道德颂
出版日期:2016-5-1
ISBN:9787541140716
作者:盛可以
页数:336页
内容概要
盛可以，二十世纪七十年代生于湖南益阳，九十年代移居深圳。著有长篇小说《北妹》《水乳》《道德颂》《死亡赋格》《野蛮生长》，以及《留一个房间给你用》等多部中短篇小说集。其作品语言风格猛烈，热衷声音实验，以敏锐观察和冷酷书写而著称，被译成英、德、法、俄、日、韩等多种语言出版。《纽约时报》称其为“冉冉升起的文学新星”，企鹅兰登出版社评价她是勇敢而有才华的作家。曾获多种文学奖项。
作者简介
开赝品店的旨邑第一次死里逃生，她遇见了他。她的爱情来得义无反顾。第二次，他为了保护她，他们一起跳进河里，他说：“死也要陪你。”
如此死生契阔的爱，却无法见容于世。他们可以把爱藏得更深一点。但是藏得再深，仍然无法阻绝那废墟的来临。“她见到一床悲哀，满屋荒诞，一个情妇的下场昭然若揭。”
他用死亡证明爱情的不朽，而生活偏要暴露内里的虚弱狼藉。“她知道生活的真相，可以说是糜烂，也可以说灿烂。可以在糜烂中灿烂，也可以在灿烂中糜烂。”
这是透到骨子里的爱情挽歌。湮来的那一刻，废墟的又岂止于他们的爱情。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
-
说实话，没有读《水乳》的那种想一口气读完的感觉，中途搁置了几天，总算是读完。有时候连续看一个作者的作品，就会有这样的感觉，看完一个，想接着看下一个，不知道看到哪一本的时候，突然就在心里做比较。也是在办公室抽空看这本书的时候，同事问我：“你看这个书有什么用？”我就在心里问自己：“是啊，我看的这些书对我起到了什么样的作用？”她没有传授我一门学科知识，或是一门手艺。那么这到底有什么用？卖赝品古董的旨邑，在西藏一场劫后余生的事故后，遇到了道貌岸然的历史教授水荆秋，爱情来的猝不及防。有一种人，总要用痛来证明活着，也总是要作一作，才能感受到爱的存在。前一段感情的失败，再次重蹈覆辙，遍体鳞伤之后想要重新来过，可是命运总是在开玩笑，在她做好决定想要开始新生活的时候，送来了“惊喜”。这个“惊喜”撕开了教授的深情背后的伪装。旨邑一遍遍的哭着问教授：“你不是信佛的吗？为何还这般狠心的让我杀死自己的孩子？”教授的名誉对教授来说，比爱情重要的多，更何况，旨邑不是第一个，也不会是最后一个。盛可以的故事里，总是透着浓浓的宿命感，在谢不周死了以后，故事的结局出乎意料，旨邑为何非要再见教授一面，本以为是复仇，却是告诉教授从来没有过“惊喜”，这是原谅教授？还是放过自己？（文/亦欢） -
也许每个多情的人心里都会被烙上一个印章。有的印章是被一个名叫“婚外恋”的家伙给亲手烙下的。那些我没有亲眼目睹但据说非常甜蜜温馨的“人生若只如初见”的充满荷尔蒙的花火四射的艳遇碰撞，已经在旨邑的心里凝固定格，岿然不动。而最终以她在男主水荆秋回归家庭，无可奈何之下被迫堕胎远离尘世作为收官，给那枚印章涂抹了永远鲜艳夺目的悲剧色彩，永不褪去！盛氏可以的《道德颂》就是讲述这么一个千年小三的故事。开赝品店的旨邑在西藏旅游，一次意外的死里逃生，让她遇见了已婚也儒雅多情的教授水荆秋。对于貌美如花但已不再年轻的旨邑来说，这爱绝对算姗姗来迟，因此也更让她义无反顾。第二次，他为了保护她，他跟着一起跳进河里，他说：“死也要陪你。”那一刻简直死生契阔啊、直追绝情谷杨过的纵身一跃啊，可那又如何？婚姻内的恋情，终究逾越不过人类至高的道德殿堂。在光明正大的煌煌明媒正娶面前，到底羞于见人、难以容世。他们满以为可以把爱藏得很深，暗度陈仓的。