出版日期:2015-6-1
ISBN:9787506294915
作者:[意] 鲁格▪肇嘉
页数:384页
《父性》的笔记-第194页 - 第十四章 从法国大革命到工业革命
在家里他更是一个陌生人，几乎无话可说，即使有也只是火药味很浓的话。
《父性》的笔记-第18页 - 导言
父亲身份是一种心理和文化的事实；而生理的父亲身份并不足以保证其存在。
父亲身份必须被宣告和创立，而不是在孩子出生的那一刻得到展示，它必须在父亲和孩子建立关系的过程中一步一步被揭示出来
这大概可是解释，为什么母亲比父亲能更快的进入角色
《父性》的笔记-第299页 - 第二十一章 举高的消失
青少年横向学习的典型特征是，他们在破坏力很强的团伙中学习，而且还学习的很快。这种学习是不充分的，原因在于它既不是个人性的，也不属于启蒙体验的一部分。它满足了教导的需要，但没有满足成长的需要，还滋养了一种持续的强迫性冲动：不断重复变化极小的相同体验。这种重复拥有秘密的期待，就是人可以最终完成一次飞跃，由此过上充实而完整的生活。
解释了为什么男孩到了初中所谓的交朋友和“学坏”。
《父性》的笔记-第116页 - 尤利西斯
像尤利西斯本人一样，男性大胆，迟疑，略带狡猾地追求一项事业，这项事业不是建立在勇敢和自信的基础上，而是建立在怀疑和困惑的基础上。当他在远方陷入困境时，他无意中意识到，应该找一个地方回去，一个可以落脚的家，他就生成了尤利西斯的意向。不能把父亲看成制度，建设者，经济来源和管制家庭的统治者。父亲是弃家去战斗的人，又从战场中回来的人。
家对于男人，难道真的只是休息的地方？
《父性》的笔记-第47页 - 第五章 露茜长大了
在今天的社会，夫妻出身越不相同，越有优势。各种各样的研究表明，人们并不是很乐意与从小一同长大的同学或者有着相同背景的人结婚。有相同经历的人们结婚后，离婚的可能性也较高。所有这一切都源于我们普遍被新事物和互补的事物吸引，只是到了某种程度人们才开始将不同的事物看成魔鬼，憎恶才成为大量矛盾中最主要的感觉。
说的 太对了，解释了情人为什么是敌人的原因。
《父性》的笔记-第88页 - 第九章 赫克托耳
愤怒甚至也许是他向往去体验的情绪，而他当然也乐意用愤怒去替换他的忧郁。但他知道，人是不可能摆脱他的性情的，就像决定了性情的命运一样，他注定得承受
如果他是一个父亲，是不是家庭的所有人也得陪他承受
《父性》的笔记-第49页 - 第五章 ：露茜长大了
自然在造就母亲时“没有任何飞跃”，而在造就父亲时的确存在这种飞跃。
《父性》的笔记-第49页 - 第五章 露茜长大了
忠于文明可能就是男性做出的选择：远离动物习性，乱伦和缺乏目的与远见的行为。但在什么情况下拒绝本能才能建立一个文明的社会，却不破坏生存的主体呢？
父亲形象和整个人类文明可能就源于这样一个悖论：我有欲望，但我会禁止自己的欲望。这一悖论----一种仍没有解决的矛盾心态--构建了这样一个模型且塑造了人类心理产生，运行的航行路线。在河岸成形之时，它开始流动，上涨。船和锚是同时建好的。
最后一句话是不是意味着，问题和解决的方法是同时产生的？
《父性》的笔记-第45页 - 第五章 露茜长大了
男性和女性的关系因此变得越来越复杂，既相互熟悉又相互分离。心理开始发挥作用：矛盾开始出现，但又必须得到包容。自太古时代以来，在每种文化中，男性和女性既是情人又是敌人。
即是情人又是敌人，好可怕的关系。
