尼采与形而上学

出版社:新世界出版社
出版日期:2008-7
ISBN:9787535511782
作者:周国平
页数:253页页

内容概要

周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,曾为中国社会科学院哲学研究所研究员,现已退休。
学术专著:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》
随感集:《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》
诗集:《忧伤的情欲》
散文集:《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良、丰富、高贵》
纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《南极无新闻——乔治王岛手记》
1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     买这书的时候其实只是为了装样子用的,偶尔拿起来一看,竟有点放不下去。这在晦涩难懂的哲学书中也算少见。也可能是因为它正好符合了我现在的心境,在虚无之中彷徨,惶惶四顾,试图寻找自我存在的价值。在信仰缺失的当下,不仅上帝死了,榜样也倒下了,个性抹杀了,灵魂丧失了,良心也没有了,社会的价值在哪里,自我的价值在哪里。我们该如何维系我们生活下去的激情和勇气。。。。我觉得我又该去找我的心理医生了。。。。
  •     绝壁:大义觉迷(节选)欧美思潮,繁绪多支。关怀所指,迥异其趣。逻辑之辨,开形上之先声。理性之蒙,卸精神之牢笼。认知之限,明二律之悖反。悲观之叹,哀文明之衰颓。实然凋敝,形上成风。伦理无以凭借,内外失之斧正。实证之槌,痴科学之万能。辩证之法,察万物之兴替。虚无之悟,发超人之禅思。存在之虑,释意义之无由。殖民全球,无的放矢。自满进而激烈,焦愁继之迷乱。现象之学,破主体之偏执。证伪之见,现归纳之局限。结构之析,发语言之幽微。解构之效,拆藩篱之禁锢。繁花似锦,芜杂无序。有分何谈正义,无实焉称平等。呜呼!经纬交汇,守自然道德之律铸就尽善尽美之十字。泛神博爱,启科学艺术之门以往至大至正之宗教。然则,管窥之言,不绝于耳。堂奥玄德,鲜有与闻。高士忧愤,绝对王权衰落。国鹿遗失,秘密结社垂治。政体有论,马氏慕共和而殷望独裁之君主。国体有议,博丹尚自然而力倡国家之主权。权利有说,黑氏称公民而热盼世界之意志。革命有势,列宁奉马恩而践行俄国之跨越。是谓,囿于私利,心志迷途。不忘一己,大我难就。君道不彰,国运衰败。大义不显,壮志难酬。全文见此处:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a44a34b0100zvvr.html全文及后续见此处:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/430646.shtml#adsp_content_replybox_frame_1
  •     先是在豆瓣书店买的周国平的《尼采在世纪的转折点上》,看了觉得有点意思,后又在网上浏览了本书的部分章节,主要是对形而上学的批判,及其心理成因分析,觉得颇有所获,遂从卓越上订购了一本。虽然网上有人说这就是抄袭的海德格尔的《尼采》,但个人认为,作为一篇博士论文,能够把一个大家对另一个大家的厚厚评述搞清楚,从大局上对尼采思想有个把握,并参照海德格尔的评论缩写成一本贴近中国人思维,浅显易懂的简明版本,就不错了。最起码对我来说是个方便法门。

精彩短评 (总计50条)

