《南怀瑾谈性格与人生》书评

平实温和的人生读解

南怀瑾先生的这本书，文字不多，引用的历史人物故事很多，但不烦索。先生用非常平实温和的文字道出了对人生的读解，字里行间细细讲述。很多道理是人们经常谈论的，先生归纳出了几个方面来阐述——成败、死亡、处事、勇气、进退。修身养性的一本好书，不是用激情说教鼓励，而是引导我去思考品味。唯有平静的心境才能有更大收获。

警言摘录

读书笔记

1，人都喜欢别人直——诚实，即使他自己不诚实。2，我们一件事没有成功，往往推之于客观的环境、社会的因素，但是孔子在这里说那是不可能的，还是自己心理的疲劳与退缩，不是客观因素。 3，有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处得很得当，见人也彬彬有礼；但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人原本的性格完全变了——失意忘形。 4，知终终之 / 功成、名遂、身退：上楼下楼 5，世上的人，没有一个不是对于自己所爱好的加以保护、照顾，而对于自己所厌恶的，则扬弃或者销毁。现在你听到那里有勇士就去杀他，这是恶勇，而不是好勇。个人好勇，最高明也不过是“任气尚侠”而已勇而无礼则乱 ，直而无礼则绞 。6，人世上“穷、愁”两字只准有一个字，绝不许同时拥有两字。凡“穷”一定会“愁”，穷加上愁就构成穷愁潦倒。 7，人生的祸福都很难说。我们如果从道德果报的观点来看，便有后世宗教家们所说的：“福祸无门，唯人自召。”如果只从哲学的观点来看，便符合“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸”的至理。8，仁慈的个性很重要，但是从人生经验中体会，有时帮助一个人，我们基本上处于仁慈的心理，结果很多事情，反而害了被帮助的人。9，其实有时候，在某种情况下，胆子小，拿不出勇气，最后还是死，死了还挨骂。10，真正的布施是无私的，不应该对立，要都能够忍受。忍辱就是原谅一切邪恶。11，忖己功德，量彼来处。 观过而知仁。直而不挺，曲则全。大直若诎。12，立身乱世中去讲太平时候的高论，当然搞不好。13，个人做人的情操是一回事，处理事情的观点、看法、智慧的据顶，又是另一回事。14，贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄。富贵时眼中不忘贫贱，一旦退休必不怨。——《格言联壁》15，恭慎畏忌，未尝忤物。世路艰难，直着受祸。苟不如此，何以全身。——杨再思16，天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某些事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。韦睿：梁武帝的名臣。善于从政，也善于用兵作战。，有诸葛亮的指挥若定的神情，又有“上善若水”、“功成不居”的意境。尹子文：三次上台与下台都没有高兴和难过逢人都说休官好，林下很曾见一人？向上爬很费力很痛苦，一定会小心。走下坡的时候，就满不在乎了，但往往在这时出毛病。郭子仪：http://www.alitxt.com/7222/2519548.html

自己自己

子曰：譬如为山，为成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。南老说，自己的因素占有成功失败的一切。我相信我也希望是这样。

平静的心灵才是真正的奢侈品

用了2天时间读了南老先生的《南怀瑾谈性格与人生》，文字不多，引用的历史人物故事多而不繁琐。先生用简单的文字道出了对人生的解读。很多道理是大家所悉知的，先生从成败、死亡、处事、进退、勇气来感悟人生。先生没有用激情去说教鼓励，而是引导读者思考回味。提醒读者，要“内讼自省”。一件东西，用秤称过才知道它的轻重，用尺量过，才知道它的长短。世间万物，也都是这个样子，要经过某些标准的衡量，才知道究竟。而一个人的心理，更应如此，经常反省衡量，才能认识自己，改善自己。每一个读者都该在阅读中，与自己相对照，剖析自己的心灵，开辟一片净土。生活化的语言带着我深刻领悟。就我而言，印象最深的是那句“不忮不求”，我应该平静一点，恬静一点，学着做到“果、达、艺”。我们要用理智平衡冲动的情感。人的性格能修养到安心是最难的。当下这浮躁物欲的社会，平静的心灵才是真正的奢侈品。

成败看人性，是不能还是不为？

本书从5个方面用古代实例故事探讨人性。成败看人性，是不能还是不为？有的人可以忍一时屈辱，成就伟业，有人就算有机会东山再起，但他觉得无颜见江东父老而选择结束生命。在诸多历史人物中以轻性命而成就大义的英雄太多了，生命可贵，但在人眼中生命有轻于鸿毛，有重于泰山，为大义而殉乃超乎凡身。有人处世淡泊，有人重名利，有人贫而乐逍遥，有人富而载忧愁，二种相反的境遇，态度不同，自然感受不同。

