论马克思揭示的社会发展一般规律

章节摘录

　　一　人类社会发展是有规律的　　一、一个至今备受关注的古老话题　　古往今来，关于人类社会的发展是否循以不依人的意志为转移的客观规律，历来存在激烈争议。自西方的古希腊、古罗马和中国的先秦始，经中世纪，至近现代，绵延两千多年来，凡关注社会发展问题的历代思想家们，皆须面对人类社会发展有无规律以及规律是什么这个问题。直到今天，争论依然在继续。　　从历史上看，历代的主观唯心主义者，无论彼此间观点差异多大，但论及社会发展规律时却一致认为，人类社会中发生的种种事件、现象，都因人的参与而具有主观性、独特性和不可预测性，故根本没什么共同规律可言。　　而在当代这个问题重被提出时，很有意思的一个现象是，对此问题的争论似乎也有个规律，即凡否定共产主义学说者，几乎无一例外地否定人类社会发展的规律性(当然不可作逆定理)；反之则相反。比如，当代诅咒共产主义必将失败的最“杰出”代表、前美国总统国家安全事务助理布热津斯基，在《大失败——二十世纪共产主义的兴亡》一书中，为论证共产主义学说只不过是“一个犹太血统的德国移民知识分子在大英博物馆公共阅览室中苦思冥想出来的”、“把彻头彻尾的理性强加于社会生活”的“大简化理论”，是对历史作了“根本错误的判断”的“乌托邦式的社会工程”，是根本无法实现的“一场悲剧”，提出的第一条论据就是：社会发展本来就是没有规律的。

前言

　　摆在读者面前的这本《论马克思揭示的社会发展一般规律》是1999年经国家社科规划领导小组批准立项的。由于情况的变化和别的事情的挤入，影响了写作的进度，直至今天才完稿。现借出版之机，说一说申报这个项目的初衷和应交代的一些事项。　　社会是发展的，还是不变的？发展是由于神仙皇帝和英雄人物的力量，还是人民群众造成的？是人们的物质生活决定人们的政治生活和精神生活，还是相反？一种社会被另一种社会所代替，是社会发展的自然过程，还是偶然出现的？进一步说，社会的发展是有规律的，还是杂乱无序的？如果是有规律的，它的一般规律又是什么？　　为了弄清这些问题，几千年来人们付出了很多心血，也取得了不少有益的认识。但是在总体上一直是在历史唯心主义统治之下。“马克思加深和发展了哲学唯物主义，而且把它贯彻到底，把它对自然界的认识推广到对人类社会的认识。马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。过去在历史观和政治观方面占支配地位的那种混乱和随意性，被一种极其完整严密的科学理论所代替”①。这种理论把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的水平，确认社会就是在生产力和生产关系、生产关系即经济基础和上层建筑的矛盾运动中发展的。

