《思想的境界》章节试读

《思想的境界》的笔记-第一章 - 第一章

本书中所讲的“思考”既不是反智主义，也不是过智主义。
本杰明·华非特在1911年，对学生发表的一次演讲中，进行劝诫：“有时，我们听人说，跪下祷告10分钟，会比你花10小时读书获得对上帝更真实、更深刻、更有操作性的知识。‘什么’才是合适的回应，‘比你花10小时读书还多？跪下？’”这两者之间，是“既要……又要……”的关系，不是“要么……要么……”的关系。
“在上帝大能手中的思考，那种浸泡在祷告中的思考，被圣灵托住的思考，与圣经紧密相连的思考，为寻求更多理由赞美并传讲上帝之荣耀的思考，为爱的服事而进行的思考，在上帝充满我们的一生中，这些思考都是必不可少的。”

《思想的境界》的笔记-引言 - 引言

上帝给我们头脑的主要原因，是我们可以寻找并找到所有珍视他的理由，这些理由存在于所有事物中，也超乎所有事物之上。
过智主义over-intellecturalism ：如果你用双手或教导那些使用双手的人……你就比那些只使用头脑的人更劣势一些；音乐演奏家不如音乐学家优越，画家不如艺术史学家优越，商科老师不如经济学家优越，教授讲道学不如神学家优越，亚里斯多德很响亮地说出了这种基本态度：“我们认为，每个行业里的大师职业者都比那些体力劳动这更值得尊敬。”
加尔文《基督教要义》：“我视自己为一群人中的一个，这群人在学习的时候写作，也在写作的时候学习”。
学生，在字典当中也有，“任何一个仔细研究、审查、检查事物的人”，的意思。
圣经的经文，意思到底是什么？怎样和生活有关？
哥林多前书8:1 论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识；但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。8:2 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
罗马书10:1 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。10:2 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。10:3 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
心中如果没有对恩典之工的深刻印记，思考是会让人自高自大的。
基督徒的学术作品中，没有一点提到上帝的话，那时一种放弃权利的学问。任何没有提及上帝荣耀的学问都不是学问，而是叛乱。所有思考、学习、教育和研究，都是为了认识上帝、爱上帝、彰显上帝的缘故。
罗马书11:36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们

《思想的境界》的笔记-译者前言 - 译者前言

在通往理解的路上，思考是很重要的，但是，理解也是来自上帝的恩赐。
《圣经》是让他的道，通过人用头脑来阅读并思考，塑造人的生命和观念，才能带出荣耀神的行为
J Gresham Machen & Andrew Fuller的论述：信心是一种特别的接受的恩典，他接受的是基督，并以基督为之宝。
反智主义背后是相对主义。
“相对主义在知识上并没有力度，在道德上也不政治，它在感情上却让人满足，因为它好像保护到我的个人偏好免受外在评判”
相对主义还会败坏了语言的高尚呼召（即运送宝贵真理谦卑的仆人），让语言成为遮盖那些人教义上的缺陷。
也要留意带着“谦卑”面具的相对主义者。
相对主义最终引向集权主义者：“当相对主义的混乱到达一点时，人们会欢迎任何能带来近似秩序和安全的统治者。所以，一位独裁者就顺应而生，用绝对控制来压制乱像。讽刺的是，相对主义（极爱不受拘束的自由）最终会毁灭自由”
人之作为人，他的本分是用全部生命来认识这位主，是理所当然的

《思想的境界》的笔记-第一章 - 第一章

印第安人谚语：“如果眼睛没有过泪，灵魂就不会出现彩虹”
传道书1:18 因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
默想、沉思、疑惑、思考、这一直是我如何看见、品尝、歌唱、讲论以及停留的路径。年复一年，这一直是我的工作，是一种充满祷告的、依赖圣灵的思考，思考上帝启示了他自己什么。
思考，如果离了祷告，离了《圣经》，离了顺服，离了爱，会让人自高自大，甚至毁了这个人。
哥林多前书8:1 论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识；但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。
约翰福音8:32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
-一些警告
知识：提摩太前书6:20 提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。
这个世界的智慧：哥林多前书3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
哲学：加拉太书2:8 (那感动彼得，叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒。）
邪僻的心：罗马书1:8 第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。
那些不能看见的"智慧人和通达人”：路加福音10:21 正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。
心地昏昧的人：以弗所书4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬
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提摩太后书2:7 我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。
箴言2:1 我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，2:2 侧耳听智慧，专心求聪明；2:3 呼求明哲，扬声求聪明；2:4 寻找他如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的珍宝；2:5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。2:6 因为耶和华赐人智慧。知识和聪明，都由他口而出。
既要像吝啬鬼找银子一样寻求聪明，也要向耶和华寻求智慧，因为理解是来自上帝的恩赐
既要祷告，也要思考！