春天 得以安葬

出版日期:2016-1
ISBN:9787513318484
作者:[韩]高银
页数:280页

内容概要

高银(Ko Un,1933- ),韩国著名诗人、作家。
1933年生于全罗北道沃沟郡(现群山市),原名高银泰。 1952年出家修禅,法号一超。 1958年在《现代文学》发表《泉隐寺韵》《雪路》等作品,初登文坛。1960年出版首部诗集《彼岸感性》。1962年还俗后全心投入创作,持续发表数量惊人的诗歌、小说、随笔等作品,以高度的艺术张力和激情不断实现自我超越。70、80年代,因投身民主运动写作政治诗歌而先后四次羁狱;90年代,云游天下,朗诵诗歌,足迹遍布世界。
高银的诗作始终与时代紧密相连,既有对朝鲜战争造成心灵废墟的哀歌,也有笔墨疏朗清淡、充满东方禅韵的絮语。作品有长篇叙事诗《白头山》(七卷)、系列人物诗《万人谱》(三十卷)、《高银全集》(三十八卷)等共一百五十多部,被译介到英、美、德、法、瑞、日等二十多个国家,曾获万海文学奖、韩国文学奖、中央文艺奖、加拿大格里芬奖等诸多国内外文学大奖。
作为韩语文学集大成者,高银在世界文坛享有盛誉,美国桂冠诗人罗伯特·哈斯称长诗《万人谱》是“二十世纪世界文学史上最超凡的壮举”;艾伦·金斯堡则誉之为“带鬼气的韩国诗歌菩萨”。

书籍目录

序诗——代中文版序
1960-1989 |我希望抵达果肉里的无知
泉隐寺韵
茶语
诗人的心
四月初八
暮光下的别刀原
墓地颂
果肉
三四更
撒网
杀生
去文义村
在休战线边上
大藏经
某个房间

抹布
阳光
关于云
走进白桦林
观光客
怀想
《万人谱》序诗
船堤里的婆娘们
湖·风之诗篇
月夜·风之诗篇
白帆
远方
朴树

1990-1999 |隐在黑暗里的光

再见眼泪

再咏台风
断食之后
年老的阮文高
文字
迎日湾 之一
参禅
微笑
婴儿
牛肉
酒鬼
骤雨
树的正面
母亲
古代的下弦月
某天的孔子
走进树林
秋夕节
某种喜悦
一天
安城集市上的老婆婆
性彻大师觉灵
瀑布

那诗人
我的诗
某座纪念碑
某天独自

安娜普纳
去西山
鲑鱼
车过山沟
无题

再回首
向晚
天籁
和平
关于语言
喜马拉雅之后

2000-2009 |此刻世界上的书尽皆合着

白翎岛
瞬间之花
近况
广场以后
回忆录
少年的歌
向往之地

来生
吸引
哈根斯海滩
在加勒比海
遗落的诗
与逝去诗人共度的时光
短歌
白色之歌

那是
可悲的第一人称
林和
李箱
致贺岭
呼吸

北韩
白蝴蝶
塑料袋
弥勒半跏思惟像的今日
和平 其三
和平 其八
千年
二十岁
哭泣的风铎
乌兰巴托的初夜

致一对情侣
私语

2010-2015 |终于转身告别的地方

子夜
四行诗
回答—致晚年的马克·吐温
对话
感谢
塔克拉玛干沙漠
飞翔的法则
有人发问
我的边陲在何方
起风时
无题7
无题30
无题73
无题140
无题141
无题151
无题177
无题296
无题317
无题323
无题379
无题393
无题427
无题437
无题438
无题444
无题446
无题458
无题476
无题477
无题508
无题531