书籍目录

唯物主义历史观是认识和改造社会的强大的思想武器（代绪论）各章主要内容和重要观点概要一人类社会发展是有规律的一、一个至今备受关注的古老话题二、马克思主义创始人第一次揭示出人类社会发展的一般规律三、社会发展规律的客观性和人们的自觉能动活动四、马克思主义的历史必然性与唯心主义的宿命论的本质区别五、历史发展过程中的特殊性、多样性和偶然性六、社会发展规律实现中的前进性和曲折性二社会生产方式一、生产力与生产关系在社会生产中的结合二、不能混淆生产力与生产关系的界限三生产力是在社会生产中所发生的人和自然之间的关系一、生产力的界定与构成二、关于劳动组织三、科学技术在生产力中的地位和作用四社会生产关系范畴一、什么是生产关系二、生产关系的定义五生产资料所有制在生产关系中的地位一、生产资料所有制从来是生产关系中的根本问题二、生产资料所有制在生产、交换、分配领域的实现三、几个含义相同的判断六生产资料所有制和所有权一、所有权是所有制的法律表现二、在这个问题上蒲鲁东错在哪里？三、关于Eigentum这个词的译法七生产关系的一般和特殊（共性和个性）一、什么是生产关系的一般性和特殊性二、在理论研究中如何正确看待生产关系的一般和特殊？三、就论者的两个论点提出商榷八生产力与生产关系的决定作用和反作用一、生产力决定生产关系二、生产关系反作用于生产力三、生产关系同生产力适合或不适合都不能作绝对化的理解四、生产关系直接决定社会性质九阶级和阶级斗争一、阶级的产生及其实质二、用什么区分阶级三、资产阶级代言人是如何否认阶级存在的四、阶级斗争及其历史作用是否定不了的十上层建筑是为产生它的经济基础服务的一、经济基础产生上层建筑并要它为自己服务二、恩格斯晚年对经济基础和上层建筑辩证关系的全面论述三、所谓“生产力标准”四、对所谓“批判唯生产力论”再批判的简要回顾十一国家的产生、实质、职能和消亡一、国家是怎样产生的二、国家的本质三、国家的国内职能四、无产阶级国家五、国家的自行消亡十二革命是历史的火车头一、革命发生的客观必然性二、革命的根本问题是国家政权问题三、无产阶级革命和以前的革命的根本不同处四、坚持革命斗争，反对改良主义十三人民群众和个人在历史上的作用一、问题的提出二、人民群众是历史的创造者三、个人在历史发展中具有重要作用四、是马克思主义创始人的观点还是别的什么人的观点？十四关于社会发展动力一、历史唯物主义充分肯定精神的动力二、生产力的发展，生产力和生产关系的矛盾运动是动力的动力’三、关于社会发展动力的几种提法之间的关系十五社会经济形态及其划分一、关于划分社会经济形态的标准二、社会形态的发展是一种自然历史过程三、中国同样经历了漫长的奴隶制社会四、五种社会经济形态都是抽象出各该社会典型的、纯粹的形态十六资本主义必然灭亡一、资本主义发展的历史进程二、国家垄断资本主义的实质和基本形式三、促使经济高速发展两个不可忽视的原因四、资本主义所固有的矛盾最终要把它推进坟墓十七共产主义是人类社会必由之路一、共产主义的基本特征二、共产主义第一阶段和资产阶级权利三、从资本主义社会向共产主义社会过渡四、评价社会主义“空想”论十八阶级的消灭和无产阶级专政一、消灭阶级必须经过无产阶级专政二、怎样理解列宁“社会主义就是消灭阶级”的论断三、列宁及其事业继承者在怎样建设社会主义问题上的探索十九人的全面而自由的发展一、人的全面而自由的发展在马克思恩格斯的著作中占有重要的地位二、不能用资产阶级的自由观来曲解马克思关于人的全面而自由发展的论断三、马克思恩格斯所说的人的全面而自由发展的真正含义四、怎样理解“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”五、不能把“自由人联合体”解读为集团所有六、人的全面而自由发展的实现是个逐步推进的历史过程二十必须牢固树立起的几个基本观点一、关于生产观点二、关于劳动观点三、关于群众观点四、关于阶级观点五、关于共产主义必定实现的观点

作者简介

《论马克思揭示的社会发展一般规律 》采取的是或者在阐述自己的观点中表明不同意相反的观点，或者是在与不同观点讨论中陈述自己的看法。由于不同的观点在不同的问题中使用相同的依据，如经济人的假定（假定人是自私的、利己的，这是资产阶级意识形态的核心），又如分工、协作和管理等，于是在某些章节中出现了重复的现象。但用心的读者不难发现，所谓重复，也并不是完全一样。

这次修订，还把申请结项中的“各章主要内容和重点概要”稍作修改和补充放在了目录之后。几千字的“概要”，是全书的提纯，扼要地表明了作者的观点。这给没时间通读全书的读者提供了方便。

在这里，很有必要说明一下在申请立项时的设想。当时是想写一套书，共三本。现已出版的这一本，原想是把马克思关于社会发展一般规律的一些基本问题的论述梳理一下，弄清马克思恩格斯论述的原意究竟是什么，因此很多地方是述而不作，即未加以评论。这《论马克思揭示的社会发展一般规律 》的书名，准确一点说，应为“马克思论社会发展一般规律”，可称之为全套书的“序卷”。当然，在不少地方也说了我们的理解，这些理解像序言中说的，“不那么准确甚至很不准确之处，也在所难免”。至于说得不深不透，当时就有所感，并已在序中指出。这是第一本。原计划第二本写马克思这一理论在苏联，第三本写在中国。后两《论马克思揭示的社会发展一般规律 》，不仅要写在理论上的发展，而且要写它所指导的实践结出的硕果和筑起的丰碑。写苏联，还要写这一理论为什么会被抛弃从而导致社会主义革命和建设的成果被断送；写中国，也要写运用这一理论所经历的艰辛探索和付出的代价。这两《论马克思揭示的社会发展一般规律 》，还不能就社会主义谈社会主义，还要写资本主义的新变化及其同社会主义国家的关系；不能就科学社会主义谈科学社会主义，还必须联系谈到西方马克思主义、民主社会主义等思潮，甚至要联系谈到西方当代思潮，如新自由主义等。这两《论马克思揭示的社会发展一般规律 》，每一本的工程量都比已出版的这本大得多，没有足够的人力和时间是完不成的。另外，为了不使头一本同后两本重复太多，能不往后延伸的即不延伸。这些，本应在申请立项时至少在前一篇序言中加以说明。但考虑到工程量太大，是否能按时完成没有把握，弄不好会开空头支票，索性不如一本一本申请立项，一本一本完成。现在回过头来看，还是开始就说明为好。

图书封面

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