寒日读此书

我是在今年的冬天开始读这本书的。高考的前一天晚上，此书阅毕。这本书从南怀瑾先生的多部著作中剪裁出了最精华的部分，把先生对人生的感悟融于一个个历史典故和经典语录中。我认为此书的要义是提醒读者，要“内讼自省”。他说“现在有自我反省的人吗？没有啊！”每一个读者都该在阅读中，与自己相对照，剖析自己的心灵，开辟一片净土。

走近南怀瑾

走近南怀瑾《南怀瑾谈性格与人生》，薄薄的小册子，不足百页。一位慈祥的老人，坐在文字之先，一分慈爱，两分女性的阴柔，七分智慧的光辉，装扮出一位可爱智慧的长者。这是第一次读南怀瑾，以前都只在报刊杂志上一目十行地览阅他他的短章，或者他人的解读而已。两天读完南怀瑾的小书，虽然记不住太多什么具体内容，却大致知道本书是从南怀瑾先生的《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《大学微言》、《历史的经验》等著作萃取精华选编而成，分为“由成败看人性”、“由死亡看人性”、“由处世看人性”、“由勇气看人性”、“由进退看人性”五章，也就是说，从成败、死亡、处事、进退、勇气五个方面来分析人性，感悟人生。提倡内讼自省，认为个人在人生成败中地位至关重要。读史使人智慧。南先生善于从古人古诗古语中昭示人性，指明方向。比如，用了很多论语的句子。有时不明确说破自己的观点，不刻意教化，可是他的立场和态度自然在。读罢此书，我深刻感觉到，斯世尚有许多我所读不懂的古语文，我所未曾参悟到的历史人物典故和道理。自知学问拙劣，汗颜不已。不同的人物，具有不同的性格，所以命运也因此各自不同。为了昭示明确的观点，南先生惯于用人物性格对比来说明人性优劣，比如，在第一章《由成败看人性》中，利用吕后刘盈当政的失败，和汉文帝刘恒和他的母亲薄姬的成功封帝封后，国家昌盛对比，看出人物性格优劣，及其对于人生成败的重要。第三章《由处事看人性•只能穷不能愁》，从这里我感悟到，穷也许是外在的，而愁绝对是一种心理活动，而智者不以穷为耻，却耻于灵魂的贫瘠，耻于愁，以达观乐天为荣。第三章《由处事看人性•有容乃大》，赞及宗悫不记恨庾业，以德报怨提拔他，和星云大师刘长乐的包容就是智慧的观点相互衬托。本书中，虽不打禅语，参禅的味道依然浓厚。第五章《由进退看人性•功高震主》，从《庄子•论王篇》撷取楚昭王时卖羊肉的屠夫屠羊悦拒不领赏，及时抽身而退的故事，把他立为“功成，名遂，身退”的智者，没有太多赞叹，只提及曾国藩也以他为榜样，个人观点自然立在字里行间。由此也可以说，人生于世，内讼自省，修心至关重要，心灵的博大宁静，是成功人生的制胜法宝。2012/3/19

何用不臧

很快的翻完了这本小书。我不认为南先生的文字很美，但他生活化的语言带着我在领悟深刻。就我而言，印象最深的是那句“不忮不求”，我应该平静一点，恬静一点，学着做到“果、达、艺”。有时间还会看几遍。

朴实的心灵教育

先生的这本书，没有抛出什么大道理，所讲之内容，但凡有些文化的也都能讲出个一二，但是却不如先生这般完整、透彻，并用朴实清新的文字流畅的讲出。书不厚，慢者两三天也就看完了，但真正做到却很难。将其放在枕边，时常翻看，指导自己的人生。

《南怀瑾谈性格与人生》

《南怀瑾谈性格与人生》选编自南怀瑾先生的《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《大学微言》、《历史的经验》等著作，分为“由成败看人性”、“由死亡看人性”、“由处世看人性”、“由勇气看人性”、“由进退看人性”五章，使读者有机会在南怀瑾先生轻松家常的口气中，领悟到“人生遭遇，有幸与不幸。虽曰人事，岂非天命哉！虽曰天命，岂非人事哉”的深刻道理，明白人生遭遇和事业成败皆在于自己，不要以外来因素掩饰性格中的缺陷，内讼自省，让自己人生更圆满，事业更上层楼。 《南怀瑾谈性格与人生》选编自南怀瑾先生的《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《大学微言》、《历史的经验》等著作，分为“由成败看人性”、“由死亡看人性”、“由处世看人性”、“由勇气看人性”、“由进退看人性”五章，使读者有机会在南怀瑾先生轻松家常的口气中，领悟到“人生遭遇，有幸与不幸。虽曰人事，岂非天命哉！虽曰天命，岂非人事哉”的深刻道理，明白人生遭遇和事业成败皆在于自己，不要以外来因素掩饰性格中的缺陷，内讼自省，让自己人生更圆满，事业更上层楼。 书中自有声息传，字里行间透着满满的智慧啊！

面对现实直面内心

江山易改本性难移么？否也。你若不能改变生活，就要适应生活，审视自己，改变自己。一起都是美好的，那么还有不快乐么？