《父性》的笔记-第192页 - 第十四章 从法国大革命到工业革命
他们失去了对孩子的权威以及他们在孩子心目中和想象中的安全地位：他们的工作，他们的日常生活，他们的感情都离孩子很远，与孩子的生活无关。他们为孩子提供生计来源，但是不再被作为榜样，或者直接的教育者，或引导孩子进入成人生活的教育者。事实上这些教育都很宝贵，其作用是各类机构和组织提供的教育无法取代的，就像学校教育不能取代家庭中的语言学习。
我只能说，这种情况现在还存在，不只是某个时期。
《父性》的笔记-第14页 - 中文版推荐序二
让一个6岁的孩子来选择，他会选择父亲不要缺席做个“好爸爸”，可是到他16岁，他发现父亲是个穷鬼，是个软蛋，事情就会不一样了。
对于妈妈，孩子是不是也会有同样的变化的要求？
《父性》的笔记-第112页 - 尤利西斯
还有什么主意比推迟比赛更好？这些人就像蝴蝶，成天到处飞，永远也不会走向成熟，而是沉溺于心理波动，既不知起点，也没有目标。
直到现在，还是有很多蝴蝶
《父性》的笔记-第69页 - 第七章 父亲的历史地平线
真正的妇女，不管她们的年龄多大，和她们的后代一样，多少都带有未成年人的状态。
我对自己的不成熟有点释怀了
《父性》的笔记-第5页 - 导言
父母常常在充满矛盾指令与教导的情境中抚养子女，因而使孩子们脆弱，不安全，并且在最严重的案例中，使他们预先处在心理分裂的危境---精神分裂之中。
唉，所以有时离婚对孩子也是解脱，相比于勉强凑合在一起成天吵架。
《父性》的笔记-第7页 - 第一章 哺乳动物：父性的退却
简而言之，母亲，除了成为好母亲，不能让自己成为其他任何事物；雄性则完全相反，可以允许自己根本不必成为父亲。
多么让母亲感到气愤的结论，巴特，居然就是这样。
《父性》的笔记-第1页 - 中文版推荐序一
这是一个似乎不成为问题的问题，难道做父亲还要学习吗？难道不是有了孩子就成了“父亲”了吗？难道父亲表现的不就是“父性”吗？
是的，做父亲是需要学习的，即使我们有了自己的孩子，也并不意味着我们就能成为真正意义上的“父亲”，就能够承担父亲的责任和呈现父亲与父性的意义。
这个道理，同样适应于母亲。
《父性》的笔记-第190页 - 第十四章 从法国大革命到工业革命
这也是孩子们获得身份，接受教育的来源，这种东西不是来自学校，并且至今我们都觉得难以传授（比如，想一想一个人在家庭中学习母语是多么轻松，而到学校学习一门外语却要付出极大的努力。
《父性》的笔记-第184页 - 第十三章 从罗马时代的父亲到儿子，再到法国大革命
他做父亲的能力也许被他对事业的执着侵占了，因而他不能给他的孩子们留下任何人性的东西。
其实很多父亲都是这样，但是当我知道著名的教育家把自己的五个孩子全部送到孤儿院而自己投身于教育事业，我真的有些不能理解，且他自己本身是得到足够的父爱的。
《父性》的笔记-第40页 - 第五章 露西长大了
心理建立了一种自然平衡的条件，它允许头脑去探索外在世界，同时也继续发展自己，但总是有回归休息状态的可能：白天旅行，晚上回家；珍惜自己的发现但又阻止旅行的自我完结，并因此阻止自己变得空虚。
也解释了人为什么需要工作，和渴望工作之后家里亮着一盏灯。
《父性》的笔记-第170页 - 第十三章 从罗马时代的父亲到儿子，再到法国大革命
父亲把儿子举到空中来，用这个动作来解示自身的父亲身份。
是吗？原来影楼拍照的经典镜头来自于这里