译后记

高银年表

作者简介

他是废墟中的孤儿,精神上的无国籍者,
他以渺远的宇宙为乡,
是命定的诗人,哭泣的萨满,
是带有鬼气的诗歌菩萨。
诺贝尔文学奖多年热门人选、韩国国宝级诗人高银亲自遴选,完整呈现半世纪创作历程。
诗人是懂爱的人,所以常常会吟诵出爱的诗篇;诗人也是悲哀的人,所以常常会痛苦… …诗是人类表达感情不灭的形式,经过一个休眠期后,也许一个新的诗的时代还会来临。——高银
《春天得以安葬》是高银的一部诗歌自选集,由诗人亲自从1960年至今的浩瀚作品中精选百余首诗作,包含不同阶段的优秀作品,是对高银创作风格和创作历程的完整呈现。作品既有对朝鲜战争造成的心灵废墟的哀歌,也有笔墨疏朗清淡,充满东方禅韵的絮语。阅读高银,我们读到的不仅是一行行深入灵魂内部的词句,更是一段段韩国现当代的精神史诗。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     从前一味恋慕海的广阔用减法放下些欲望同希望走到一池静湖边朝湖中山影抛石子朝复苏的山影抛石子恰巧清风赶到我同桂花树喜得手足无措当抛出的石子沉没后汗不曾流下汗水的人 注定两手空空遑论新割草香般的真理我的爱人说过挥汗之后的感觉比尽情哭过还要清新世界变得清新安城集市上的老婆婆在逢五的集市上几个老婆婆东一堆西一摆着摊她们各自长着堆尧舜时的脸 人其实蛮不是那么回事若无其事把水蒜说成田蒜卖掉一大早已卖出好几拨还在说这是开张生意便宜给您到了傍晚喊甩卖卖光之后再弄一摞又开甩卖嗬嗬人生也该有一天让七旬八旬的老妪蒙上一回恍然记起那天回家的路错将木槿认作芙蓉那一定是经年的木槿耍弄了我这愚笨男人少年的路我不能像只空瓶只活自己不能只顾自己骨肉的幸福因为我也想成为他人 哪怕只一回 若非这样将永远自囚与蒙昧之中对环绕我的无数他者一无所知无题 323在路上 遇到一个想驮在背上的孩子在路上遇到一个想领回家的孩子所谓发达国家不外乎是侵吞他国土地同时也能悉心养大别人孩子的国家阴险继母的传说在这个国度家喻户晓然而当一群孩子玩耍时人们只知喊自家回家不声不响喂肉汤人人只认自己的骨肉在路上遇到一个 我想好好抚养的孩子养大后送回让他过自己的人生唯有抚养过别人的孩子的人才有权小声谈论爱。。。。在路上遇到一个想领回家的孩子这条路变得无比幸运回忆录二十岁不知为何 厌食般排斥杏花盛放的春天总是饥渴向往着“哐”的一声栽倒在西伯利亚伊尔库茨克零下四十多度酷寒的冰天雪地再让年轻的十二月党人补上一枪愚顽的岁月里渴盼的只有无休止的疾风迅雷铡刀剁下神的手腕泥土在镐击下皮开肉绽哀哀嚎泣六十岁毅然把各种杂七杂八清光最鄙视迟来的辩解依旧受不了风和日丽的大晴天当雷鸣电闪刀锋刺破乌云我喜不自胜在狂野的肉躯上狂奔朝着遥远的那端疾走所有达观见鬼去吧所有解脱见鬼去吧六十岁后依然幼稚灿烂与三两好友只留一侧肺叶为另一侧的缺失不得不日夜朝着另一侧跋涉至今铭记后知后觉的晚星般的格瓦拉后半生是前半生的大爆炸
  •     韩国除了那些干瘪瘪的偶像剧以及流水线上出来的明星,竟然还有着能够享誉世界的诗人,没错,真的是以诗人身份。高银是诗人,曾是禅僧,也曾是民主斗士,也是“朝鲜战争”永远的受害者。任谁在十七岁时眼睁睁看着自己的亲人、邻居被轮番报复性杀戮,即使被杀死后还要被挖出尸体再被掩埋,心里能不留下永不抚慰的创伤?况且那埋尸的人群中就有作者——高银。所以,作者一生都不曾忘却那一幕,国家分裂的创伤在他各个阶段的诗歌里都得以出现,伴随盘踞作者精神世界的死亡的阴影。在他的诗里,他写朝鲜分裂的痛,写佛家的禅,写面对强权的怒不可遏及不屈。早期,高银以僧侣身份步入诗坛,而他这一阶段的诗歌处处可见禅意。“一杯清茶凉下来/静默已是无数细小静默的碎片”“对我脚下的小草而言/微风已是暴风”“人唯在人群之中是人/才成其为世界”其后,因为不堪忍受的窒息,高银走出自己的书斋,化身为一个民主斗士,为人权而战。“一切正在发生蜕变/这个时刻/最不堪启齿/挥刀砍吧”“不知何时才能盼到/可以不爱祖国的那一天/我渴望的/不是祖国/而是可以不爱祖国的那份自由”在《古代的下弦月》中,高银更是用朴实的语言把他的政治观点表达了出来:“当朕消瘦下来/天下变得丰腴/当朕变得丰腴/天下消瘦下来”他因此得以入狱,我一直以为只有经历过监牢考验的人才有权称自己是有“风骨”文人,未曾经历世间最丑陋的恶,何以称佛。“坟冢里的白骨/才能以童贞的怒不可遏跳出”当独裁结束,高银再次回到书斋,写自己的《万人谱》,写自己的诗歌。“我希望从什么人的歌里/走出来/希望从什么人的故事中/逃出来。我希望被遗忘/被彻底泯灭。”高银在诗集里写孔子,写昆仑,写喜马拉雅山,写塔克拉玛干沙漠。说这么多,我其实只想说,《春天 得以安葬》是一本很好很好的书,是一本可以让你酣畅淋漓都读下来的诗集。诗里,是他的国家,他的人生;诗里,未尝没有我们人生的影子。在这个诗歌没落的年代,静下来,读首诗吧!

