心理学的50大奥秘

章节摘录

版权页：   插图：   阅读之前，看看你周围的世界。如果你在室内，集中注意力在一个物体上，比如一把椅子、一支钢笔或一个咖啡杯子；如果你在室外，集中注意力在一棵树、一片草坪或云彩上。请盯着看。 现在回答这个问题：有什么物质从你眼睛里出来了吗？ 这个问题可能一下子就让你感到奇怪了。然而调查显示，大部分成年人认为我们的视知觉是与眼中微小的分泌物伴随出现的。 事实上，当研究人员给大学生出示描绘光线、波和小颗粒进入眼睛或从眼睛中出来的图片，然后让学生们选择最能用来描述视知觉的图。41％～67％的人选择发射物从眼睛中往外发射的图片。甚至当研究者给大学生展示人们凝视某个物体的面孔，让学生画出表示视觉过程的箭头时，69％的人所绘制的箭头都表现的是视觉能量从眼睛内发出。这些图示被大学生广泛认可，是因为即使研究者在没有任何图画的情况下问他们，眼睛是否发射光线或小颗粒，才能让我们能看见东西，很多，经常是30％或更多人报告说的确如此。 正如伟大的瑞士心理学家让•皮亚杰（JeanPiaget）指出的那样，这种信念始于生命的早期。皮亚杰甚至讨论过一个儿童的个案，这个儿童认为当两个人相遇的时候，他们的视觉可以连起来并“混合在一起”。与皮亚杰的观察一致，57％的小学儿童说，当人们看的时候，有东西从眼睛里面出来。相信这个说法的人从三年级到八年级呈下降趋势，但这个说法流传很广。 如果回溯的话，这种视觉的“特别使命理论”起码早至希腊哲学家柏拉图（Plato）就开始了。他说在观看的时候，从眼睛里射出一股“火”，这火“与日光联合作用……使得我们产生一种叫做‘看’的感觉”。之后古希腊著名数学家欧几里得（Euclid）描述，在看的过程中，“从眼中发出射线”。尽管希腊哲学家亚里士多德（Aristotle）排斥视觉的特别使命理论，但这种说法依然流行了好几个世纪。 事实上，有关“恶毒目光”会给他人心理上带来伤害的信念，长期以来在许多国家都广为流传，特别是墨西哥和地中海、中美洲以及阿拉伯世界的那些国家。《圣经》中的新约和旧约都提到了恶毒目光，还提到古埃及人用眼影去挡住它的邪恶的影响。古往今来，诗人们不断描绘眼睛在引起深远心理效应方面的力量，这一点大概间接地反映了人们对视觉特别使命的信念。举例而言，莎士比亚写道“情人眼睛的凝视会让老鹰失明”。时至今日，我们也说人们给我们“穿透性的扫视”、“刺穿人心的凝视”或“锋利的目光”。因为代表性启发式（见前言），我们从这些隐喻中总结出眼睛产生能量的信念可能显得比较笼统。有趣的是，调查发现63％的大学生体验到他们能“感觉到其他人在注视自己”。 生物学家鲁伯特•谢尔达科（RupertSheldrake）想通过研究表明，许多人报告自己正在被看不见的人注视，这甚至在科学共同体中引起了轰动，但多数研究证实，谢尔达科的被试可能巧妙地影响其他人注视他们自己。最近，精神病学家科林•罗斯（ColinRoss）声称，他能用眼睛驾驭光波来打开电脑的声音。然而，神经科学家所做的初步测试显示，罗斯眨眼启动的脑电波不经意地启动了声音。 心理学家仍然不理解，为何我们中那么多的人持有关于目光具有特殊使命的信念，但是他们已经发现了一些吸引人的线索。第一，大众文化，就像超人提供的范例，也就是超人用眼睛里x射线的力量攻击坏人，如同把钢切成碎片一样，这种范例或许使得一些当代的视觉特殊使命信念得以形成，当然无法据此解释这些想法在古代文化中是如何发起的（见图1—1）。第二，我们多数人体验过“光幻视”这种对光的知觉（通常包含点和图案）是由对视网膜，也就是对眼底的光敏感细胞层的刺激所引发的。压迫型“光幻视”几乎是最常见的，当我们在醒来时揉眼睛后最常见到。一些作家推测，光幻视对眼睛发射小的颗粒以察觉物体可能是有帮助的。第三，许多动物的眼睛具有很好的夜视能力，它们有“光神经纤维层”，即在视网膜之后或之内的反射型神经层。我们许多人晚上看到猫和浣熊的眼睛会闪光，也是通过这个神经层，有时叫做“眼光”。一些人认为这种经验可能造成了眼睛产生放射线的错误印象。然而，所有这三种推测，尽管很有意思，但只是推测，没有一个经过了系统的检验。形成特殊使命信念的原因仍然是鲜为人知的。 我们能通过教育来改善关于目光具有特殊使命的信念吗？乍一看，答案好像是“不能”。值得注意的是，心理学导论中感觉和知觉课程对大学生相信这一观点看起来没有什么影响。然而，如果我们能接受双关语的话，可能还有希望的“射线”。研究证实，呈现给大学生“驳斥性的”信息，会让他们在短期内降低对该观点的信念，这些信息不仅仅设计成用来解释眼睛是如何工作的，也解释怎样它就不能工作了，而在后者这种情况下，眼睛不能释放射线或颗粒。然而，即使这样做，这些信念降低的状况并不能持续很久，3～5个月后大部分都消散了，这也说明一次性短暂的驳斥性信息可能无法获得成功。可能需要重复性的信息输入。 在许多方面，有关驳斥性信息的研究都反映了我们在整本书中贯穿的理念：在揭开事实的面纱之前，应首先破除有关心智和大脑的迷信。正如马克•吐温提醒我们的那样，学习常常始于无知。

