苦难与伟大
出版日期:2015-8-1
ISBN:9787301261314
作者:白春晓
内容概要
复旦大学博士，现任教于浙江大学历史系。曾先后在哈佛大学驻希腊暑期学校、伦敦大学国王学院古典学系、希腊国家研究基金会和哈佛大学驻纳夫普里昂希腊研究中心进修或访学。
书籍目录
目录
“西方古典学研究”总序
序言黄洋
引言
**章后冷战时代我们为何阅读修昔底德？
一、 冷战时代：被利用的修昔底德
二、 阅读修昔底德：有用还是无用？
三、 何谓“*伟大的战争”？
第二章苦难与真相：“雅典瘟疫叙事”的修辞技艺
一、 医学与“雅典瘟疫叙事”
二、 诗歌与“雅典瘟疫叙事”
三、 言说苦难的真相
第三章运气、希望、恐惧与爱欲：修昔底德
历史叙事中的人性思考
一、 “密提林反叛”：战争叙事中的运气、希望与恐惧
二、 “密提林辩论”“米洛斯对话”和“西西里远征前的
辩论”：演说辞和对话录中的运气、希望与爱欲
1. “密提林辩论”
2. “米洛斯对话”
3. “西西里远征前的辩论”
三、 修昔底德的人性思考
第四章雅典城邦的“爱人”形象与修昔底德的政治观念
一、 从僭政到民主：雅典城邦的“爱人”形象
二、 训导爱欲：“伯里克利的国葬演说”和“伯里克利
*后的演说”
三、 修昔底德的政治观念
结语修昔底德视野中的人类处境
参考文献
译名对照表
插图一览表
后记
作者简介
本书通过对《伯罗奔尼撒战争史》文本的分析，揭示出这位古希腊史家判断伟大的主要标准是苦难（希腊文Pathos）；并进一步解读了修昔底德叙事中最具代表性的几个文本片段，探讨“苦难与伟大”这一基本观念如何影响到修昔底德对人类历史处境的看法和他的写作。
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精彩书评 (总计1条)
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作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这样的尝试”。综合起来看，意思就是黄褒扬白著是国内第一部修昔底德研究专著了。不能不说，这充分暴露了黄洋对国内学界进展毫无认识：早在2010年亦即白春晓获得博士学位那一年，魏朝勇著《自然与神圣——修昔底德的修辞政治》一书就已经出版。魏著是他2008年博士学位论文修改而成。而且，该著正是“在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上”进行的。嗣后，2012年，复旦大学国际关系学者陈玉聃出版了《人性、战争与正义——从国际关系思想史角度对修昔底德的研究》，从国际关系视角对修昔底德进行了研究。从其行文来看，陈玉聃亦掌握了希腊文知识。2013年，复旦大学博士卢定国出版了《政治的定数》一书。尽管后两部著作是国关或政治学方向，却都没有忽略魏著作为中文学界第一部富有特色和深度的修昔底德研究的价值。白著为其2010年博士论文修改而成，大概博士论文写作时还没来得及参考魏著；然而，在时隔五年后修订正式出版时，黄序（作于2014年）却漠视了已有的所有成绩，包括了同在复旦大学的同事的成绩——这不能不让人感到惊奇和意外。退一万步来讲，黄是为了提携学生而不惜说过头话，也不必如此吧？当然，以上仅仅是谈及黄序的问题。这不影响白著本身的价值。其实从行文方向来看，白著与魏著之间颇多可以对勘之处。日后有空，再来进行一番比较阅读吧。
精彩短评 (总计5条)
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对古典学一无所知，只是在新书架上看到，书薄字大，很有看欲。题名人类处境如此宏大，结论虽也切题但显得有些单薄，而且据作者详细的文献标注，很多观点更像是对前人已有阐述的汇总。但总体思路清晰，古典学小白如我也能有愉快的阅读体验，并勾起我对伯罗战争史的强烈兴趣。 -
挺薄的，但是不觉得有多么深刻。 -
仔细阅读可以发现，其中随意拼凑、不负责任的翻译、糟糕的中文水平与英文能力等痕迹十分明显，许多内容没有问题意识，拼凑将就，思路不好。多给一星是，希望这位年纪大我近十岁的作者不会因我的吐槽而丧失对学术的热忱，亦不希望诸位因此对其笑之以鼻，毕竟国内世界史博士大多如此，亦更有甚者。 -
粗粗翻看一遍，感觉着实有些单薄，好些讨论都没有展开，就像四篇文章的合集。但原本的博士论文其实比修改后的著作丰富不少，真不知为什么要出版时要删成这样。 -
进路有点点“有趣”有点“新”看起来好像是“小处见微”.... 读下来有种《悲剧的诞生》的牵强感...但没有《悲剧的诞生》那么强力...这博士论文应该是听瓦格纳的时候写的。有一次和老师聊的时候说这个进路挺有趣的，老师没接话，说了很多其他人的进路，等你看过之后或许你就会有自己的进路。现在想想好像是这本书的进路压根儿就是个拼凑物。这个进路的关键早就被讨论的很好了……然而这个书...... 还是读的太少了.... 要不第一次看的时候一点反应都没有......