问题与主义
出版社:吉林出版社
出版日期:1999
ISBN:9787806049365
作者:秦晖
页数:510页
内容概要
秦晖，清华大学历史系教授。主要从事经济、社会史、农民问题、改革与现代化问题研究，主编《农民学》丛书，出版专业著述《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会再认识》、《市场的昨天与今天：商品经济、市场理性、社会公正》、《政府与企业以外的现代化》、《农民中国：历史反思与现实选择》、《耕耘者言：一个农民学研究者的心路》、《陕西通志》魏晋卷（合著）、宋元、明清卷（合著）、《经济转规与社会公正》（合著）等，随笔集《问题与主义》、《天平集》、《思无涯，行有利》等。
书籍目录
第一辑
匹夫之言 百年转换——“商人”与“教士”的中国观 阿Q二题
第二辑
问题与主义 善恶、信仰与自由：两个托马斯的启示——莫尔与托尔克维马达生死五百年祭
中国现代自由主义的理论商榷
第三辑
他山之石 起点平等与公平竞争——从“桑巴特问题”看美国案例
寓平等于自由之中——评李普塞特新著《美国例外论》
第四辑
文化与制度
文化决定论的贫困——超越文化形态史观
从大共同体本位到公民社会——传统中国社会及其现代演进的再认识
第五辑
四十而惑
求索于“主义”与“问题”间
教育有问题，但不是“教育问题”——关于教育改革的感言
发布书评
精彩书评 (总计6条)
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当时看这本书真有思想上耳目一新的感觉,从此知道这个国家还有这么一个人.最近他的"贫民区"说法争论比较大,几年前他的影响还没现在这样子. -
在中国，他最早启示人们关注公平，因为没有公平就没有效率；他对中国社会有深刻的理解，是杰出的当代中国思想家 -
在市面上一直没找到这本书，直到年前从沉香书屋的卿松处借来复印了一本。由于自己读书的坏习惯，东翻一页，西看一章，到如今还没看完。不过书读的慢自然也就读的细，以下笔记来自该书中一文“中国现代自由主义的理论商榷”。历史不能仅仅归结为学术史（应当说这正是当今思想研究的一大通病），一种有生命力的思想决不可能脱离现实的“问题意识”而仅仅从学术传承的脉络中产生。在欧洲，哈耶克与其以前的“消极自由”先驱伯克都出现在这样一种“问题意识”中：当时“自由秩序”已然确立，伯克时代的英国已在一个世纪前完成了“光荣革命”，哈耶克时代的欧洲自由秩序也已有百年的历史，这时有人不满于这一秩序的弊病，而百计千方以某种设计得很“完美”的方案取代它（卢梭－雅各宾派思想、法西斯与布尔什维克都被归入这类“完美”设计中）。于是哈耶克们提醒人们：自由秩序虽非尽善，但仍然可欲，轻弃之而代之以想入非非的“人为设计”是会带来灾难的，因为人的理性有限，还是顺其自然为好。显然，伯克－哈耶克们的问题是捍卫（“保守”）自由，而非建立自由。哈耶克提醒人们“理性的自负”会导致陷入“通往奴役之路”，这一提醒是以人们本来未受奴役为前提的。因此他的全部任务就在于告诉我们不能做什么什么事，否则我们将失去自由。但他却没有讲：我们应当做什么什么事，以便得到我们本来并未享有的自由。他只是说“通往奴役之路”往往走不得，却没有告诉我们“通往自由之路”何在？“走出奴役之路”又哪里去寻？从哈耶克那里我们懂得了，自由是可欲的，但问题在于：自由如何可得？哈耶克的理论在两种情况下是极富有意义的：第一种情况是身受奴役而不自知，甚至仍然陶醉在想入非非之中。