前言

心理学无处不在。年老和年轻，遗忘和记忆，睡眠和做梦，爱与恨，幸福和悲伤，心理疾病与精神治疗——有些是好的，有些是不好的，经常是好坏交织在一起，这就是我们日常生活的内容。事实上，每天扑面而来的新闻、电视节目和电影及互联网络都广泛涉及心理学的主题——包括大脑功能、通灵、离身经验、恢复的记忆、测谎仪的测试、浪漫关系、家庭教育、儿童性虐待、心理障碍、犯罪和心理治疗等。甚至只是到隔壁的书店随便转上一圈，就会发现一大堆与心理学相关的书，经常是成百上千本，这些书内容涉及自助、关系建立、康复和成瘾等，书的作者们能够给我们不平坦的人生之路慷慨地提供发展建议。当然，那些想免费获取更多心理学建议的人们，在互联网上也能找到源源不断的信息。大众心理学相关领域以数不尽的方式塑造着21世纪初的世界图景。　　然而我们信以为真的大量心理学的说法是错误的，这种错误说法的数量已经到了令人吃惊的程度。尽管很容易就能在书店中或者是触手可及的互联网上发现大量大众心理学资料的踪影，但其中充斥着神话和误解。的确，在今天信息爆炸的快节奏社会当中，心理学错误信息的流传程度并不亚于其正确信息。不幸的是，在大众心理学领域，那些能够帮助我们有效区分事实与谬误的好书少之又少。正因为这样，我们经常身陷令人困惑的心理指导建议中，这些建议混合了事实、半真半假的陈述以及彻头彻尾的谬论，它们通常是由大量仁慈的心理自助高手、电视脱口秀主持人、广播中自诩为心理健康专家的人给出的。如果没有一位可资信赖的导游带领我们将心理学的神话同真相分开，我们就可能会有在谬论的密林中迷路的危险。　　大众心理学中许多根深蒂固的神话，不仅能使我们错误理解人的本质，而且还能引导我们在日常生活中做出不明智的决策。有一种说法指出，人们往往会压抑痛苦经验的记忆（见神话13），那些错误地相信这一陈述的人可能要花费许多时间去追忆那些根本就没发生过的童年创伤事件。那些相信幸福主要由我们的外在条件决定的人（神话24），可能会过于追求外在事物，而不关心内在的心理满足才能带来真正的长久幸福。我们中有些人错误地相信，在浪漫关系中“互补”才能产生相互吸引（神话27），这些人可能会花好几年时间去寻找与自己个性和价值观有较大差异的另一半，到头来却发现，这样的“般配”是很少有好结果的。神话影响巨大。　　正如科学教育家戴维•哈默（DavidHammer）所说，科学领域的谬误主要有四个特点：第一，稳定、对世界持有强烈的信念；第二，与证据确凿的研究结果相矛盾；第三，影响人们对世界的理解；第四，需要纠正后以获知正确的认知。最后一点对于我们撰写本书的目的有决定性的影响。在我们看来，心理学谬误的顽固信念会阻碍学生理解人类的本质，因而，破除神话应该是心理学教育的必要环节。　　有许多辞典定义“神话”一词，最符合我们目的的定义源自《美国传统辞典》（AmericanHeritageDictionary，2000），指的是“广为流传（但是错误的）的，与人物、风俗或偶然事件相关的信念或故事”，或“虚构的或半真半假的陈述，特别是这些陈述构成了理念的一部分”。我们呈现在本书中的大部分神话是广泛流传的信念，但这些信念与心理学的研究很明显是背道而驰的。其他一些神话则包含了一些正确的、符合事实的陈述，但存在夸大其词或曲解事实的成分。不管怎样，我们写在本书里面的大部分神话看起来都是引人注目的，因为这些神话在老百姓那里有很大的市场，很多人觉得它们貌似是对的。