友成为人们共同的心声。反映出贫富差距扩大背景下人们对财富的渴望。而对于富豪的想象往往牵扯到豪车，美女，豪宅等金光闪闪的物品。而在中国这样经济迅速发展带来的财富膨胀的背景下，很多富豪之所以成为富豪一方面是能力和眼光的因素；另一方面还有很多说不清道不明的灰色地带，一言以蔽之就可以用中国国情来概括。而有一本老书大狗，讲诉了美国的土豪发展的历史，可以为中国提供一些借鉴。出版商就大狗的新版本起名为《富人是野生动物》，书名起得就入木三分。说出了大众对于富人的直接观感。相对于一般每天按部就班上班的人来说，富人的思维方式有着胆大心细的特点。无数饱读诗书按部就班读完本科硕士的人在网络上微信上吐槽自己的同学往往没有读过大学，反倒成为土豪完成了逆袭。这其实只是问题的一个侧面。土豪不一定意味着没有知识没有学问，他们可能只是更加的敢于实践敢于碰硬。而严格的学校体制反倒让人消磨了锐气和激情。富人是野生动物这本书详细的总结了美国富人的一些特征，比如敢于冒险，笼络人心等等。不但符合人们对于富人的想象，也很能够从道理上理解。有句话说人们是永远不能够通过按部就班的上班来发财的。富人永远是勇于想象敢于实践的一批人。比如中国改革开放使很大一批人富裕起来了，这些人都是利用了时代赋予的机遇，他们勇于砸破铁饭碗和原有的位置，勇敢的在市场当中冲浪远行，比如炒股，房地产和开矿带来的机遇。而他们会在抓住市场机遇当中体现出勇气，那么他们必然会在享受当中也体现出富豪的特点，尽情的享受金钱带来的权力。那么众多被人诟病的土豪特征也就不足为奇了。这本书并不是告诉人如何成为富人的方法，而是告诉人们应该如何客观看待富人。读了这本书人们可能会了解富人有些什么特征和长处，从而理解富人的出现是十分正常而符合逻辑的。但是在这个阅读的过程中读者会感受到作者的幽默和风趣。而这种幽默是美国式的，读起来会非常的开心。 富人的现象应该是任何一个年代都会有的，贫富分化是永远都会有的现象。对于富人我们应该要在阅读完这本书后摒弃单纯的羡慕或者仇富情绪，而看成是一种正常的社会现象。

富人是野生动物笔记

第一章 爬上金字塔的顶端相对匮乏，即不按客观标准作自我评价，而是以一个精选的同僚团体为标准与自己作比较。所以即便是超级有钱的人也时常不认为自己有钱，因为永远有更有钱一点的人跑在他前面，或是即将变得比他有钱的人紧追在后。伪物种，即一群群的人把自己划分成明显有别的社会单元，几乎像是不同的物种，并且建立起障碍以防止其他人群侵入。第二章 财富及我们的行为模式有钱人活得久呼啦竞赛第三章 人际关系的整合宴会登龙术：自古以来，宴客就是社会权势阶级用来博取地位与笼络人心的重要手段。宴会是权势阶级生活中代表其阶级特质的行为，其用意不只是要引人惊叹，还要使人感觉义务在身。大方是上策：分享食物是获取与维持地位的一个方法。第四章 铁血手腕：用尽一切手腕掌控统御权统御优势：钱财与资源的掌控权是决定谁该屈服的有力因素。啄咬顺序：以群鸡按地位尊卑顺序一个啄一个的现象来说明统御优势等级的观念。阿尔法雄性：描述狼群中的领袖。偏执狂第五章 友善支配：得的最大手段是舍慈善行为往往是为了争夺统御地位而做。第六章 统帅下属：了解下属心理，支配他们在尊卑秩序中找到自己的位阶，能给人一种安全感，能为秩序顶层的人效劳，也能使人特别欣慰。需要被保护是我们受统御者吸引的最原始由来。模仿社会地位比我们优越的人，意思是要模仿成功，不是模仿失败。第七章 勇于冒险：征服团队，吓退敌人冒险的本质是炫耀扎哈维的不利条件原理：动物和人类不是在做出最冒险最过分的行为之余侥幸能兴旺，而是正因为有这类行为而兴旺。这些行为借此告诉我们有多么能干、多么健康、多么大胆。第八章 巧妙地展示实力，不停地展示富人从来不低调，只要一有机会就会毫不保留地展示自己的实力第八章 家庭价值：发挥家庭的作用富人总是重视血缘，凝聚家族成员。从现在开始，重视起你的家庭，想要成为富人，再也没有比这更重要的了。第九章 马太效应：集中优势兵力