犹如在“文革”的狂热时期，那时我们如果能够读到哈耶克的书（《通往奴役之路》当时已有内部“灰皮书”译本，的确有少数人是读到了），或许就不会做蠢事。第二种情况是已经身处自由秩序而自足，总想挖空心思去追求更“高级”更“完美”的理想，这里指的就是欧洲的新老左派。当然他们对哈耶克的批评是不服气的，但他们与哈耶克的争论总算是在讨论“真问题”（而不像在另一些本无“自由秩序”的地方，“新左派”的反哈耶克便是在玩弄“伪问题”了）。而人们如果接受了哈耶克的看法，认识到自由秩序虽有弊病但仍可欲，并且是人们可能建立的弊病最少之制，那么这种秩序也就可以稳定长存了。但在另两种情况下，哈耶克的理论便显得意义不大（并不是说他错了）。其一是人们已身处自由秩序之中但很自足，并无想入非非改变现状的强烈“自负”。缺少社会主义运动的美国就属这种情况，正如李普塞特所说，美国既无工党，也无保守党，既无社会主义，也无“欧式保守主义”。其二是自身受奴役而已自知，自由可欲但未可得，在这种情况下哈耶克能告诉我们什么呢？“消极自由主义”对人的理性（包括理性的两个方面即德性与智性）的要求都是极为低调而“现实”的。“计划经济”需要深奥的“科学”来为动态经济方程提供人为的“最优解”，而自由经济只要求人不偷不抢，公平交易自会“顺其自然”；“理想政治”要求人皆为圣贤，而自由政治只要求人不作奸犯科、不侵犯他人权利。应当说这些要求比“社会主义新人”要好做得多，因此人们曾经认为“私有化”比公有化好搞，市场经济比“计划经济”容易实现。然而东欧国家当年苏军开进去，一道命令便实现了“国有化”，而剧变后的私有化却迁延日久，一波三折，以致有“两个没想到”之惊呼――“共产党垮得这么容易，连反对派都没有想到；私有化这么难缠，连共产党都没想到。”在中国，从1949年革命胜利到1956年社会主义改造完成，才不过7年时间，而走向市场经济的改革至今已二十年有余，犹未看到尽头！稍为明白事理的人都清楚，如今阻碍改革的不是什么理想主义的浪漫激情，而是现实的厉害关系。起码对于缺乏宗教传统的中国人来说，“放弃乌托邦”并不是什么难事，但摆脱强制却难乎其难。因为对一些人来说，强制给自己带来了莫大的利益，而对更多人来说，反抗强制会带来巨大的危险。哈耶克的理论作为一种捍卫自由秩序的理论是成功的，作为对一些从自由秩序而沦入“受奴役”状态的社会之解释是有效的。但这一理论作为建立自由秩序的理论便未必成功，用它来解释从不存在自由秩序的社会之历史与现实，更未必有效。
精彩短评 (总计50条)
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读过了近百万字的《秦晖文集》后，再读此书已无太多亮点。 -
秦晖专注研究，只谈学术不搭权贵，文选见地深刻，醍醐灌顶。起点公平让人不仅是人文关怀更是人们应该思考的基本起点问题。在关注农民方面，学习到历史上兼并的反抑问题的实质和核心问题是什么，皇权与地方权贵争权。在发展经济方面，口头主张的那些公平正义，与保障，实践中利益的分配都是人们应该思考。本书的一大收获是在良心道德之外，我们的是非观应该是什么，谈什么就说什么。 -
作者知识太渊博，太洞见。 -
真问题。老郎后来的观点秦老师基本上都提到过 -
选篇目的人脑子有点问题啊……每一辑里的选目内容都是类似的，只不过探讨的问题稍有变化，本质思想一以贯之。读起来感觉就是点赞——重复——点赞——重复——这样的循环。大共同体和产权明晰都是看熟了的，几篇文献综述性的学术史还是颇有趣。十月革命前的俄罗斯和南斯拉夫内乱真不熟，算是补课。文化决定论那篇做得很好啊，逻辑上推漏洞真是出色。但是秦晖的写作目的一直是文以载道，对具体案例的分析就比较弱。听说金雁是秦晖的媳妇儿的心情就像听说万峰老师是二婚头的时候那么复杂……后记可以看出编辑是傻逼。不能再面对同一个信息源了啊，接下来要看点左的东西。 -