例如，那个“大部分人只用了10%的大脑能量”的错误信念（神话1），与“我们大多数人并未意识到我们智能潜力”的信念相吻合；那个“低自尊是阻碍成功的主要原因”的错误信念（神话33）与“只要相信自己，我们就能在任何领域取得成功”的信念相匹配。　　不难理解的是，人们借助许多心理学的神话试图去了解我们的世界。正如德国社会学家和科学哲学家克劳斯•曼哈特（KlausManhart）所观察到的，纵观整个历史，在人们试图解释无法理解的现象时，神话起了关键作用。的确，在本书中我们讨论的大部分神话，例如梦具有象征性的意义（神话20），其实对梦的探索只是人们想了解反复出现的神秘事物的表现，这才是夜晚心理活动的真正意义。　　本书是第一本致力于调查当代大众心理学全景的图书，会将常见的心理学错误看法放在科学证据的显微镜下。通过这种办法，我们希望驱散普遍流行的错误信念，用正确的知识武装读者，使得他们能够在现实世界做出更好的决策。我们的叙述方式是通俗的、好玩儿的和谦恭的。我们付出了很大的努力，让我们的书适合初学者和外行人，读本书无需心理学专业知识。为达到这个目的，我们将专业化的技术术语降到最少，这样，本书就可以让专家和非专家都能看懂。　　在引言中，我们审视了大众心理学的宽广世界，描述了心理学神话带来的危害，以及这些神话的10个主要来源。在书的主体部分，我们考察了50个广为流传的大众心理学神话。对于每个神话，我们都讨论了它在大众中的流行程度、大众心理学中的典型案例、最初起源和与之相关的心理学研究。尽管我们的主要目的是破除神话，但是我们已经超越了仅仅揭开神话的层面。对于每个神话，我们也介绍了相关主题已得到充分证实的知识，因而，通过学习真实的心理学知识，读者们可以更好地指导自己的生活。50个神话中一些部分还伴以简短的“破除神话：近距离观察”栏目，让我们近距离地考察相关联的神话。每个章节都包括一套有待探索的其他神话（共250个）及其文献来源，读者可以去进一步探讨这些神话。心理学教师可能会发现，这些相关联的神话题目可以很方便地以报告或学期论文的形式布置给学生作为作业。为了让人们感受到心理学真相与心理学神话相比更能让人入迷，本书在后记中列举了戴维•莱特曼（DavidLetterman）风格的精彩心理学“十大发现”，尽管这看起来又像在制造神话，但是这些发现都是铁定的事实。　　本书特别适合以下几类读者：学习心理学导论及研究方法课程的大学生，以及教这些课程的教师。他们会发现本书特别有趣，修这类课的同学们是带着对心理学相关主题的错误信念进入课堂的，正视这些信念是接受正确知识的基础。本书涉及传统普通心理学课程的11个分支，例如大脑功能和知觉、记忆、学习和智力、情绪和动机、社会心理学、人格、心理病理学和心理治疗等，所以，本书可以作为独立教科书或入门课程的附属教科书。教师可以和标准版的心理学导论配套使用，这样一来，教师可以很容易地在相关章节布置一些神话作为研究题目。　　业余想多学点儿心理学的人会发现，本书是价值不菲、引人入胜的资源，也是心理学知识的一次令人愉快的汇集。实践取向的心理学家和其他心理健康专业工作者（例如精神科医师、精神科护士、心理咨询师和社会工作者等）、心理学教师及研究人员、主修心理学的本科生和研究生也应该体会到本书内容令人兴趣盎然，更不用说有大量颇有价值的文献资源。最后，我们相信，本书可以推荐给所有的记者、作家、教师和其他从事与心理学相关工作的各界人士。在书中我们负责任地警告读者，谨防被各种大众心理学的神话所诱导。　　我们非常希望您能像我们享受撰写本书那样喜欢阅读本书。我们欢迎您提出反馈意见，也欢迎您提出更多值得在未来版本中讨论的其他神话。　　让我们开始破除神话之旅吧！

