一代宗師 (限量典藏版)

出版社:新經典圖文傳播有限公司
出版日期:2013-1-9
ISBN:9789868885431
作者:王家衛,澤東電影公司
页数:112页

内容概要

王家衛
1958年出生上海,五歲時移居香港。1988年推出首部電影《旺角卡門》。1990年執導《阿飛正傳》分別獲得首座香港電影金像獎和台灣電影金馬獎最佳導演獎,之後又以《重慶森林》第二度獲香港電影金像獎最佳電影、最佳導演。1997年以《春光乍洩》榮膺法國坎城影展最佳導演,成為該獎項的首位華人得主,奠定其國際級導演的地位。近年再以《花樣年華》及《2046》在歐美橫掃多個電影獎項。2006年獲邀出任第59屆坎城電影節評審團主席,也是首位擔任該職的華人導演;同年獲法國政府頒授榮譽軍團騎士勳章,表揚他對電影產業的貢獻。2007年首部英語電影《我的藍莓夜》(My Blueberry Nights)獲邀為坎城電影節開幕電影。
2008年獲頒斯德哥爾摩國際電影節「遠見獎」,作品備受國際肯定。

书籍目录

一、我的宗師之路     文/王家衛

二、本事:風雲一代見宗師
從一個人到一群人,從一條街到一個時代。

三、動亂不安的民國北拳南傳的武林
形意、八卦、八極、詠春。四大拳派、勝負難解。
功夫,兩個字。一橫一豎,輸了就倒下,贏了,你才能站著。

四、宗師背後的宗師們
吳彬(武術總教練)王世泉(八極拳指導老師)王滿成(劇組醫學顧問)陳勳奇(武術指導)張叔平、邱偉明
(美術指導) 梁朝偉章子怡張震……等,一代宗師背後的高手們話宗師。
這不只是關於一個宗師的故事,這是關於這個世界的故事。

五、專訪王家衛:我看的是意,不是招 採訪/張大春
武學千年,勝負都是過眼雲煙。

附錄:演職員表

作者简介

兩岸三地獨家版本。

獨家訪問導演,全彩劇照,記錄武師、演員、美術編劇團隊對電影的詮釋,超過五十張全幅電影劇照的精緻編印。

王家衛說:「所謂絕招,就是把一個簡單的事情做到極致。這部電影,我們是盡了力,但是不是極致,我不敢說。但我願意這個是開了一個門,或者是起了一個頭。我希望有人繼續走下去,因為這條路太遠了。」本書不只想記錄一部電影、一場熱鬧,而是想用最精美深入的方式記錄導演走過的這條宗師之路。因為宗師之道說到底就是作人之道:活、學、做。

精選獨家劇照、獨家專訪、金獎設計師王志弘全本裝禎設計。
限量不再版。王家衛團隊真功夫演出,極致的美學、真誠的武學、華人電影製作的精湛演出,透過紙本印刷裝訂,再度重現。



