《阿西莫夫：机器人短篇全集》书评

哈希

容简介······ 机器人学三大法则：机器人不得伤害人类，或因不作为而使人类受到伤害。除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令。在不违背第一及第二法则的情况下，机器人必须保护自己。——《机器人学手册》第56版，公元2058年阿西莫夫是天生的写作机器，不可思议的博学之士、无所不写的通俗作家、无可救药的自恋狂、全能的科学推广者、理性主义的代言人、二十世纪最伟大的科幻小说家。而《机器人短篇全集》则是他所有奇思妙想的总和。正是在本书里，阿西莫夫以其天才的头脑创立了“机器人学三大法则”，并构思出一系列游离于“三大法则”的机器人短篇故事。每一篇都以极端天才的的奇妙创意，挑战着读者的思考极限。《阿西莫夫：机器人短篇全集》，一部“现代机器人小说之父”阿西莫夫最完整的机器人短篇小说典藏集，一部启发过无数科幻作家和好莱坞电影的经典巨著。

笔记感想补录

9/7 「真爱」当机器人跟人类变得一样，或许也会成为了我们资源的分享者，竞争者，我们的敌人。这是一篇有趣的短篇，机器人被慢慢的调教成与主人性格相同，这中间机器人的心也发生了改变，它或许正是沿袭了主人的某种性格，才会最后举发主人，使自己，得到真爱。然而想问的是，这样，到底有没有违反了机器人三定律呢？9/7读书笔记:《阿西莫夫机器人短篇合集》2「无心的胜利」三个来自木卫三的zz型机器人奉命去调查木星上的科技发展，以查看其对木卫三上人类的威胁有多大。它们发现木星人有着十足的优越感，对地球人是不屑和鄙夷的。在参观了木星人的所有技术前沿之后，机器人感觉到木星人的科技发达之处并为地球人的处境感到担忧的时候，木星人的态度却发生了一百八十度的转变。究其原因，是因为木星人把 刀枪不入、在真空中洒脱自如的机器人们也当做是人类了！这篇短篇有点有趣幽默，在描写机器人的刀枪不入和面对此的火星人的惊恐真是让人忍俊不禁，机器人有一种理性派的美，单纯的，机械化的，但又让人觉得可爱。这个短篇让我想起了老舍的《猫城记》，里面同样是一群大惊小怪，动不动就激动的猫城人，假装聪明其实又蠢得可怜。全书读后太喜欢鲍尔和多诺凡了！宇宙最幽默的实地测试员！每次有他们出现的时候，我总是更有兴趣读下去。他们对逻辑十分了解，常常对出现故障的机器人进行第一定律的逻辑行为推理，但是日常的他们又带着一点市井气息，阿西莫夫将他们描写得很逼真，像个跟我们同生活在一起的，有血有肉的青年。阿西莫夫在在理性中为他们加了点幽默，加了点叛逆，加了点聪明，于是两个活宝出现了。——2015 9 10

纯理性造就的“爱”

本书提出了很抽象的“机器人三大法则”，每个人的理解或者说机器人的理解都不同，出现了三大法则下各个人与机器人不同的想法做法。在“保证满意”的故事中，机器人按照第一法则尽力满足女主人的一切需求，既包括肉体，也包括心理，机器人在其中可以做到绝对理性，而人类呢？我们会因为嘴咧开而觉得高兴，眉毛下垂感到悲伤，我们在绝对理性的照顾下，我们会爱上机器人或者以为机器人爱上了我们。这是“爱”吗？ps，我认为本书提出的问题，我们所造的机器人会不会遵循它要工作而自己造工作得以工作的逻辑？机器人可以生机器人宝宝吗？机器需要休息吗？目的何在？机器是否有是非观？是否会传播民主、平等？机器人是否可能认为它高于人类？（像猫一样，人类照顾我，是因为我是神）人类与机器人的区别是什么？正子脑吗？

机器人需要感情么？

不可否认，篇尾的《双百人》是本书无可置疑的高峰。无论是阿西莫夫本人、读者或是电影《机器管家》的观众，无不为安德鲁传奇的经历所感动和折服。自1953年发现DNA结构以来，生命科学带给人类的不光是医学的进步，更是将人类的视角提升到上帝的高度来俯视自身。一串并不复杂的双螺旋分子，20亿对碱基对，构成了全部的生命奥秘，曾经神圣的生命、定义人类灵魂本源的自由意志，一时间摇摇欲坠。自文艺复兴以来，人类的地位被一次次贬低再贬低。西方思想家们不断到东方寻求天人合一思想的庇护，也无不反映出时代进步给人类在宇宙中整体定位带来的影响。回归本书，阿西莫夫利用第三者视角，描述了被创造的机器人一步步抛弃蒙昧，向往人类文化，最终因为感情和尊严而选择自我毁灭的故事。这个故事并不罕见，只需要把机器人替换成任何一个人类，都会是历史上被演绎了无数遍的文艺作品。然而，这个故事本身另我们深思的是人类自身的追求和生存的意义。如果说万事皆有生有灭，那么生命的意义在何处？理性的宇宙为何进化出拥有感性的生命，如果说主观感性是个体生命为了应对世界而进化出来用以维持生存、抵抗死亡的武器，那么人类数千年间创造出来的文化财富是否都是毫无意义的自我安慰?感性存在的意义是否仅仅为了维持种群的生存和繁衍，它对个体可能是终极的追求，而对人类总体来说可能是影响自身发展的精神鸦片？安德鲁选择了自我终结，可能是走完了成为人的最终一步，达到了个体的完满。有人说驱动他的行为的动力，却依然是对人类文化的向往，对自我感情的追求。这是我们人类最希望看到的结局，任何强大的势力，终将为人类文化所同化，本质上依旧是人类中心主义的展现。我们从未曾平等地看待机器人的生命形式和生命意义。想象下整个宇宙，万事万物皆有诞生、存在和死亡。人类区别于其他事物的本源，在自由意志这块遮羞布被彻底扯掉后，漂流在无尽的荒漠中找不到心灵的依靠。在理性的宇宙法则中，一个灵巧的逻辑成就了独一无二的智人，他们在满足了生理需求后，毅然投入感性的怀抱，不断探索、超越自身，甚至仿照自身创造出了智能机器人，那么有什么理由不为它装上感性的灵魂呢？即使这很可能意味着人类自身的灭亡。安德鲁的结局，暗示着人类和机器人技术的结合，从而进化为新一代的生命形式。即使这种崭新的生命依旧无法逃脱宇宙的法则，最终归于死亡。但是，推动这一切开始的地方，依旧是我们人类千万次演绎和歌颂的感觉，那些爱恨情仇、悲欢离合的情感。也许这就是阿西莫夫选择这篇人性化的小说作为他最喜爱作品的原因之一吧。

简单书评

作者认同机器人的发展，同情机器人的二等人类甚至机器的命运，却又时刻暗示机器人的发展迟早会导致机器人挣脱人类的束缚，甚至带来人类的毁灭。虽然是短篇合集，但是书中始终贯穿的三个问题：三大法则的运用和实际问题、机器人与人类的关系以及机器人的觉醒。差的一星是因为翻译，全书的翻译给人两个感觉：第一，前三分之一的翻译非常生硬，看着很累；后面部分的翻译流畅了许多，加之情节连贯，阅读起来顺畅了一些。第二，译者对人名、一些词汇的翻译和现在的用语格格不入，虽然能看出来译者对一些词汇的翻译上下了功夫，但是整体阅读起来总是有很别扭的感觉。