名人推荐

心理学主要是常识，对吗？对此持怀疑态度的人，这本精彩绝伦的书为你提供了令人信服的答案。此书颇有成效地破除了50个大众心理学神话，并让另外250个神话不攻自破。本书亮点很多，对科学如何促进和支持批判性思维，提供了令人叹服的例证。对于教师、学生、作家以及任何想要更聪明地思考的人来说，这本经典著作将提供价值丰厚的资源和美妙的阅读体验。 ——《社会心理学》（第10版）作者 戴维•迈尔斯（David G.Myers） “因为我只用了大脑的10％，所以在阅读本书的时候，我可以弹奏莫扎特音乐；早期创伤记忆只有在催眠状态才能被唤起。”如果你相信上述任何一种表述，你需要阅读此书。如果本书破除神话的启示导致你压抑了对其内容的理解的话，请读两遍。 ——《科学美国人》月度专栏作家 迈克尔•谢默（Michael Shermer） 我们整个科学与真相相比，可以说既原始又幼稚，然而它却是我们所拥有的最珍贵的东西。 ——爱因斯坦

媒体关注与评论

心理学主要是常识，对吗？对此持怀疑态度的人，这本精彩绝伦的书为你提供了令人信服的答案。此书颇有成效地破除了50个大众心理学神话，并让另外250个神话不攻自破。本书亮点很多，对科学如何促进和支持批判性思维，提供了令人叹服的例证。对于教师、学生、作家以及任何想要更聪明地思考的人来说，这本经典著作将提供价值丰厚的资源和美妙的阅读体验。—— 戴维•迈尔斯（David G. Myers） 《社会心理学》（第10版）作者“因为我只用了大脑的10%，所以在阅读本书的时候，我可以弹奏莫扎特音乐；早期创伤记忆只有在催眠状态才能被唤起。”如果你相信上述任何一种表述，你需要阅读此书。如果本书破除神话的启示导致你压抑了对其内容的理解的话，请读两遍。—— 迈克尔•谢默（Michael Shermer） 《科学美国人》月度专栏作家我们整个科学与真相相比，可以说既原始又幼稚，然而它却是我们所拥有的最珍贵的东西。——爱因斯坦