「我感興趣已不僅僅是一個人、一條街,而是一個時代。」

----<一代宗師>導演王家衛
王家衛傾心十年代表作
八極、八卦、形意、詠春四大拳派,勾勒出民國風雲時代
百大宗師 x 民國武林 為了不倒下,人生的每一步選擇,都是功夫
超越功夫電影的規格,王家衛十年出一招,50張精選劇照、獨家絕讚專訪、金獎設計師王志弘全本承作的<一代宗師>典藏版,以終極印製技術帶領讀者透過紙本的視覺美學,發現一代宗師的奧義。
武學千年,勝負都是過眼雲煙。
所以我看的不是招,是意。
20世紀初始,封建帝國結束,民國方建立,國際覬覦中國,紛紛擾擾風起雲湧的時代,身懷絕技的傳統武人何去何從?為權力?為家國?為情愛?為一門技藝的傳承?誰才是宗師?誰才懂功夫?
《一代宗師》是華人國際大導王家衛最受期待的新作品,故事從民國年間展開(1911-1949),一路敘說到二十世紀的五零年代晚期,這個時間正逢中國內戰紛亂,王家衛想捕捉當時的武林面貌。主角葉問(梁朝偉飾)就是李小龍的師父,也是詠春拳的宗師,他與北方南渡的拳派宗師們捲入武林爭端,其中包括宮二(章子怡飾)。當時詠春、形意、八卦、八極為四大拳派,武林各拳派的遭逢交手成了對這群武人意志的試煉,考驗他們對時代、對政治、對個人武學價值的終極信仰為何。
整部影片籌劃超過十年,王家衛遍訪百位隱身華人社會各角落的宗師,經過三年十地的拍攝,
邀集電影巨星梁朝偉、章子怡、宋慧喬、張震、趙本山出演。袁和平、陳勳奇擔任武術美學指導,企圖打造不同的功夫電影。
《一代宗師》此書並非一般電影書,透過導演、武師演員對電影的文字想法和訪問,加上五十多張全幅電影劇照的精緻編印,我們想深化導演在<宗師之路>紀錄片所說的:有人說,所謂絕招,就是把一個簡單的事情做到極致。這部電影,我們是盡了力,但是不是極致,我不敢說。但我願意這個是開了一個門,或者是起了一個頭。我希望有人繼續走下去,因為這條路太遠了。
本書不只想紀錄葉問一個人一門拳派的故事,而是想留下這條導演走過的宗師之路,因為武林宗師之道說到底就是作人之道:活、學、做。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     偶与一好友同观此片,故事深沉低调,语言简洁有力,暗示性话语多,外行人看热闹,内行人看门道,这种电影会给人定义为简单的动作片,实则不然。片中有太多内行中的东西值得人去思考,去体会,故事中的叶问,宫羽田(现实中为宫宝田),李存义都是一代宗师,活生生的人物,他们的一生与武术挂钩,度过波澜壮阔的一生。只可惜这些只是小众的人知道而已,这恰恰是我们这一时代的悲哀。影片最深刻的是宫羽田与徒弟马三打斗的场面,宫羽田问马三:“你知道我为什么给你取名马三吗?”马三:“言必称三,手必称拳,是武林的一句老话,意思是能人背后有能人,凡事让人三分。你老人家替我取这个名字,是提醒马三,要谦虚,要本分。” 师傅教你最后一招绝活:老猿挂印。老猿挂印回头看啊,师傅的一番苦心弟子不懂,最后弟子杀了师傅。后来宫二为师傅报了仇,用的是他爹最后打马三的那一招。霎时间,我读懂了所有。其实宫羽田不是打不过马三,他说他的绝活是老猿挂印, “徒弟,回头啊!这条路是错的。”宫二用最后一招打败马三,同样身为师傅的宫羽田怎么会败在马三手上呢?功夫不是讲求三天两日的,是讲求一点一滴,非一朝一夕之故。从他师傅教马三:你再等10年再出名。刀为什么有鞘,不是为了杀,而是为了藏。这几句话就知道他们两个人境界和武功的差别。这个故事和子贡问孔子典故很像。子贡问孔子:贫而无谄,富而无骄,何如? 从人生来说子贡做人做到这样的程度已经算是很了不起了,从一个何如就知道他现在应该有点志气满满的。 但是孔子之所以为人师,境界可是高了子贡一层的。 子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。 子贡说的话不管怎么说都是带有一定的得意的成分的,但是真正做学问或者练武功到极处的,应该是:高高山顶立,深深海底行。 越高深越要藏住,满桶水不响,半桶水晃荡。说的就是这种意思。 功夫到极处越是不显露身手,深藏不露,真人不露相。但是为什么宫羽田不拿回宫家的东西,最后让他女儿拿回呢?这个东西其实源于很深的历史----师道精神。 真正的门派或者功夫的传承那是极其严格的事情,收徒弟不是说磕几个头,送几个钱就了事。收徒之前要严格考验徒弟的品格,天赋,道德还有其他种种方面,入门之前有很多考验,这些在古人的笔记或者传记中都有详细记录的。正式收录为弟子之后,师傅要作之师,作之君,作之亲。所谓弟子,首先要有兄弟之情,其次像对待自己儿子一样,再次传道授业。 这样就很容易理解为什么宫羽田不杀了马三,而要留他姓名,因为他是自己的儿子,是自己的兄弟,是自己的传人,自己已经老了,他希望用自己的死来唤醒已经进入迷途的徒弟,老猿挂印回头看,这一招的关隘在于回头啊。只可惜马三:宁可一思进,莫在一思停。 “今日的状况,作为师父也是要负很大责任的,因为你是我一手一脚教出来的,希望用我的死来换你的回头,徒弟啊,一日为师,终身为父,师父不想你走上一条不归路。”宫羽田也好,宫二也好,一直说要取回宫家的东西,很多人只是想到武功,其实大不然的。其实取回的不单单是武功,还有宫家武功传承的精神。“咱们宫家门槛高,但是不出小人。” 宫家的武道传承不能因为马三而断了,纵使我是奉了道,不婚嫁,不传艺。犯我宫家精神者,虽远必诛。 马三在最后给师妹用师傅同一招打败的时候,一切恍如隔世。“师傅,徒弟对不起你了,徒弟应该听你的话,回头是岸,只可惜当时我没有懂。”师傅的苦心最后通过宫二得以传递。功夫是一把利剑,可以伤人,可以救人,心术不正者用这把利剑会伤害到很多无辜的人,心怀大仁者会用这把利剑救很多人。武术文化千年,靠的就是武道精神的传承,和师道精神是一样的,以武修行,以武入道,天人合一。在择徒的时候就经过层层考验,后来因为误入歧途,所以很多师傅都是留有一手的,不是为了自己,而是为了苍生,只有这样真正秉承武道精神的人,才能最后走入那千万人的独木桥,达到武道的极致,人一生都在爬这样的坡,到达顶峰的只是寥寥数人。看到武术迁移的历史,看到片里华丽的拳脚功夫,很多人只是因为是电影,功夫只是个很虚幻的东西,其实大不然的。功夫我是实实在在相信的,而且民间高手很多,大多数高手都有师承门派的,外行人看热闹,内行人看门道。多读历史就知道,一个人真的能够打10个人吗?普通人觉得开玩笑,实际确实可以,中国卧虎藏龙,你看看俞大猷的《剑经》就知道所言不虚。为啥?古代能够称为经的东西有多少,所谓经者,即绝对的意思,不会变的东西。有《茶经》,《易经》,《道德经》,《黄帝内经》那一本不是被内行人视为圭臬的东西?练剑是可以练出东西来的,练到极致就成剑仙,金庸武侠小说那些盖世高手是实实在在存在的,不过大多淡泊一世,湮没无闻。看着的时候不自觉泪水盈眶,那时候不懂为什么。回来的时候突然懂了,看着场上的画面,我一边是感动,一边是悲哀。感动的是古人留下那么多好的东西给我们,悲哀的时我们这一时代确实和古代文化已经断层了。我们是愧为炎黄之孙的,因为我们没有了根,维系了几千年文化的根给切断了。我们没有了历史,没有了传承,只是空出来的一代。你懂诗吗?你懂词吗?你懂曲吗?你懂赋吗?现在不是知识大爆炸的年代吗?你懂得了多少?多少流传了前年的东西现在没有传承,那是几千年流传下来的精神啊,有多少人接过这样的棒子,做着我们祖先做的事情?现在的快餐文化能够维持多久?从新文化运动开始,我们的文化已经逐渐断层了,这个是时代的悲哀。物质世界在进步,精神世界在不断退化。《穷爸爸,富爸爸》作者破产了,《谁动了我的奶酪》已经不新鲜了,《成功学》已经淹没无闻了,太多太多的东西经不起时间的考验,只是昙花一现,沧海横流,方显英雄本色。真正流传千古的东西,是经得起时间的考验,想到这里我心情舒缓了下来。经典是要靠时间去检验的,一时取悦大众的东西很快就会随风飘逝,《泰囧》跑赢票房,但是终究敌不过岁月,《一代宗师》输了票房,但是岁月越老,俞会显得暗香扑鼻,因为那些年,有那么一群人在为武术的传承默默奉献自己一代又一代的努力,不让中国文明历史上一颗璀璨的明珠暗无天日,终有一天,武术又或者文化会因为这样的一群人绽放出文明之花。
  •     台币500,这本书是台版的,当当上标价过高了,建议修改下

