《手持玉斧的皇帝赵匡胤》书评

千年治国新时代中的唐哀帝、柴荣、赵匡胤、赵匡义

赵匡胤可以称得上“千古第一帝”。因为，他开创了“文官治国时代”。在宋代之前，包括唐朝在内藩镇等武将实力都非常强大。自宋代以后，无论朝政多么萎靡，武将乱国的机会都没有了。特别是到了南宋，包括朱熹在内的理学大师们，在思想上进一步捆绑住了国人。武将干政成为了极不光彩的事情。 在这本书中，我看到了赵匡胤是如何完成这一历史进步的，很令我感动。看这本书不需要很长时间，因为他很通俗，故事很跌宕。我在三个地方感动得落泪了。一个是赵匡胤阻止父亲进程，这让我看到了一个干大事人必备的心肠；一个是柴荣临终前与赵匡胤一起游赏景色；一个就是楔子了。打开楔子就让我非常震撼，唐哀帝李柷与朱温的那番对话，已经充分标明李柷其实已经感悟到了武将对于政权的威胁，但可惜他没有实力进行解决。只能干等着最终被毁灭，这是武将把持朝政下皇权的悲哀归宿。 之后的五代十国更是如此，部将不断的造反当皇帝有不断地被部将的部将逼着造反。郭威其实就有被逼迫的意思，有了赵匡胤的预演性质。柴荣，是一个被人忽视的伟大皇帝，可惜他的寿命很短。历史虽然不能假设，但我还是认为：如果柴荣能活到五十多岁的话，那么宋朝恐怕将不会存在。 柴荣具备了统一天下的条件以及思想，但上天却不眷顾他。这很像当年的北周宇文邕，也是壮年而亡，为后来者奠定了统一天下的基础。北周为隋朝奠定了基础，后周为宋朝奠定了基础。太巧合了，二者都是“周”。 赵匡胤作为基本统一中国的有作为的皇帝，在歼灭武将篡权势力的最值得歌颂的是“杯酒释兵权”。而在这之前乃至之后千年的时间里，为了保证皇权虐杀功臣的事情多得很，像他这样温柔的作法实在不多。到这里，文官治国的千年时代在赵匡胤手里诞生了。通过罢黜军方实权人物之后，赵匡胤有利用各种制度安排将武将置于文臣之下。 历史到这里似乎该给赵匡胤一个满分。然而，他的性格终究造成了一种历史悲哀。赵匡胤少年闯荡江湖、行侠仗义，生性爱打抱不平，因此，这个人有着一种哥们义气的情结在里面。对于哥们都如此，对自家兄弟更是如此了。打仗亲兄弟，上阵父子兵。赵匡胤要想文臣居上，那么没打过仗的赵匡义自然成为他的首要倚重对象。然而，他忘了历史，在权力面前，亲情其实就是废纸。皇帝要防的不仅仅是大臣更有自己的亲属。武将要防、文臣也要防，兄弟儿子更要防。结果，斧光烛影的历史悬案就这么发生了。为了更快地掌握权力，赵匡义将对文臣的重视拔高到无以复加的地位，对武将的监视做到了严重地步，最终导致了北宋孱弱的基因。 当历史到了赵匡胤手中的时候，因为自身出身于战争洗礼，赵匡胤对武将仍然存有一丝爱意。虽然他们被压制在了文臣之下，但并非要那么卑躬屈膝。可到了赵匡义时代，武将则要对文臣卑躬屈膝了。 最终，北宋孱弱了一百多年，南宋衰败了一百多年，三百多年里，武将们受了无数窝囊气。其实，这并非是好事儿，面对弱肉强食的世界，你太弱了就会受欺负。因此，宋后武将与文臣基本上形成了一种潜移默化的不稳定平衡。总体上文臣高于武将，但在立国、动荡时代，武将则更受重视一些（一些而已）。可这在北宋、南宋是难以想见的。即使在动荡年代，文臣在宋朝依然高于武将。 唐哀帝-柴荣-赵匡胤，创造了文官千年治国新时代，而赵匡胤则巩固过头了儿。　在这四位皇帝中，在这部作品中都给予了相当笔墨。唐哀帝的无奈、柴荣的知不可为而为之、赵匡胤在权力面前的犹豫以及对亲情主将丧失的抗拒、赵匡义在权力面前的一往无前都给人以深刻印象。　我可怜唐哀帝李柷，因为那么聪明睿智的人只能靠着自我摧残、麻醉来延长生命、减轻痛苦，但他在这条线中的地位是不可或缺的，他代表了皇权的觉醒以及觉醒后的一种对武将的愤怒。　柴荣是让我惊讶的人，一位出身于商人的皇帝，一切都在他的预料之中，包括对儿子可能被赵匡胤推翻的猜想。然而，他却利用亲情打动了赵匡胤，让赵匡胤做出了承诺。　赵匡胤，千言万语会在一句：他是个纯爷们。　赵匡义，无语，无语，但总要说说，那就只好说：他是天生的皇帝料。

时光穿梭机里的烛影斧声

该书读来轻松，力求达到符合今天人们审美标准的“悦读”效果，人物对白古风凝朴，同时不乏现代特色的语言描述。但在内容上，却严格符合唐末宋初的大时代事件背景，读来使人如在观看一部跌宕起伏而又紧凑感人的电视剧，但这部电视剧却是在细致研究历史的基础上的呕心之作。它使读者完整地感受到唐末宋初五代十国的历史真实，并了解史载赵匡胤完整的一生。昆明大观楼长联中有“宋挥玉斧”一说，讲宋太祖与大理划界的故事。此说学界存疑，但翻检宋代历史，“玉斧”与大宋的神秘关系可谓久矣。玉斧即斧祝，为一种礼器，亦为唐宋时代代表地位的一种玉质把件。《手持玉斧的皇帝：赵匡胤》一书直接以“玉斧”命名，并以玉质斧祝作为贯穿始终的线索，从而以“玉斧”为代表物，引申出从唐哀帝、五代君主、宋太祖、宋太宗到宋徽宗时代，由帝国体制变迁而引出的一系列人性与政治的斗争。与其说《手持玉斧的皇帝赵匡胤》一书像一部小说，毋宁说这本书更像一部史诗。人生在世不过数十载，每个人都不可能完整地参与大时代，但每个人都是所在那个时代的参与者和推动者。在作者的观点中，皇帝首先是个人，尤其是开国皇帝，因为他们具有一个能给予他们“做事”的时代大环境，这种“做事”无论是自觉的或者是被动的。对于赵匡胤，他致死都不会想到，他一生所做的事情，他从一个草根“军二代”成长为一个开国之君的一步步走来，这一系列被动的过程，其实是时代背景与人性的合力使然。历史选择了一个体制的新生，人性让赵匡胤参与到了这个历史创建中。

武皇赵匡胤

本文参照若干古文（包括正史和各类野史）的历史事件，以时间为线索，情景剧般展现大宋皇帝赵匡胤一生的生活事迹。自幼长于军人家庭且是长子，赵匡胤逐渐接触社会，投军（郭威）后，勤于思考，逐步增加治军经验，审时度势，不断向核心权力（周世宗柴荣）靠近。随着后汉的落幕而迎来后周，又有郭威陈桥驿版本而改宋为国号，赵皇帝终因杯酒释兵权而改革了军政权臣的弊端，但却忽视了身边赵光义势力的膨胀，以致于最后有了烛影斧声疑案。作者最后提到，除了权力高层和百姓外，中间文官体系能怎样管理，都是一个难题。