后记

真相比神话更离奇    在本书中，我们对大量的心理学神话进行了调查，试图说服你们在评估一些心理学的观点时对自己的常识加以质疑。为了达到这一目的，我们着重对一系列广泛的关于人类行为的错误观念进行了排疑解惑，这些观念与我们的直觉相符，但却是错误的。在本书快要结尾时，我们希望以一种不同但是补充的方式实现这一目的，即向你们强调一个违背直觉而实则为真的心理学诸多发现结果中的抽样。    正如卡尔·沙根(Carl Sagan)所提到的，矫正伪科学的最好手段之一是真科学。沙根提醒我们，科学事实常常远比科学幻想更离奇，而且更令人着迷。实际上，我们猜测，如果大多数人对真实的心理学知识有足够的认识，他们就不易受到那些心理学神话的蛊惑影响。正如沙根指出的，关于心理学的真实知识能满足我们内心的好奇心，但是在破除神话方面也有绝对优势：它是真的。    因此，我们在这儿随意列了一些难以置信但是真实的心理学发现清单(对其他显著或惊人的心理学发现结果的汇编，请参考Furnham，1996；stine，1990；Wiseman，2007)。许多发现会让我们觉得它们是神话，因为它们违反我们的直觉，甚至有些怪异。但是它们比我们在前面章节中检验过的50个观念更有科学依据。它们提醒我们要对我们的常识多加质疑。    难以置信但是真实的心理学发现清单    1.我们的大脑中有大约48公里的神经连接线，即脑细胞中间的连接线。如果一个挨一个地排列起来，这些连接线会延伸到月球然后返回地球这样来回12次。    2.大脑左额叶受到撞击导致严重的语言能力丧失的患者，比没有受过脑损伤的人更善于甄别谎言。这可能是由于丧失语言能力的人开发了补偿性的非语言技能来帮助其察觉他人的欺骗。    3.其身上表现有极端顺行性遗忘症(anterograde amnesia)，一种对新近信息无法进行有意回忆的记忆障碍的人，在听到自己家庭成员的死讯后可能反复(甚至许多年间)表现出惨痛的震惊，而且会对同一本杂志反复阅读许多遍而不自知。然而他们常常在无法有意识地进行回忆的情况下对某些事件表现出“内隐式”(无意识的、)记忆。例如，即使他们并不记得曾经见过一名对他们态度粗鲁的医生，他们可能会对这个医生表现出负面的情绪反应。    4.患有一种称为“联觉”的罕见病症的人会经历交叉模式感觉，也就是那些直接穿越不止一种感觉形态的感觉。他们在看到某些颜色时可能会听到特定的声音，或者在听到某些声音时感觉到特定的味道。还有一些人可能会看到某些字，比如书(book)，是特定颜色的，比如蓝色。脑显像研究显示有联觉者(患有联觉症的人)在多种脑区有活动表现，例如，声色联觉者听到声音时在其听觉区和视觉区都有活动表现。    5.心理学家已经教鸽子对莫奈的绘画作品和毕加索的绘画作品，以及巴赫创作的音乐作品和斯特拉文斯基的音乐作品进行分辨，这进一步证明“bird brained”(意为愚蠢的)这一用语并不是一种侮辱而是赞扬。在多次测试过程中，鸟儿们如果回答正确就能得到奖励，逐渐地它们学会了甄别在美术和音乐中暗含的、能使其辨别两个有创造力的天才的不同风格的线索。    6.用牙齿咬着一根铅笔的人比用嘴唇抿着一根铅笔的人觉得卡通片更有意思。