《顾颉刚日記（全十二卷）》章节试读

《顾颉刚日記（全十二卷）》的笔记-1919.5、6 - 1919.5、6

这几篇日记里的顾先生真可爱！

《顾颉刚日記（全十二卷）》的笔记-1921.1-3 - 1921.1-3

治学甚勤，以宋濂《诸子辨》为例，自1.26起开始抄，中间回家探祖母病过年，亦携之，有闲即抄，至2.21抄毕，3.30开始校此书。三个月内读过的书有：胡应麟《四部正伪》、方孝孺《逊志斋集》、黄震《黄氏日钞》、全祖望《读易别录》、章学诚《章氏遗书》、叶绍翁《四朝闻见录》、《天一阁见存目》、陈龙正《陈一斋文集》、崔述《考信录》、顾炎武《求古录》、沈德符《万历野获编》、吴敬梓《儒林外史》、钱大昕《潜研堂集》、鲍昌熙《金石屑》、《上（周式芬）〈麕古录〉疏》、《野叟曝言》、《列仙传》、周行己《浮沚集》、周孚《蠹斋铅刀编》、《风俗钞存》。又有《宋集》，疑即《宋濂集》。
在《辨伪书》《清籍考》《伪史例》三个纲程下抄材料。
在北大的工作主要是为图书馆藏书编目。

《顾颉刚日記（全十二卷）》的笔记-第38页 - 一九一九

信口做的律诗殊不佳。口气做作，陈旧的用语和面目。

《顾颉刚日記（全十二卷）》的笔记-1921.4-6 - 1921.4-6

4.2胡适寄《红楼梦考证》来，顾氏读后极兴奋，嗣后即注意搜集红学材料，与胡适、俞平伯书信往还论红学事。又，顾极佩服胡适的聪明，日记中屡提及，如”胡先生比我的日程来得活“”我勤奋比得上胡先生，聪明则万不及“”胡先生抄得的材料比我有条理“等等。
因此三月内读书多为与红学相关者，之前的抄校工作中断，不过仍注意辨伪材料，如抄钱谦益《初学集》、柳宗元《柳河东集》、马端临《文献通考·经籍考》中的辨伪部分。

《顾颉刚日記（全十二卷）》的笔记-第4页 - 十月三號

得龐京周書，略曰：津京本名餞薈萃之區，如張黑等情願在北占數十吊一天，不願至滬上占數千元一月也。蓋上海人之百口同聲曰好，固不及北邊識者之一字也。
悟空案：想起那些來東方衛視說相聲的。我說你一說相聲的，來上海幹嘛！

《顾颉刚日記（全十二卷）》的笔记-1919.1 - 1919.1

5：大略言去年一年为堕落之年，往岁能得札记六七册，杂记十余册，去年止抄成《不眠集》一册耳。病中坐送光阴，最为可恨。
治学真勤，身体也真弱。
16：大略言叶圣陶来问知行不能合一而感精神苦痛之事，欲为作一小说。
本月日记前已言流行小说多讲男欢女爱风流事，而我所体验此等精神的苦闷，竟无人作等等。
19：大略言见了婚礼的礼单，名目甚多，不懂。感慨老儒讲求古礼，今礼到底怎么回事，却不说，想找个讲今礼的册子来看，也找不到，便想着自己去推这个礼意。后来的补记里仔细写了每个名目是怎么回事。
老儒虽不讲，大概结婚的时候也和顾先生一样，要问明白的人。如此代代相传，也不必写成册子，只是到了顾先生这儿有这个意识罢了。到了有意识的时候，也到了这些风俗行将消逝的时候，正好写下来，风俗虽然没了，却有文献可供考证。先生之治民俗学，伏机其在此乎。
22：欲为傅斯年作伐，女方即为先前与己未成的袁女士。
本月与学问有关事，大抵为论清朝陆朗夫、章实斋二家之特出；与傅斯年往复说在《新潮》上发表文章事；于进化论之注意，抄胡适、章太炎文章；嘲笑马叙伦、蒋维乔的学问。嘲马氏“以读书小记、疏证、校勘记为学问”那段名文，即在本月四日。陆扬先生为《近代学术批评》所作书评即引此二材料，顾所以嘲马、蒋者，以傅于本月《新潮》上将发表讥评二人的书评之故。
又，顾仍注意修身的学问。14日记读胡适亡母行状，感慨胡说是如此说，如此痛切，其实能做的也没做到，算是有点微词。兼及傅斯年，说佩服二位能专心于学，人事忽落，必至大成，自己就做不到。其实还是对胡、傅的为人处世不全满意，觉得自己的做法更好一些。
顾氏日记虽不必如李慈铭但求播传人口，但还是有作意，想着叫人看。但自云一日中有半日写日记，又往往补写前天的日记，自云下笔不能休，云写日记有整理思想的效果等等，窃以为顾先生实是得写作三昧者，所以日记有作意不足为病。且言家人常以我为痴木，实则我之精敏过于常人，但不以常人所好者为好耳，觉得顾先生真有文学青年情怀；后来的文章也做得长大而通顺，有文学气，在史家中可以说是最好看的了。