但毕竟落地的恩爱，是褪去激情的家长里短和茶米油盐。水荆秋可以为爱去赴一次汤、蹈一个火，但一次就够——换得怀中美人而已，若接二连三需要如此毫无安全感的舍身犯险。就算作者允许，水荆秋的社会地位及教育背景也不答应。果然，旨邑的意外怀孕——还是个双胞胎，犹如平地炸雷。水荆秋眼瞅糟糠之妻、稳固的家庭婚姻岌岌可危。于是藏得再深的见不得光的爱之谎言，终究无法抵御，虚弱的道德之外的情爱城堡必将轰然垮塌。旨邑心里清楚。“她见到一床悲哀，满屋荒诞，一个情妇的下场昭然若揭。”他的爱之初能用死亡证明爱情的不朽，而生活偏要暴露内里的虚弱狼藉。“她知道生活的真相，可以说是糜烂，也可以说灿烂。可以在糜烂中灿烂，也可以在灿烂中糜烂。”盛可以用最滚烫撩拨的语言来描绘情人蜜意缱绻时的画面，继而用力透纸背的心理刻划来撕碎粉饰太平的遮羞布，那些尖锐直指人心的语言，毫不留情，如刀刺骨。这是一则透到骨子里的爱情挽歌。湮灭的那一刻，废墟里埋下的，又岂止他们的爱情。我饶有兴致的捧着这本书坐在沙发上不怀好意的假想，在旨邑和水荆秋这段孽缘结束之后，水教授夫妻间是如何度日如年，暗自揣测这段无爱无性的婚姻何时会走到尽头？也许，永远见不到尽头，才是世间最桎梏与悲哀的婚姻牢笼！作者写的无非是浮华都市的匆匆一瞥，而更多的留白是需要我们深挖和关注的假以道德之名的伪婚姻。想象着现实生活中，有无数个或男版或女版的水荆秋必须时刻眼睁眼闭、漠视或者无视苟且婚姻里逃不过的劫数、悲欢和浮沉，而任凭内心狂澜。这需要多少的辗转、哽咽、隐忍与退步来敷衍成全那些——立存于这社会的功名与地位，以及压肩的上老下小。试问道德：若我挣扎，可有涅槃？再问道德：若我涅槃，可有重生？于是盛可以用这本《道德颂》来作答——没有婚姻，爱情将是爱情的坟墓。情人不过是给婚姻之船卸下重物、减除压力的搬运工，折腾得一身疲惫，不过是白忙一场。人生的真味、小说的张力就在这朴实的文字中透露出来，意味深长，耐人寻味。
精彩短评 (总计5条)
-
盛可以 -
没有道德现象这个东西,只有对现象的道德解释 -
一部婚外恋的故事。情节推动缓慢，语言功力深厚，有很多新奇而贴切的关于两性，爱恋，情爱的描写和比喻。有女人特有的神经质和絮絮叨叨。阅读的时候反复告诉自己：这是严肃文学，作者被誉为冉冉升起的文学新星，接着看下去，但是从心里厌恶故事的内容。单身大龄女青年旨邑爱上已婚教授水荆秋，双方在爱情，亲情，家庭的关系，在道德，责任，爱恋，妒忌，占有下煎熬。做爱可以很容易，婚姻并不容易。不以婚姻为目的的恋爱终归不是爱。家庭孩子责任，这是和婚姻连在一起的。女性因为生育的关系，处理失败是受伤深重的一方。 -
对婚姻充满偏见，对婚内男女恶意满满。第三者觉得自己的爱高贵，夫妻生活是苟且，甚至在全文将尽时通过女主的口说出“婚外情是被婚姻破坏的”这样恶心的话。若说婚姻的痛苦是婚内两人造成的，不关第三者的事，那么作为婚外情的第三者，原配也无需对婚外情的破灭负任何责。作者字里行间都是小三心态，对婚姻制度的看法也只是站在女小三的立场的一些自私浅见。 -
没有道德现象这个东西，只有对现象的道德解释-----尼采
自从开始接触临床的心理学之后，会逐渐撇去偏见。但是在这一刻突然发现在看这本书的时候其实还是有个人喜好的，尽管她是道德无理的一方。但喜欢的从来都是真实的而不是伪善。
揭示真实的总是直接的赤裸的。教授最后在道德面前趋于自我保护而面目狰狞，旨邑出于报复而破罐破摔。开始的时候都有自己的理由，结束的时候又都有各自借口。
没有人是清白的，只是人性的从来都是复杂且冗长的。