我们想一下就会意识到用牙齿咬着铅笔的人形成的面部表情近似微笑，而用嘴唇抿着铅笔的人形成的面部表情近似皱眉。对这一奇特发现的一个解释是“脸部表情反馈说”(facial feedback hypothesis)：面部肌肉把信息反馈给我们的大脑，这种反馈转而影响我们的情绪。有趣的是，研究显示包含发音“k”的单词(发这个音也会使我们微笑)，比如wacky，kooky和quack尤其有可能使我们大笑。    7.基于美国人口普查报告的研究显示，居住在名称和其名字相似地区的人的数目极大。例如，居住在佐治亚州的叫乔治的人数比人们预计的人数多得多，而且在路易斯安那州居住的叫路易斯的人和在弗吉尼亚州居住的叫弗吉尼亚的人也比人们预计的多得多。这种结果看来是由于叫一定名字的人被吸引到有相似名称的地区而造成的，虽然这种效应的总量不太大，但它可能是“内隐自我主义”(implicit egotism)的一种反映形式，受内隐自我主义的影响，人们总是不自觉地受到与其有相似点的人、地方和东西的吸引。    8.与被要求列出制造麻烦的足球球迷特点的荷兰籍测试对象相比，被要求列出大学老师特点的荷兰籍测试对象后来能回答出更多来自棋盘追击游戏(Trivial Pursuit)的常识性问题。这些发现表明，即使是很微妙的心理表征(mental representation)对我们的行为产生的影响都比心理学家传统上所猜测到的多。    9.人们独特的握手方式在揭示着其不同的个性特征。例如，握手有力的人可能比其他人更外向、更善于表达感情，而且不太可能比其他人腼腆和神经过敏。在女性当中，有力的握手预示着个性的开放程度，这反映了人的求知欲和追求新奇经历的一种意愿。    10.在一些亚洲国家(包括马来西亚和印度)与世隔绝的地区，有些人(通常是男人)会定期患上一种叫做“恐缩症”(koro)的怪诞心理疾病。男性恐缩症患者认为其阴茎和睾丸在消失；女性患者常常认为其乳房在消失。恐缩症一般有很强的传染性；1982年在印度的一个地方，政府官员们拿着扩音器到大街上让那些患了癔症的人相信他们的生殖器没有在消失。这些官员甚至拿着尺子丈量男性的阴茎来证明他们的担忧毫无根据。    为了特别款待那些对独特心理学发现的胃口还没吊起来的人，或者那些胃口特别大的人，我们特备了三个可获“荣誉奖”(Honorable Mentions)的心理发现来结尾。    11.尽管在有些情况下我们的记忆会很容易犯错(参见神话11-神话13)，但在其他情况下它会极其精确。一个研究小组给大学生研究对象出示了1 560张不同场景和不同物体的照片，每张只出示几秒钟。3天之后，研究者们给这些研究对象出示了每一张都有新照片配对的他们见过的原来的照片，然后让他们把原来的照片挑出来。这次他们挑对了93％。    12.一些心理研究显示狗和它们的主人长得很像。在一项研究中，鉴定者把狗主人的脸和他们的狗进行配对，结果要比碰运气的水平高得多，但是只有当狗是纯血统而不是非纯种的情况下才会这样。    13.拿一个暖和的东西会让我们觉得别人“更温和”(warmer)。在最近的一个调查中，两名研究者让研究对象拿上一杯热咖啡或者一杯冰咖啡作为对某人的关心，随后让他们对一个假想的人的一系列个性特征进行等级划分。