精彩短评 (总计49条)

  •     过多的真实反而虚妄,那些告白聚到夕照下焚烧告白。高银的诗歌并不晦涩难懂,又经得起反复咀嚼;充满思辨的意味,又不若现代主义诗歌冷峻,更接近于东方古典诗歌的含蓄蕴藉。
  •     “人唯在人群之中是人,才成其为世界。”
  •     诺奖呼声很高的亚洲诗人
  •     不懂诗 偏生高银是我最喜欢的老诗人 诗里有残忍裸露的政治 偏生也有明媚无比的青春 “正是正是正是 新绿的季节”
  •     这是最近两年读过的最容易读的诗集,当然,读书太少恐怕才是最大原因。不管中韩两国彼此的厌恶是多么深重,但不得不承认,全世界找不出第三个如此相似的国家了。大概共同的文化基础都是孔孟之道,所以读韩国诗人的诗,我们近乎是零隔膜,如同理解本国诗人的诗歌般流畅。
  •     没看完,所以不评分。。。很意外他的诗歌非常符合我的审美,东方的韵味,淡泊的禅意,适度的留白,耳熟能详的意象,大大减少了阅读的阻力
  •     到大千世界几多国度 无数次死去并活着
  •     从头到尾确实看得出诗人的际遇和心理变化,中间部分一度看不下去
  •     韩国人语词还是有点儿匮乏
  •     高银诗歌中的爱与自由是深入骨髓的,不需要喧嚣造作,隐忍朴素的力量就让你泪流满面。诺奖在即,希望他或阿多尼斯会得奖,为诗歌铺一片蓝天
  •     “你看人的背影 如果神存在 那就是 神在世上的模样吗”。政治意味与战争遗韵太浓了,老爷爷。
  •     可以说是越写越好。
  •     要结合时代背景去读
  •     韩国当代最有才华的诗人
  •     译文也棒,诗本身也棒。高银是有种对人对国的大悲悯的。有些写到中国的意向,可见诗人是无国界的,文化的国度里自由想象。
  •     读高银之前我曾固执地认为韩国没有大文学家,读高银后我明白,其实每个国家和民族都会有属于自己的大诗人。高银让我看到了另一个朝鲜民族。
  •     莫要小看韩国文学。
  •     十分喜欢他的金句。一就是不太了解韩国历史,历史诗还要长大后才懂。
  •     还不够好。这个人有些地方和我很像。
  •     3.5,微妙的禅意
  •     因为客户的一个活动,见到了真人,拿到了签名。
  •     世界飘着雪 任凭我掷多少回石头也击不中死亡
  •     不是很喜欢诗,但是高银笔下的诗歌不矫情、非常有意思,会韩语,会去看韩语原文
  •     高银 著名的韩国诗人
  •     抵达果肉里的无知。
  •     高银或许是个始终赤诚的诗人,唯有如此,笔下的文字才可以如此纯真且坚定,美好又热烈。如此应该还不是最适合他的年龄,当我六十岁时,再读它时,愿我自己也能如句中所言“依然幼稚灿烂 ,后半生是前半生的大爆炸”
  •     春天 得以安葬 夏天 得以长眠 秋天 得以慰藉 冬天 得以重生
