永恒天国的迷惘

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前言

一 人神之间

赫西俄德：工作与时日

二 信仰至上

1.异象的启示

2.奥古斯丁：少年时代对罪的体验

3.奥古斯丁：时间是“现在”的永恒延续

4.安瑟尔谟：寻求理解的信仰

5.阿伯拉尔：平安彼岸歌

6.圣托马斯：原罪是人的意志对上帝的背离

7.圣托马斯：奢望源于虚荣和骄傲

8.圣托马斯：爱为其它诸德的形式

9.修灵心得种种

10.库萨的尼古拉：信仰是理解的基础

三 复归源头

1.路德：世俗的善功并非得救的条件

2.路德：灵魂因信而称义

3.加尔文：神预定某些人得救，某些人灭亡

4.弥尔顿：亚当与夏娃的堕落

四 理性魂灵

1.洛克：相互宽容是真正基督精神的体现

2.托兰德：基督教可以通过理性来理解

3.帕斯卡：赌一赌上帝是存在的

4.休谟：自然里处处都有设计的明证

5.康德：关于目的论的一般解说

6.施莱尔马赫：宗教是一种情感

7.齐克果：你暂时丧失的，你却永远获得

8.齐克果：苦难并不取消希望，反而造成希望

9.费尔巴哈：宗教是人的本质的异化

10.施特劳斯：耶酥出身于木匠

五 碰撞与融合

1.詹姆斯：宗教上的“柔性’与“刚性”

2.雅斯贝尔斯：轴心时代创造了伟大的古代宗教文明

3.维特根斯坦：关于基督宗教的沉思

4.韦伯：禁欲主义与资本主义精神

5.舍勒：基督教的集体理念

6.巴特：上帝的神性和人性

7.拉纳：现代人对上帝的经验

8.蒂利希：永恒的现在

9.马里坦：自由是意志的作用

10.汉斯・昆：做人与做基督徒

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内 容 提 要

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