那些拿热咖啡的人比其他研究对象更有可能把那个人划分为更具有“温和的”(warm)个性特征，比如“宽宏大量”和“关心他人”。    结尾的思考：时刻记着破除神话    虽然我们非常期望让本书成为评估心理学神话的向导，我们还是热切地希望它能够成为在你日常生活许多其他重要领域中破除神话的终生向导，包括医学、环境、政治、经济和教育等领域。例如，医学领域中充斥着和心理学领域中至少一样多的错误认识。我们每天至少要喝8杯水才能保持健康；在昏暗的光线下读书有损视力；我们死后头发和指甲会继续生长；剃头发能使头发长得更快；饭后45分钟内游泳会使我们抽筋；服用维生素C有助于防止感冒；伤风感冒时应该吃饭，发烧时应该饿一饿；敲击指关节会引起关节炎；我们人体的大部分热量是通过头部散失的；吃过多的胡萝卜会使我们的皮肤变黄；吃巧克力会引起痤疮等这些流行的观念已经被医学研究所否定。这些流行的但是谬误的观念提醒我们需要一直把神话粉碎技术带在身上对所有日常生活中的，而不仅仅是心理学中的各种说法进行鉴定。实践和磨炼这些技术会产生有益的回报：在真实世界做出更好的决策。    因此，在我们向你，本书读者，辞行之际，我们留给你几个有用的总结性的忠告，以便你能把破除神话带到你的日常生活中。    ·尽管我们的本能和直觉印象在对人进行“快速判断”(sizing up)或者预测我们的长期情感偏好时会有所帮助，但当我们对关于世界的科学观点进行判断时，它们通常并不充分。    ·许多通过口口相传得以传播的观念不过是都市传说而已，因此我们不应该认为广泛传播的观念就是正确的。我们尤其应该对任何以“每个人都知道……”开头的句子表示怀疑。    ·媒体报道常常是误导人的，而且会使我们高估耸人听闻的事件的发生率，却低估不那么耸人听闻的事件的发生率。同样，为了讲述一个好故事，媒体经常倾向于把复杂的现象过于简单化。但是这些故事并不总是真实的。    ·片面的取样会导致同样片面的结论。如果在丁作中，我们主要接触的是某一类人(比如精神病患者)，一般来说我们对人身上某些特征的普遍程度的认识常常是歪曲的。    ·一些偏差特性(biases)，比如错觉关联(illusory correlation)、确认偏差(confirmation bias)和过度使用代表性(representativeness)及可得性启发(availability heuristics)，会使我们得出错误的结论。启发法(heuristics)是有益的捷径和经验法则，但是如果我们不加批评地盲目依赖它们，我们常常就会犯错。    ·相关性(correlation)不是起因，因此对两种事物之间存在统计学上的联系的发现并不能告诉我们是什么引起了什么。同样，仅仅是因为一件事发生在另一件事之前也不意味着前者引起了后者。    ·认真开展的科学研究(尽管很少万无一失)是一件我们永远都不应该认为理所当然的珍贵礼物，因为它是我们防止人为误差的最好保护措施。正如阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)提醒我们的，“科学本身，和真相相比，可以说既原始又幼稚，然而它却是我们所拥有的最珍贵的东西”。