精彩短评 (总计18条)

  •     干货太少
  •     看起来这么诗意飘渺的电影,根基是非常扎实的。
  •     ”怎么样的人能称为宗师? 宗师是一条追寻之路,有三个过程形成, 一是,见自己,要先知道自己的志向。 二是,见过天地,最后,则是见过众生, 把所有学到的东西还给众生。 你可以是高手,但不一定是宗师, 因为你必须要有一个还的过程, 把身上所学所能的东西还给众生。“
  •     不知道能不能买到,现在没钱,真没钱了 买了,借钱买的
  •     王志弘的设计告诉我们简单就是美,王家卫的电影告诉我们功夫就是时间。收藏之。
  •     美!
  •     订了一年今天才送到!
  •     可以当作珍藏影像集看,有很多片中未出现的画面,也可以当作理解片子的注解看,采访都很值得一读。
  •     贵得要死。当年在影院跟人看到睡,现在每看一遍都惊。书后面的附录邱伟明的采访有启发。
  •     内容和图片都很精良,值得阅读和喜欢的人收藏。对一代宗师完整版本愈发期待。
  •     除了剧照真的很水
  •     念念不忘,必有回响!
  •     谢谢豆瓣lemonjazz的图片分享。
  •     王家衛 香港电影 香港電影評論學會叢書 电影幕后书 電影和攝影 武术 文化 电影
  •     1,、曝光了许多电影里没有粗线过的剧照;2、大概因为张震的戏被剪了太多,所以书里面一线天的剧照还挺多= =
  •     半夜十一点在台北诚品敦南店坐地上读完了这本书,准确来讲是“画册”,推荐徐浩峰访谈段落“他要说的是练功夫人的内心”。
  •     如果喜欢就别错过
  •     硬皮和平裝我都買了。我對漂亮的書沒有抵抗力。也許出版很急,許多標點都錯了沒有編輯好。書首王家衛第一篇文章第一句第一個逗點就錯了墮地了。一人有一篇文章是有心的安排,不過稍覺累贅了。
 

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