《毕希纳文集》章节试读

《毕希纳文集》的笔记-《丹东之死》第三幕 - 《丹东之死》第三幕

10. 裴恩：你们先用道德来论证上帝，以后又用上帝论证道德！——你们想用道德做些什么呢？我不知道，事物本身是否有绝对的善和恶，因此，我不认为有必要改变我的行为。我按照我的本性行动……你们可以按照人们通常所说，做道德高尚的人，不受所谓邪恶的腐蚀，但却不必因此而鄙视自己的仇敌。鄙视别人是一种非常可悲的感情。
11. 菲利波：那你想要什么呢？
丹东：宁静。
菲利波：这只有上帝身上才有。
丹东：虚无中有宁静。除了遁身于一片空虚之外，你还能在什么地方找到更大的宁静呢？如果说上帝是最高的宁静，上帝不就是虚无么？

《毕希纳文集》的笔记-第244页 - 沃伊采克

每个人都是一个深渊，当人们往下看的时候，会觉得头晕目眩。

《毕希纳文集》的笔记-第155页 - 《棱茨》

21. 次日早晨，棱茨很晚都没有下楼。最后，欧柏林来到他的房间，只见他静静地躺在床上，一动不动。欧柏林问了他好几声，才得到他的回答，他说：“是的，牧师先生，您看这就叫做无聊！无聊啊！唉，多么无聊啊！我简直在也不知道我应该说什么了；我已经把各式各样的人物都画到墙上去了。”欧柏林对他说，他可以皈依上帝；棱茨忽然笑了起来，说道：“是的，如果我象您这么幸运，能够发现这样一种舒舒服服的消磨时间的方法的话，那我也早就能这样把时间充实起来啦。一切都是由于懒惰。大多数人因为感到无聊才去祈祷，另一些人因为无聊采取恋爱，第三种人是有德行的，第四种人是有罪的，然而我哪一种人也不是，我什么也没有，我甚至连杀死自己都做不到：真是太无聊了！”

《毕希纳文集》的笔记-第192页 - 雷昂采与雷娜

雷娜 哦，上帝，我能够爱，为什么不能呢？人就是这样孤独地走着，摸索着另一只愿意接受他的手，直到验尸婆把那两只手拆开，叠放在各人的胸前。

《毕希纳文集》的笔记-第139页 - 《棱茨》

15. 他继续说道：最简朴、最纯洁的人和基本的东西最接近；人在精神上的感觉和生活越细微，基本的感觉就变得越迟钝，他认为这种基本的感觉不是一种高级的状态，更不是孤立的，但是，那肯定是一种无限幸福的感觉。有了这种感觉，人就会被每一种形式的特殊生活所触动，就会赋予岩石、金属、水和植物一个灵魂，就会梦一般地把自然界中的每一种生物都容纳进自己的心中，就象花儿随着月亮的圆缺容纳空气一样。

《毕希纳文集》的笔记-《丹东之死》第一幕 - 《丹东之死》第一幕

4. 罗伯斯庇尔：社会革命还没有完成；革命如果半途而废，就等于自掘坟墓。贵族还没有死亡，这一个荒淫无耻的阶级必须由健康的人民的力量取而代之。罪恶必须受到惩罚，道德必须通过恐怖进行统治。
丹东：我不懂“惩罚”这个字的意思。——你是一个道德高尚的人，罗伯斯庇尔！你不贪钱，你不枉法，你不跟女人睡觉，你总是穿着整齐体面的外衣；你也从来不酗酒。罗伯斯庇尔，你正经得让人看着就生气。如果是我，三十年的时间时时刻刻都摆着这么一副道貌岸然的面孔，只不过为了一点可怜稀稀的快乐——为了发现别人都不如自己，羞也要把我羞死了。——你心里难道从来没有一个什么声音，有时也悄悄地对你说：你这是虚伪，你这是作假！
5. 丹东：岂止道德，我也不承认罪恶。世界上只有伊壁鸠鲁，粗俗的伊壁鸠鲁和文雅的伊壁鸠鲁，耶稣基督是最文雅的。这是我在人与人之间所能找到的唯一区别。什么人都是按照他的禀性行事，也就是说，照他愿意做的事。——廉洁的罗伯斯庇尔，我这样把你的鞋后跟都踩掉了，你是不是觉得有些残忍呢？