内容概要

斯科特 O. 利林菲尔德

心理学教授，曾任临床心理科学协会主席、心理科学学会高级会员。现任《心理健康实践科学评论》主编，热衷于研究心理健康中的伪科学。

史蒂文•杰伊•林恩

心理学教授、心理诊所主任，曾任美国心理学会催眠分会主席，美国心理学会和美国心理科学学会高级会员。

约翰•鲁希欧

心理学副教授，《心理健康实践科学评论》副主编。他的学术兴趣包括心理学研究的量化方法，在心理科学边缘地带区分伪科学概念的特点。

巴里 L. 拜尔斯坦

心理学教授，不列颠哥伦比亚怀疑论协会主席。他是多个杂志的联合主编。

书籍目录

赞誉

译者序

作者简介

前言

引言心理神话学的宽广世界1

第1章大脑能量

有关大脑和知觉的神话

神话1大部分人只用了10%的大脑能量

神话2一些人是左脑型的，另一些人是右脑型的

神话3超感官知觉是一种有真凭实据的科学现象

神话4视知觉是与眼中微小的分泌物伴随出现的

神话5阈下信息能驱使人们购买商品

第2章从子宫到坟墓

有关发展和老化的神话

神话6听莫扎特的音乐能让婴儿提升智力

神话7青春期必然是一个心理混乱的阶段

神话8大部分人在四五十岁时都会经历中年危机

神话9晚年常常与日益增加的不满及衰老相连

神话10临死之时，人们经历一系列共同的心理阶段

第3章追忆过往

有关记忆的神话

神话11人们的记忆像录音机或录像机那样工作，能够准确地记录我们经历过的事件

神话12催眠有助于找回遗忘事件的记忆

神话13个体通常压抑对创伤经历的记忆

神话14大多数健忘症人遗忘了他们早期生活的所有细节

第4章教老狗学新把戏

有关智力和学习的神话

神话15智力测验对于特定人群是有偏见的

神话16如果你在考试时对自己的作答拿不准，最好跟着你最初的直觉走

神话17阅读障碍的典型特征是翻转字母

神话18当教学方式与学习方式匹配时，学生学得最好

第5章变异状态

有关意识的神话

神话19与觉醒相区分，催眠是一种特殊的“精神恍惚”状态

神话20研究者已经证明梦具有象征性的意义

神话21睡眠中的个体能学习外语这样的信息

神话22经由体外体验，人们的意识可以离开他们的身体

第6章我有一种感觉

有关情绪和动机的神话

神话23多导生理记录仪（测谎仪）能够准确

地检测是否说谎

神话24幸福更多地取决于外部环境

神话25溃疡主要或完全是由压力导致的

神话26积极态度能预防癌症

第7章社会性动物

有关人际行为的神话

神话27相反相成：在感情上，我们更容易被那些和我们不同的人所吸引

神话28人多保险：危急事件发生时，在场的人越多个体介入的可能性越大

神话29男性与女性用截然不同的方式交流

神话30发泄愤怒比压抑怒火要好

第8章认识你自己

有关人格的神话

神话31相似的儿童养育方式会导致成年后相似的人格

神话32特质是可遗传的这一事实意味着我们不能改变人格

神话33低自尊是心理问题的主要原因

神话34大多数在儿童期遭受性侵害的人在其成年后都会发展出重度人格障碍

神话35墨迹测验能准确揭露一个人的人格特征

神话36我们的笔迹揭示了我们的人格特质

第9章疯狂、悲伤和不良情绪

有关心理疾病的神话

神话37精神病的标签会使人因遭受污名而受到伤害

神话38只有重度抑郁的人才会自杀

神话39精神分裂的人有多重人格

神话40酗酒者的成年子女会表现出显著的人格障碍

神话41最近儿童自闭症大量蔓延

神话42月圆的时候，进入精神病院和犯罪的人数会上升

第10章法庭上的混乱

有关心理学和法律的神话

神话43大多数精神病患者会使用暴力

神话44犯罪心理画像有助于破案

神话45大部分罪犯成功地使用了精神失常辩护

神话46所有认罪的人确实真的有罪

第11章技术和药物

关于心理治疗的神话

神话47专家的判断和直觉是做出临床诊断的最佳途径

神话48戒瘾是酗酒者唯一可行的治疗目标

神话49所有有效的心理疗法都强迫人们追溯其童年时期的问题“根源”

神话50电休克疗法是一种危害身体的野蛮疗法

后记真相比神话更离奇

参考文献

编辑推荐

《心理学的50大奥秘》由戴维•迈尔斯等著名心理学家隆重推介，跟随大师们的指引，走出心理神话的谬误丛林，心理的流言终结者，揭秘大众心理学50大误区你可以想象你的大部分关于自我和他人的认识都是错误的吗？

作者简介

《心理学的50大奥秘》提到大部分人只用了10%的大脑能量吗？听莫扎特音乐能让婴儿提升智力吗？催眠有助于找回忘却事件的记忆吗？个体通常压抑对创伤经历的记忆吗？如果你在考试时对自己的作答拿不准，你应该跟着最初的直觉走吗？经由离身体验，人们的意识真的可以离开自己的身体独立存在吗？积极态度能预防癌症吗？发泄愤怒比压抑怒火要好吗？在月圆的时候进入精神病院和犯罪的人数会上升吗？请记住你对以上问题的答案，让我们马上开始这场令人震撼的神话破解之旅吧！

图书封面

---

 心理学的50大奥秘下载 精选章节试读 更多精彩书评

---