  •     语法习惯是最大的逻辑陷阱;真理不存在,只有不同的视角
  •     周国平总是胜于文笔。引述不多,直观多于辩证。
  •     此书让我涨知识了,应该说这是一本了解尼采哲学的专业书籍。但或许写的太专业,读起来也是蛮吃力。
  •     周的文笔很好
  •     这是周国平的博士论文,流畅清晰,如果想了解一下尼采哲学,可以看一看。第一次读是在我大学一年级的时候,没有全看,但是我觉得我已经受了影响,从那时开始,我对于逻辑的形而上学期望就终止了。
  •     看不懂
  •     是了解尼采大致的哲学理念很好的入门本。直接看原著实在有些太晦涩了。
  •     用中国式的语言解读尼采,毫无生涩之感;解读到位,语言明晰。
  •     值得一读
  •     分析很到位!
  •     一本哲学专业硕士研究生的了解尼采的入门读物。
  •     赐我谵妄和抽搐,闪光和黑暗,用凡人未曾经历过的严寒和酷热、喧嚣和鬼怪恐吓我吧,让我呼号,哀哭,如禽兽爬行,只要我能在自己身上找到信仰!怀疑吞噬着我,我杀死了法则,法则使我恐惧,就像尸体使活人恐惧一样。如果我不是比法则更多,我就成了一切人中最卑劣的人了。
  •     图书馆。
  •     哲学解释学的兴起基于两点重要认识:第一,一切认识都是解释,不存在纯客观的世界“本文”;第二,解释必凭借语言,语言在很大程度上决定了人的世界图景。语言是理性思维“无法摆脱的一种模式”;语言类型预定了哲学世界观的发展路线。——似懂非懂
  •     这个书花了我一个暑假来看的。虚无主义起源于小说,屠格涅夫的《父与子》,记不太准确?虚无主义是颠倒了的柏拉图主义?
  •     对我影响很深的一本书,看完之后会对虚无主义有一些认识,也是这本书让我认识了尼采。周国平先生在本书中严谨的地告诉我们尼采的一些思想,有许多的引用。还是很不错的。但是看完本书后总有些淡淡的忧伤,应该是我对超人说理解得不透彻的缘故吧。
  •     重点讲尼采的后期作品《强力意志》。此书刷新了我对尼采的认识:以往只看到他的才华和激情,现在进一步看到他严谨、透彻的思考。非常棒。
  •     第二遍读完。 尼采棒棒哒,整个西方的新哲学都从他这里起步,现象学,存在主义,诠释学,语言哲学(我也不懂我在说啥
  •     上帝死了 人们把人类所虚构的上帝凌驾于自己之上 本身就是一种虚无主义
  •     有段时间很喜欢尼采,我的蓝色性格.
  •     因为兴趣而写和因为学术著作而写,文风果然不同
  •     浅显易懂,关于尼采,最推荐这本书!!一切价值都要重估,人类造出个上帝,其实也就是为了不自杀。最恐怖的是……我没有信仰。。。!!!尼玛!!
  •     高中躲在被窝用手机看完的,小时候很喜欢尼采,现在更喜欢福柯
  •     看过的引介尼采的第一本书,其实是周国平的博士论文,基本上是对尼采主要观点的一些介绍,没有一般哲学专注那么难懂,毕竟是中国人写的东西,相对好读,对于对尼采感兴趣的人,可以作为入门
  •     一条条的道路都有终点,只是终点没有终点。 是清苦一生,是享尽荣华,何必选择, 外部如何,内部如何,终有一个归宿。 清风夹着润雨,润雨连着柔湖,天地混沌,复归一体。
  •     这个不恶心。周国平研究尼采时还是很靠谱的。又,重读。切勿以后来之堕落否定先前之成就。
  •     这本可以告诉你,如何肤浅的去看待形而上学问题.注意,这里用的是问题.
  •     周国平的博士论文 比较难读 水准个人觉得很高
  •     这本是在书店看完的。。呃。。跟那个在世纪的转折点上相比。。印象不是很深刻~
  •     嚯——读完了!只这样看一下那些称了“家”的人在想什么,很好!
  •     读的很舒服的一本哲学书,很喜欢。
  •     偏学术当然没有另一本有趣。
  •     我觉得还挺好的一本书,写的比较清晰,不过内容要比他那本《尼采,在世纪的转折点上》要难,初学者可以来读一下。
  •     读尼采的入门书。
  •     也的确就是博士论文的水准(然而读哲学的可以毕业仔细想想也……#不给高分会被人说你就是看不懂系列(摊手
  •     终于买到了,擦擦
  •     尼采哲学与西方哲学之脉络梳理得很清楚。永恒轮回太科幻。
  •     惊叹!
  •     高中。
  •     远比哲学史著作中所介绍的尼采哲学丰满得多,启发很大。未来会做专门的尼采研究,作为我的哲学研究的起步的一个学习课题。
  •     高二的时候看了整整一年终于艰难地看完的一本书,但是一个字都没懂的感觉。。。。。。。。。。。
  •     尼采 尼采 你要我说什么 爱 石头 鲜花
  •     写的清楚,创见不多
  •     上帝已死像句废话。不知道哲学是不是已经接近一种歪理了。
  •     尼采他太过孤僻,太过极端,给人一种消极的感觉。他是个可怜的漂泊者,也是一个伟大的哲学家。值得尊敬,但不值得追随。这本书对尼采的介绍详细而全面,是了解尼采思想的不错的书籍,同时也是认识西方哲学的很好的桥梁。
  •     大一。
  •     好专业 略懂一二……
  •     明白晓畅,很有帮助
  •     有点艰涩,前面耐心看了,后面就走马观花略过了。对于了解形而上学和尼采还是有帮助的。
  •     从高一看到大一
 

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