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章节摘录

　　“慰安妇”在日语中是一个复合词。“二战”以前的日本书籍辞典中，从未有见“慰安妇”一词，但“慰安”作为一个动词则向来存在，它的含义就是“安抚”、 “抚慰”。“二战”时期才将“慰安”与“妇女”结合，因此“慰安妇”一词完全是战争的产物；作为一个专用名词，1978年才被收进《广辞苑》第二版，当时的定义是：“慰安妇是随军到战地部队去慰问过官兵的女人。”从目前所见的文字材料看，20世纪30年代以前，所谓“慰问战地官兵”的女性，并未见有称“慰安妇”的。在日军的有关军医研究学刊和有关的驻军统计报告中，她们往往被称为“卖春女”、“酌妇”。“慰安妇”一词的大量的、正式的使用，约见于1932 年日军侵占上海的“一·二八事变”以后。双手沾满中国人鲜血的侵华日军最高司令官冈村宁次，此时任日本上海派遣军副参谋长。正是他为了维持败坏的军纪，首次要求日本国内组织关西地区的妓女，集体来沪“慰问”日军，他制造了一个好听的名词——“慰安妇团”。从此以后，“慰安妇”的身影，便开始遍及于日军铁蹄践踏之处。　　“慰安妇”制度的形成，有一个历史的过程。最初的“慰安妇”是日本军队从本土征召妓女为远在国外的战地官兵提供性服务，这是一种有报酬的军事商业性行为，确实应属“军妓”的性质。但是，随着战争的扩大，在日本政府和军部的策划下，日军从开始有计划、按比例地配备“慰安妇”，到以欺骗、强征、滥抓的手段，将非志愿的平民女性视同“慰安妇”而将其作为性工具使用，而此时所谓的“慰安妇”，主要来自作战中的敌国——中国以及日本殖民地的朝鲜。这种制度化下的，尤其是因制度化而视为合法、从而遭受日军变本加厉地摧残的“慰安妇”，早已不是“军妓”，而是完全失去人身自由、随时处在生命危险之中的日军的“军事性奴隶”。

内容概要

　　陈丽菲，女，上海师范大学文化典籍系副主任、副教授、中国慰安妇问题研究中心特邀研究员。20世纪90年代中期开始研究“慰安妇”问题，2000年曾代表中国大陆受害者在华盛顿地方法院起诉日本政府。著有《侵华日军“慰安妇”制度略论》（合作）、《罪恶滔天二战时期日军“慰安妇”制度》、《台湾“慰安妇” 问题的最近动向》、《东京的烛光》、《来自大审判的报告》，编有《罪孽滔天二战时期日军性奴隶制度》等。

书籍目录

第一章 怀孕的“慰安妇”引子 /1来自美国国会图书馆的照片 /2什么是“慰安妇” /7历史是这样被发现的 /14“慰安妇”受难者知多少 /22不堪回首的往事 /29被俘“慰安妇”来自何方 /39朴永心，17岁的性奴隶 /41坎坷人生 /44“我就是这个怀孕的可怜人” /46东京法庭巧遇朴永心 /51谁拍摄的裸照 /53了不起的南京人 /59第二章 从平壤到南京“在南京，我被叫做‘歌丸”’ /69南京的慰安所 /74去慰安所就像领配给品 /81日军颁布的慰安所规定 /84裴足问在南京的遭遇 /86朴永心所在的利济巷 /90利济巷2号的“高丽窑子” /93中、朝、日三国联合调查启航 /102纪念馆老姐妹相遇 /105重返利济巷 /108朴永心再人“19号” /111第三章 再返云南日军侵入滇西 /117日军在云南的性暴力 /124朴永心被带到滇缅 /129腾冲的慰安所 /133腾冲攻坚战中的“慰安妇” /139朴永心在腾冲 /148龙陵的日军慰安所 /154腊勐日军慰安所 /158血战松山 /163松山战斗最后时刻的“慰安妇” /174被俘的“慰安妇” /177走近松山：老人的心开始发抖 /183与救命恩人的重逢 /186利济巷2号的去留 /19l后记 /195参考书目 /20l后记

作者简介

本书作者中国慰安妇研究专家陈丽菲女士和苏智良教授将一直以来追寻朝鲜“慰安妇”朴永心（迄今发现的世界上惟一怀孕的“慰安婦”照片的主人公）以及与她有着同样悲惨命运的姐妹们的足迹，他们以悲悯的情怀结合冷峻的笔触，写成了这部堆积着血泪的“慰安妇史”，对“慰安妇”制度，同时也是对罪恶的日本军国主义进行了揭露和鞭挞。

图书封面

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