  •     果实里的种子,春天,得以安葬。 「随便翻翻了」
  •     高银也好 金丹实也好 都从这本书开始 认认真真地喜欢他们了
  •     不是我喜欢的类型 但是确实很有沉淀
  •     严肃而深沉的 口水诗 呵呵
  •     少见的韩国文学
  •     期待更好的译本
  •     和平——亵渎
  •     翻译版本的总是没办法特别准确地传达出诗人的情感 去了一定买一本韩语原版的来读
  •     好几首看到潸然泪下,堪称字字泣血。
  •     不喜欢
  •     原来韩国人也进行自我批判,并不仅仅是我这个外国人批判他们…
  •     不愧是诺贝尔多次提名。那首朴树真是绝好!语言简洁。亚洲人的诗总合我胃口。
  •     對他的評價似乎過高
  •     很喜欢,翻译很牛逼!完全没有翻译痕迹。//左翼和出家好像很难想到一起,但在诗人笔下,又能找到那么点共通,从埋葬开始,归于和平//当然最爱的不是那些有政治意味的诗,有首写70岁老妪的欺骗的那首,反复想起,甚是有趣!//【一杯清茶凉下来,静默已是无数细小静默的碎片【让朝天细花仅剩的下弦月,夜半升空催我时时变老【天地间堆满累累的死亡,从早到晚我们要做的是埋掉一切【悲伤不会说谎,人生孰能无泪【忽然心生悲悯,去给母鸡和半大的小鸡添把食【夜似乎想说我就是夜,黑暗泛起无神的眼【那是六十万亿细胞的酩酊大醉【后半生是前半生的大爆炸(这句读来有点吓人,我怕我黑历史后半生承受不来,嗯,可以接后句了【去吧,到大千世界几多国度无数次死去并活着【为的就是活的如此虚妄
  •     文化是真的没有国界的吧,现在我21岁,读的只是其中一部分,以后再读一定还有新的体验。
  •     喜欢
  •     【2017.7】从我的骨骼中开出的虚无的花朵,也将泯灭在诗的字句中。(这是一本特别能激发灵感的诗集)
  •     结合民族政治的特别多 不是我的理想主义 当然大概功力还不够很多还读不懂
  •     读的人心也静了 ,不像是在现世中 ,真好。
  •     短诗集;从中可以窥见一个更「融合」的诗人;(为何「融合」,或者对其他文本的吸纳和变形变得如此之风行呢,这显然是在用他者虚构自己。)期待阅读《万人谱》;
  •     高银说:诗人是三岁以前为别人流过泪的人——这样的慈与悲贯穿了他一生的诗歌。译得很好。
  •     一本需要细致阅读与无限思索的诗集,值得五颗星。在看似随意的诗行之间,充满着东方禅趣的深刻智慧,关照现实苦难的悲悯情怀,以及叩问大地抚摸山川的自然理趣……『当无数明日转成今天时/我总是坐在最后一排的客人/日暮时分群山重峦叠嶂/前方的路/比走过的路更远 』
 

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