非常喜欢秦老师 -
也是在高中时读的，没想到那时我居然敢去读秦晖，呵呵 -
昨天看的，怎么加都加不上，二十年前的作品，还是有启发，很多常识和真相，一直没有普及，继续被掩盖 -
长篇比短篇好看，关于两部电视剧的分析，捅了当下同样搞此类文化研究者的后腰。 -
逻辑清晰，说理透彻。语言简练而生动。 -
秦晖的中心思想可以简单归纳为一句话：当权者行政干预越少，则社会的活力越大。 -
这个时代是需要人们思考的时代，是需要坚守的时代，是要有对自己准确定位的时代。在历史转折的关键时刻，每个民族都需要有一批“为此准备”的人，在迷茫和困境中发出理性的声音，有真诚、有功底的历史叙事不是随便就能做到的，这要比世俗的“成功”或“过好日子”更有价值。 -
我就一迂腐的平民，次等主义之大问题，我就不去操心了 -
令人震动。拜读恨晚。 -
这个本科时就读过，从此一直敬仰秦晖老师，在此仅以此书，纪念那本不能言说的著作。不能说，正是因为说出的是雷、是电，是力量。 -
可能很多“爱国者”读后，会多少改变原有的想法…… -
49之后大陆还是有文科大师的。。。读中国史著作总是很蛋疼，中学历史教材写成这个烂样子，全是落后十年以上的错误观点，那就放开鼓励独立思考，别强迫别人记忆了好吗？！ -
欲阐明历史，理清人之思想 -
往返火车上看完了。 -
一半大众文一半学术文，不过跳过学术文只看大众文就能了解秦晖的主要思想了。 -
大二假期看的畅快淋漓的一本书 -
启蒙之作，对秦晖老师仰慕至今 -
秦晖对国内左派和右翼的批判是很切中要害的，中国多一些这样的左翼自由主义学者多好 -
秦晖金雁夫妇很好很棒。看了100多页，弄清了很多灰色认知区域～ -
： C53 -
即使是二十年前的书 依旧有启发 秦晖用复杂的方式宣传常识 可惜依旧没有多少人知道 阻力好大 -
应该早点读的，受益良多，见贤思齐。
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为什么社会主义者爱美国，而美国不爱社会主义？ -
秦晖基本观点合集~国企改制~分家~土地制度~~私域讲自由, 公域讲平等..主义日新月异，问题一仍其旧~问题误置~ -
真心看不懂- -暂时丢下…… -
跟秦晖老师长见识了 -
《“路标”改变以后：世纪初沙俄改革与自由知识界的悲剧》一文暗指中国80年代到90年代整个知识界。俄苏19到20世纪的历史研究是一个“进可攻，退可守”的堡垒。 -
起点一旦过去，道路的惯性就会增加，选择的可能性将减弱。 -
这严重令我怀疑将来是学电影学吗，要不是导师推荐我这辈子不会看这本书，但这本书的目的大概是要告诉我，你亟须扩大知识面，盲点太多 -
反洗脑 -
震惊于作者知识的渊博和逻辑之清晰，尤其是那篇批判文化形态史观的长文 -
学着看一点。 -
秦晖的每本书都很有见地 -
秦晖是个明白人 -
秦晖的好文章，他的卓识和他的局限，基本都在这里了 -
十年前带到国外两本书，秦晖的这本书，朱学勤的另一本。今日看来，虽然仍稍嫌浅显，却是清流。推荐。 -
秦老师提出问题差不多领先郎教授十多年。 -
还是牛呀。 -
老师说的好，秦晖自己就是一所大学。 -
四大主流思想：民粹，自由，寡头，民主社会主义 -
借以标记《走向帝制》。 -
虽然农民和经济问题基本不了解，关于公平的论述很厉害 -
大家风范 -
这本书思想很棒，就是内容读着让人有点烦躁。 -
读的一知半解 不过还好 受益