《自我认识――思想自传》书评

自我认识创造个性

“我热爱的不是生命，而是当生命越出自己的界限时所产生的神魂颠倒。我不把生活理解为教育，而是理解为自由而斗争。只有日常生活才具公开性，爱情是超出日常生活的；爱情是隐秘的个人生活领域，社会无权干预。当涉及两个人的爱情时，任何第三者都是多余的。以自由名义所做的爱情牺牲令我心醉正如爱情自身的自由令我心醉一样，在酒神力量中，爱情权力高于法律权力。”——别尔嘉耶夫别尔嘉耶夫是一个禁欲主义者，但未走禁欲之道。他信仰天主教，是自由唯心主义者，但请不要在这一点上对他产生偏见而忽视了他的精神思想。他十四岁就在祖父的图书屋里开始读康德叔本华等人的哲学书。他虽然有信仰，但决不消积的奉献主体，不象僧侣一样把主体消极化，他信奉积极创造与改造世界。他反对客体化，他认为客体化的意义取消了所有意义，意义只能存在于主观性中，而客观性是对意义的侮辱，他反对人们普遍的服从于客体化，服从于集体的意义。他创造自己的个性，他认为当人认识自己时，就创造了个性。民族国家社会家庭对他来说都是派生的次要的，他永远不同意完全服从于这些客体化。他不认为一般的权力高于个性，他崇尚个体的自由与创造。他认为客观化的世界不是真正的现实世界本身，它仅是世界的状态，是可以改变的，客体只是主体的产物。他不否定共相，他认为共相处于个体之中，但非凌驾于个体之上。他追求个性独立，认为精神居于自然和社会与文明之上，他是人格论者，他反对客体权力欲解放主体之个体冲向精神世界。作者重点思想在第1-5章与11-12章，其它的多是他的经历。

诚挚的令人感动

偶然淘得 爱不释手 这本书令我很感动，感动之处在于作者将自己剖析的十分深刻、彻底。很多人都不吝于与别人分享自己的心得、体会、人生感悟。但能做到尼·别尔加耶夫这种程度的人不多。读这本书有一种被深深信任的感觉。摘录书中的一些句子：人是微观宇宙，在自身中包含着一切。从童年起我就生活在自己特殊的世界里，我的世界一直不能和周围的世界汇合起来，它对我来说总不像是我的世界。我强烈的感到自己的特殊性，感到自己与别人不相像。正是在社会中，在与别人的交往中，我感到了最大的孤独。我信仰真理，寻找真理。我不知道生命的意义，但探索意义已经赋予生命以意义，我要把全部生命献给这种意义的探索。